身残-心明亮

内容概要

注：“阿姜”乃是中文“老师”之意

1955年，阿姜甘澎生于泰国北部那空洒汪府的贫民窟，整天生活在船上，在陆地上没有房子。他的父母靠船只运载维生，有五个孩子，他排行第二。

阿姜甘澎的父亲知道教育的重要性，所以尽管生活贫困，也仍然鼓励子女上学读书。7岁时，阿姜甘澎开始上小学，13岁读初中，尤其喜爱体育课。16岁时，他考上了蚌桂体育职业高中，18岁又考上库章体育职业学院，到了20岁，他以优异的成绩直接进入曼谷的西纳喀仍体育大学本科。

22岁阿姜甘澎大学本科毕业，以第一名的成绩被录取为安童体育大学的讲师，从此开始以国家公务员的身份任教。阿姜甘澎的求学和就业过程，对于泰国贫民窟的家庭而言是一大奇迹。

1979年，阿姜甘澎已经任教三年，他觉得自己仿佛生活在天堂里。4月3日晚，在教学生跳水时，在第三次示范中出了差错，直接撞到游泳池底，经由曼谷中央医院检查，他的第五节颈椎断裂，颈部以下完全瘫痪，只能直躺，从此将终生残障。这以后，父母带着他四处就医，但是病情并没得到改善。这个意外使得他犹如从天堂掉到了地狱。

此后，他的父亲每一次去寺院去听法与禅修，都会为他带回佛法的著作和录音，这些法物渐渐的堆满了他的房间。

1982年，他的父亲到曼谷近郊的南来寺跟随隆波田学习动中禅并带回资料来，阿姜甘澎在家虽有练习，却因不得要领而终止。后来，他经由佛法研习会的莫维芭小姐鼓励，写信给隆波甘恬尊者，请求指导并请收为弟子。12天后，他接到回信，并开始接受隆波甘恬尊者通过书信进行动中禅的修行指导：觉知身与心。

这种修行不用闭眼或默念，只是在翻动手掌的时候，不用去管念头而直接觉知身体即可。即使有无意识的念头悄然升起，也只要继续勤奋地觉知就好。

阿姜甘澎的修行是在那空萨旺的家中起步的，隆波甘恬尊者教导他躺在床上翻动手掌，每天这样修行六七个小时。一个月后，他亲身体会到隆波甘恬尊者的指导让他的心轻松自在起来。

阿姜甘澎的每日修行包括了固定模式以及日常生活的练习。从早晨一睁眼到晚上闭眼睡着前，他不放任让心迷失在过去与未来的思绪中，而是透过提升觉性来觉知自己。直到有一天，他的内心完全坚定的相信这是一条真正的灭苦之路！

阿姜甘澎解释道，就像是一个久居黑暗洞穴中的人，某天突然看见一缕阳光射进洞里，这让他立即认识到——那里一定是出口。

自此之后，他持续修行以觉知身心，直至有一天能够确认：现在我已经脱离了所有的苦！

他解释说：“之所以能够脱离所有的苦，是因为只是旁观；我们会受苦是由于我们跳进苦里成为了受苦者；如果我们转变，出来成为”看见苦”的人，那么痛苦将会即刻灭去。”

除此之外，阿姜甘澎还分享：“身体的残疾并不是我修行的障碍，反倒是走向修行之路的通行证。我生命所经历的数不清的苦难，全都是来引导我修行的。它们是来教导法以及分享给我智慧的；它们检测我的心，而我只是负责通过考试而已。”

阿姜甘澎谈及觉知身心时，曾经教导说：“觉知身心帮助我打理生活的一切，使得一天比一天好；这是一切法中的至尊，也是我生命之中的至尊皈依与核心！残疾之身让我有多少的痛苦，觉知身心则让我摆脱了多少的痛苦。”

