《我不是弑鹤者·2013何继画鹤专辑》

内容概要

何继，禅意画家、篆刻家、诗人。七九年出生于福建上杭。现居广州小洲画家村。好云游，归期不定，自号脚云居士。2001年在部队开始发表小说，其中《起点》改编为广播剧本并出品。2003年起先后在福建龙岩画院、中山画院、广东画院等地举办个人书画篆刻展。出版有《何继水墨》、《个中消息》等画册。 2009年12月出版有《露天吧·何继诗选》，以画家诗人对小洲村数十个艺术家及空间进行禅意的艺术构想。个人作品集《何继诗选》并被中国现代文学馆，北大、清华图书馆及五十多个省级、各高校的图书馆收藏。

作者简介

(何继，水墨画家，寓居广州小洲村近10年，1979年生于福建上杭。自号脚云居士、云道人等。出版画册《个中消息·何继写意水墨·勾线人物》等多种。先后在福建、广东举办书画篆刻学术展。)

“第三类心情”

何继画的到底是什么画？是禅画、文人画；是水墨画、写意画。是，也都不是。他特别名之为“第三类心情”画。策展人陈乾是这样介绍此次画展的：“展览作品创作对象来源于艺术家生活及身体现场的感受，远离所谓流行化、符合化的媚俗创作形式，使创作又回归到当下对禅宗的心情，……让视觉游遇超出画面本身。

心是生命、灵魂，乃我；情是形式、语言，乃象。”

但到底何谓“第三类心情”？还是不太明白。再问何继。何继这样说：“首先我眼中的‘第一类’是官方的，主流的；‘第二类’是草根的、民间的、边缘的；那么‘第三类心情’既不是主流的，也不是草根的。”

噢，何继的意思是不是说，他的画并不是官方所喜好的那种宏大的山水，主流所推崇的那种虚伪的文人雅趣的风格；但他所走的也不是一般人所理解的那种纯草根的路线，他又超越了草根，殊远于风俗，直抵当下的“无常”，具有鲜明的时代性和匪夷所思的先锋性。他是跨界的，无法命名的，姑名之曰“第三类心情”。

有点狂是不是？岂止是“有点”，简直是“很”，——很狂。这又是记者采访何继时留下的概括印象。他看起来倒也为人含蓄，有些面软，一聊起画来，就蹦蹦跳跳出一个狂狷之士。谁是你的老师？他列出一些鼎鼎大名：董其昌、徐渭、八大、潘天寿、齐白石、吴冠中……接着又说：“没有老师，老师死了。”像尼采说“上帝死了”的口气，但符合“法自我立”的道理。

尤值得注意的是，当记者在何继的“呕斋”（他给他的书房、画室、寓所起名为“呕斋”）采访他时，发现他正研读《柏拉图对话录》和特朗斯特罗姆的诗。特朗斯特罗姆是在莫言之前获得诺贝尔文学奖的瑞典诗人。好家伙，仅此已可知他不是那种那类迂腐糊涂的传统国画家，他打通了中西，难怪他的画表达的是一种“第三类心情”。

而更充分淋漓地表现他这种“心情”的画其实还不在这次展览中，他打开电脑，一幅幅播出来，记者看到那些画作的摄影，一幅幅，都是惊世骇俗的水墨色块。但这要留待异日去看、去写了。

做过男保姆，修过油烟机

说到草根，何继只强调他是纯草根出身，也就是生在农村，父母均是“贫农”；他从事绘画以来，也绝对没有在学院中浸淫过。他15岁学画，只毕业于一所实用美术类中专学校。后参军、复员。22岁，带着做画家的梦想北飘抵京，做过男保姆，负责照料奄奄一息的老人；到饭店洗过碗，也为人修过抽油烟机，后来又做了边缘媒体的记者。都是为了活下去，也是为了画下去。他画画，也搞书法。也写诗，古诗和现代诗都写。2004年，南飘到穗。为了糊口，又自学篆刻卖钱。

他真是一个奇人。

斯人也而有斯画，倒也不奇。

但以纯草根的出身，敢于做当职业画家的梦想，并且早有所成，并且敢于狂狷，还是令人啧啧称奇。

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