图解世界哲学简史

出版日期:2015-5
ISBN:978754427814X
作者:[日]甲田烈
页数:336页

书籍目录

序言何谓哲学
1.哲学的意义
重新审视世界和自我的学问
2.“智”的探究
唯有热爱“智”,才能投身于“智”
3.哲学很难吗
将概念付诸语言
4.哲学与学术研究的关系
哲学对真理的不懈追求推动了科学的发展
5.具有代表性的思维模式
哲学研究方法
6.哲学的历史
从探究根源到探究结构
第一章古希腊哲学:思考世界的本原
1.古希腊哲学的历程
从探究“万物的本原”到探究“如何更好地活着”
2.米利都学派
哲学产生于对万物本原的思考
3.毕达哥拉斯
万物皆数
4.赫拉克利特,爱利亚学派0
世界是“变化”的,还是“存在”的
5.多元论,原子论
这个世界是由元素构成的
6.普罗泰戈拉
什么是对人类有用的“智”
7.苏格拉底
什么才是“善”的生活
8.柏拉图
理念是万物的本原、善的基础
9.亚里士多德
通过现实世界认识神
10.伊壁鸠鲁学派,斯多葛学派
生于乱世的禁欲和享乐哲学
11.怀疑学派
安于不知
12.新柏拉图主义
第二章中世纪哲学:哲学与基督教的关系
1.中世纪哲学的发展
从基督教的诞生到近代的开端
2.基督教的诞生与传播
基督教何以成为世界性宗教
3.奥古斯丁
过去不复存在,将来尚未存在,只有现在
4.安瑟尔谟
从本体论论证上帝存在
5.实在论与唯名论之争
共相真的存在吗
6.托马斯·阿奎那
调和基督教与古希腊哲学
7.邓斯·司各特
存在的个体性与本质彼此统一
8.奥卡姆
如无必要,勿增实体
9.爱克哈特
上帝即是不可言说的本体
10.库萨的尼古拉
人类是宇宙的中心
第三章近代哲学:思考人类的本质
1.近代哲学的发端
文艺复兴、宗教改革、科学革命催生了新的哲学
2.弗朗西斯·培根
知识就是力量
3.笛卡尔①
哲学始于对“我”的发现
4.笛卡尔②
从精神与物质的关系入手把握世界
5.笛卡尔③
世界是机械的
6.帕斯卡
渺小的人类可以通过思考获得尊严
7.斯宾诺莎
综合考虑精神与物质
8.莱布尼茨
把世界分成最小的单位就能解开谜底
9.英国经验主义
积累经验就能理解世界
10.社会契约论
社会由人类制定的规则构成
11.康德①
通过先天的认识形式可以认识世界
12.康德②
活在理论和时间的平衡之中
13.费希特
运用哲学分析自己,世界豁然开朗
14.谢林
从更高的角度来讲,自然和精神具有同一性
15.黑格尔①
伴随精神的成长,作为意识对象的世界也随之发展
16.黑格尔②
黑格尔哲学在自然科学领域受挫
17.马克思
与其解释世界,不如改造世界
18.叔本华
通过否定意志得到解脱
第四章现代哲学·前期:批判以往哲学——从存在主义到符号学
1.现代哲学前期
经历了科学进步和世界大战后新思想诞生
2.尼采
宗教和理性都不可信的虚无主义时代
3.弗洛伊德
潜意识的发现改变了哲学
4.柏格森
倾听生命的律动
5.克尔凯郭尔—存在主义
请珍惜自己无可替代的人生
6.雅斯贝尔斯—存在主义
人通过超越极限状况扩展世界
7.萨特—存在主义
对于无意义的社会也要积极地参与
8.胡塞尔—现象学
对所见刨根问底的态度十分重要
9.海德格尔—现象学
我们存在于世界之中
10.梅洛—庞蒂—现象学
通过身体接触感受生存
11.维特根斯坦—分析哲学
通过分析语言就能解决哲学问题
12.奥斯汀—分析哲学
语言是一种行为,值得进行哲学研究
13.逻辑实证主义
依靠科学进步可以证明一切,哲学将消失
14.索绪尔—符号学
语言是一种符号系统
15.巴尔特—符号学
具有深层意义的符号可以解释文化
16.克里斯蒂娃——符号学
符号的意义是不断变化的
第五章现代哲学·后期:以脱离西方为目标——从结构主义到帝国论
1.现代哲学后期
脱离西方中心主义,既有哲学衰微
2.列维—斯特劳斯——结构主义
社会通过看不见的结构运作
3.阿尔都塞——结构主义
行动与现象是多种要素相互重叠的结果
4.拉康——结构主义
将自己投射到他人的欲望之中
5.福柯——结构主义
知识产生权力并创造了社会管理结构
6.德里达——后结构主义
彻底批判西方哲学
7.德勒兹——后结构主义
逃离管理欲望的社会,自由地表达
8.利奥塔——哲学的终结
价值观多样化使旧有哲学失去了说服力
9.列维纳斯
“他”与他人息息相关
10.哈贝马斯/卢曼
我们生活在一个怎样的社会
11.罗尔斯/诺齐克
为了自由和平等,社会应该如何伸张正义
12.奈格里/哈特
依靠网状权力解决跨国境问题
第六章东方哲学与宗教的关系
1.东方哲学
与宗教息息相关的生存方式
2.奥义书/佛陀—印度
去除世间悲苦以求开悟的宗教探求
3.大乘/小乘
一切存在都在不停地变化
4.六派哲学—印度
去除外在的“迷”就能获得幸福
5.维韦卡南达/奥罗宾多—印度
对话西方哲学,开拓新学说
6.穆罕默德—伊斯兰
在严酷的自然环境中诞生的生存智慧
7.肯迪/伊本·西那—伊斯兰
东方伊斯兰哲学产生于对古希腊哲学的研究
8.伊本·路西德(阿威罗伊)——伊斯兰
西方伊斯兰哲学对西方哲学的冲击
9.伊本·阿拉比——伊斯兰
西方神学与东方哲学的融合
10.“天”——中国
道德法则的根源—“天”决定人的命运
11.孔子——中国
通过五常规范个人和国家都能接近理想状态
12.儒学的正统化——中国
百家争鸣之后儒学成为正统
13.朱子学——中国
探求万物的本质
14.神道——日本
佛祖出现在神灵的时代
15.佛教传入——日本
佛教为政治所用,成为民众的生活指南
16.镰仓新佛教——日本
由统治阶级的佛教转变为民众的佛教
17.儒学——日本
回归孔子,实践道德人生
18.国学——日本
什么是“物哀”
19.西田几多郎/和辻哲郎/田边元
日本现代哲学
第七章关于现代社会的哲学思考
1.环境伦理
环境成为哲学的研究对象
2.女性主义
探讨女性自由和权力的哲学
3.生命伦理
用科学操纵生命的判断权和决定权
4.科学哲学
探讨科学的社会意义
5.心理临床和哲学
心理学也开始研究哲学
6.整合思想
西方心理学、哲学与东方哲学的融汇
7.教育哲学
思考教育的出发点
8.哲学的功效
热爱智慧,不记本原