在他指导修行时，常会提到修行核心的一句话，总结起来就是

觉     知    身心

自从24岁残疾以后，医学专家就断言阿姜甘澎最多只能活5年，其结局不是疯了就是死了。可他没有。他竟然活到现在（现年59岁），而且令全世界无数人从其法教与人生经历之中获益。

现在由于健康状况，阿姜甘澎推掉了所有外部弘法工作，但仍然慈悲的答应说，在身体允许的情况下，他会帮助中国人在泰国的修行！他生命持续的每一秒，都是一个伟大的奇迹。他是最具智慧的动中禅大师！

书籍目录

第三次出版前言（泰文版）

第一次出版前言（泰文版）

背景

意外事故

身心倍受痛苦折磨

找寻心灵的皈依处

开始熏习佛法

只有体悟佛法，才能灭苦

我的老师 -- 隆波甘恬（康恳长老）

修行的初期

心开始脱胎换骨

看清自然状态下的身和心

从“受苦者”变成“看到痛苦的人”

揭示生命的奥秘

心从残障中超脱

残障带来的利益

不要去干扰念头

处处显示法

修行中的障碍

尾声

答问

作者简介

（泰文版第一次出版)



谁都知道生命无常，生老病死是平常的事，谁也逃不掉。这个事实看似简单，所以人人都挂在嘴边。当他人遇到生命中的问题时，我们往往会给他建议。但是天有不测风云，当我们自己碰到那些问题，并且不是一般的病痛，甚至是全身残障，只有头部和手能够活动，只能躺在床上而且丧失了自理能力，连大小便也不能自理时，我们该要怎么办？



如果这样的悲剧发生了，生命仿佛失去了未来，我们可能不得不认为自己从现在开始，只能受罪，然后等死。但只要还有呼吸，就必须独自承受痛苦，郁郁寡欢，继而开始不停的问：“为什么会是我呢？”



然而是不是生命就要这样结束呢？难道除了痛苦以及躺在床上等死，我们真没有其他的选择了吗？对于阿姜甘澎来说，答案是“不”。虽然全身残障，可是我们不一定要一直痛苦下去，身体的痛苦是不可避免的，这是事实，但是我们可以呵护自己的心，让它快乐。因为无论如何，我们只是身体残障，而我们的心并不残障。



阿姜甘澎证明了残疾人的生命并非只能用来等死，或是只剩下呼吸活受罪，而是还可以开始新的生活，甚至过上更好的生活。所谓“新的生活”就是实践和体悟佛法。佛陀的教育是全世界通用的，是每个人都可以体会的，不受性别，年龄，宗教信仰、国界的限制，身体残废并不是体悟佛法的障碍，相反，它能成为体悟佛法的动力。



阿姜甘澎以“四念处”来体会佛法，依据隆波田禅师的方法来修行，强调有觉性地知道身体的动，不去理睬只是顺便临时串门的念头。通过这个方法，他的觉知力得以茁壮成长，能够及时地看到念头，甚至识破念头，最终洞察到心的自然特性，即三法印。



同时，通过觉性清楚地看到身与心的自然状态，阿姜甘澎清楚地认识到了身与心是分开的。正是这一点使他可以清楚的洞察到，残障的只是身体而已，心并不残障。阿姜甘澎描述其体会时是这么说的，“从那时到现在，心能从身体的残障中超脱出来，与觉知在一起”。其结果就是，心从身体的牢笼中彻底解放出来，从此不再背负残障的身躯。

通过体悟佛法战胜了残障，还把生命提升到一个新的层面，这不只是阿姜甘澎的个人资产，而是属于全世界的每一个人。这是每个人都可以做到的，并不只是残障或重病者才能够体证到。就是正常人也可以从中受益。因为苦经常来侵蚀我们的身与心，难道不是吗？



本书为我们每个人带来希望，无论痛苦有多大，生活有多难，我们都可以从中解脱出来，这就是本书传递给世间每个人的信息。







——阿姜派善尊者

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