熾熱的話語:潘霍華談讀經

出版日期:2015
ISBN:978986198416X
作者:潘霍華 Dietrich Bonhoeffer
页数:180页

内容概要

潘霍華(1906-1945)
潘霍華是追尋真理的神學家,熱愛教會的牧者領袖,也是揮灑生命的革命勇士。二次大戰時期,當德國政治與信仰接連陷入黑暗,他訓練門徒、扶持教會,最終也實際參與激進行動,來見證所傳講的道。在其短暫的三十九年歲月,這位剛強勇敢的福音鬥士,不僅引導教會堅持神的公義與慈愛,更以生命來體現為主捨己的熾熱信息。
縱然早年離世,潘霍華的思想、書信與著作,卻如同他熱切的生命見證,持續在信徒心中點燃為主而活的呼召。潘霍華已出版中譯著作有《熾熱的話語:潘霍華談讀經》、《耶穌的祈禱書:潘霍華談詩篇》、《牧養是場冒險》、《潘霍華獄中情書》(校園)、《獄中書簡》(基督教文藝)、《倫理學》(漢語基督教文化)、《團契生活》(基督教文藝)等。

书籍目录

導讀 被經文占領:潘霍華的默想觀/001
編序 我們需要神的話語/015
Part1
論默想/033
第1章 每日默想指導 ......................................... 035
第2章 早晨 ...................................................... 043
第3章 惟獨聖經 ............................................... 049
給施來舍的一封信
一九三六年四月八日
第4章 默想的意義 ............................................ 057
戰時的一封信
一九四二年三月一日
Part2
對詩篇的宣講與默想/063
第5章 默想的先決條件:我的心默默無聲 ............ 065
聖三一主日後第六週的講道
一九二八年七月十五日
第6章 渴想神:讓祂的話語堅固你 ..................... 073
復活節後第六週講道
一九三五年六月二日
第7章 仰望神:記念祂的審判和慈愛 .................. 083
基督降臨節講道大綱
第8章 投靠神:順從祂的旨意 ............................ 089
芙若.茱莉.潘霍華追思禮拜講道
一九三六年一月十五日
第9章 呼求神:盼望祂的公義與饒恕 .................. 097
復仇詩的講章
一九三七年七月十一日
第10章 等候神:信靠祂的救贖與祝福 .................. 111
義人受苦難的講道
一九四四年六月八日
Part3
默想詩篇第一百一十九篇/117
第11章 喜愛神的話語:將眼目轉離自己 ............... 119
默想詩篇第一百一十九篇
一九三九/四○年
附註 163

作者简介

讓神的話提升你的生命溫度,成為勇敢燃燒的熾熱門徒!
這個世界充滿各樣形態的冷言冷語:政客彼此暗放冷箭、經濟景氣低迷不振、人際互動冷冷清清、職場未來心灰意冷……。這些冷酷的情勢有如嚴冬,滲透我們的思維、情感,甚至危及信仰生命,使我們成為四肢冰冷的「冰棒信徒」,失去對福音的信心、對神話語的渴慕,以及祝福世界的熱烈呼召。
但是,比起二戰時期的納粹屠殺、動盪不安,今日世界簡直是小巫見大巫。那麼,是什麼原因,讓德國思想家潘霍華在冰凍三尺之下仍能持守堅定熱烈、為主燃燒的生命?
在本書中,你會看見一個「被經文占領」的生命。作者潘霍華雖然身體被囚,卻仍終日默想聖經,操練對神的渴慕、投靠、呼求,將紙上冰冷的聖經文字轉化成熾熱的話語,在胸臆間燃燒。全書最後,他更以詩篇一一九篇的默想作為示範。
倘若冰冷的牢籠囚不住潘霍華熾熱的心,那麼處在今日世界中的你我也不要讓冷漠塑造我們的體質,寧可讓熾熱的話語占領我們的生命,成為勇敢燃燒的熱血門徒!
------------------------------------------------------------------------------
鄧紹光 香港浸信會神學院基督教思想教授
楊寧亞 台北真理堂主任牧師
雖然這個世界充滿冷言冷語,
但神大有能力的熱烈話語,
將融化你我生活的冰天雪地,
使我們的生命愈煉愈精!
我為何默想?
因為我是基督徒。所以,如果有一天我沒有更深刻地了解神在聖經中的話語,對我而言,那一天就白過了。只有扎根在神話語的基礎上,我才能堅定前行。而且,身為基督徒,我知道只有透過聽道和以禱告的方式默想神的話,才能認識聖經。除此之外,別無他途。
因為我是傳講神話語的人。如果我不讓神的話每天對我說話,我就無法向別人詳細述說神的話。如果我無法持續以禱告來默想神的話,我就會在傳道人的職責上誤用神的話。如果在我的每日處事中,神的話已然空洞,如果我不再能經歷神的話,那就證明我已許久未讓衪的話親自對我說話。如果我沒有每日在禱告中尋求神當天要對我說的話,我就干犯了衪對我的呼召。傳講神話語的人特別領受了呼召,要行出禱告的職責。「但我們要專心以祈禱、傳道為事。」(徒六4)牧師應當比一般人更常禱告,也有更多事可以禱告。
因為我需要扎實的禱告紀律。我們喜歡隨著心情禱告—簡短、長篇大論,或根本不禱告。但那是恣意放肆。禱告不是隨意給神的奉獻,而是應盡的服事,是祂命令我們要作的服事。我們沒有根據自己的渴望來禱告的自由。禱告是每天頭一件要作的神聖服事,神命令我們花時間在這項服事上。「我趁天未亮呼求,我仰望了的言語。我趁夜更未換將眼睜開,為要思想的話語。」(詩一一九147∼148)「我因公義的典章,一天七次讚美。」(詩一 一九164)。在基督向我們施行救贖之前,神需要時間。神進入我心施予救贖之前,祂需要時間。
因為我是牧師,不敬虔的匆忙和動盪會威脅我的工作,我需要協助來與之對抗。惟有從神話語所帶出的平安,能夠每天湧流出正確、委身的服事。
我想從默想中得到什麼?
在任何景況下,當我們從默想中起身時,我們都希望與之前坐著的狀態有所不同。我們要在基督的話語裡與祂相遇。我們翻開一段經文,渴慕聽見神透過祂話語今天要教導我們的東西。一天當中,在你去見任何人之前,先去見神。每日早晨,在你把新的重擔壓上肩頭之前,先將所有盤據心頭、使你感到沉重的事交託給祂。在你遇見新的阻礙之前,先問自己,還有哪些事阻擋你完全跟隨祂,並且全權交給祂處理。
透過祂的話語為我預備這一天:祂的團契、祂的幫助和祂的引導—這就是默想的目標。藉此,你可以在信仰中重新得力,展開新的一天。
我應當如何默想?
有一種是自由默想,另一種是以經文來默想。我們建議採用後者,好讓禱告更為確實,也能訓練思維。再者,知道那些與我們默想相同經文的人,也在與我們團契,會讓我們更喜愛這樣的默想。
正如我所親愛之人所說的話,會整天縈繞我心,同樣地,經文也會不停地在我心裡迴響作工。愛人所說的話,你不會拿來拆解分析,你只是接受;同樣地,你也應該接受經文,放在心裡晝思夜想,好比馬利亞一樣。就是那樣。那就是默想。不要像準備講章那樣,想在經文裡尋找新思維和新連結!不要問自己如何將這段話講給別人聽,只要問這些話告訴你什麼!接著,在心裡充分地思索這段話,直到它完全在你裡面,完全占有你。
每天選定的經文,不需要全部都默想。我們經常整天只默想一個字。不了解的段落就直接跳過,不需要落入語言學,也不需要拿出希臘文新約聖經,只要讀熟悉的路德文本。
默想時,如果我們的思緒轉向身邊的某個人,或某個我們關心的人,就讓它們繼續存留在那裡。那是為他們禱告的好時機。不要只作一般性的禱告,要針對你心裡的那個人禱告。讓經文告訴你應當如何為他們禱告。我們可以每天寫下想要記念的人的姓名,作為輔助。而且,如果我們想要真誠地為他們代禱,也需要知道他們指定禱告的時間。然而務要留意,別讓代禱分散我們的注意力,以致忽略了最重要的事:為我們自己的靈魂得贖禱告。
開始默想時,先向聖靈禱告。懇求聖靈幫助自己能專注,也幫助那些我們知道也在默想的人能專注。接下來,翻開經文。默想結束時,我們想要從滿足的心裡真實地說出感謝的禱告。要選擇哪些經文?內容又應該多長?最有效的務要留意,別讓代禱分散我們的注意力,
以致忽略了最重要的事:為我們自己的靈魂得贖禱告。
方式是:一週默想大約十到十五節經文。每天默想不同的經文不是好方法,因為我們的吸收力不會都那麼好,而且經文通常太長,不適合這樣作。不論你怎麼作,不要拿著下週要講道的經文來默想。講道要在「默想講道」的時間默想。如果信仰群體知道大家整週要一起默想相同的經文,那會很有幫助。
默想時間要在早晨,在我們開始工作以前。恰當的默想時間至少是半小時。當然,要完全安靜,不讓任何事轉移我們的注意力,再重要的事都不行。
在基督徒信仰群體中,偶爾與兩個人或更多人一起默想,其實相當可行。
摘自第一章〈第一章 每日默想指導〉


 熾熱的話語:潘霍華談讀經下载



发布书评

 
 


 

外国儿童文学,篆刻,百科,生物科学,科普,初中通用,育儿亲子,美容护肤PDF图书下载,。 零度图书网 

零度图书网 @ 2024