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精彩短评 (总计33条)

  •     简明易懂
  •     概論性的東西看得太多了 就當是溫習筆記 還是要著實找中心啊!
  •     梯利《西方哲学史》阅读笔记。
  •     还不错,简要的梳理一下
  •     比较浅显,大致了解一下还是不错的
  •     日本人寫得兢兢業業,蘇格拉底笛卡爾斯賓諾沙福柯尼采維特根斯坦列維斯特勞斯……每一個人,在推翻既有概念的努力上都做出了不可磨滅的貢獻,人類才得以擁有自由主義至上的今天,哲學別死
  •     趣味是第一要义
  •     站在书店看的,康德之前的我随便翻了一下,康德之后的基本是一页一页看下来的,不过跳过了东方哲学和宗教什么之类的。
  •     简明易懂,无槽点
  •     只能作一份回忆检索目录,通通只有点到为止,不是一本很好的入门书,哲学其实比这个有趣多了,顺着目录随意进入一扇门,都是一个光怪陆离的世界
  •     简明易懂,随时拎起来看看,有感兴趣的方面再深入。
  •     框架十分简单清晰,简洁易懂,翻完就能大概明白书店里满架的哲学书大概该如何分类了。但还有些不全,比如边沁的功利主义就没有收录进去。
  •     写的特别通俗易懂 说白了一切都是what why和how的问题 只看了前半本 希望有机会再续
  •     十分可读的哲学入门读物,全书脉络十分清晰,译者的语言也比较流畅。然而书中有几处明显翻译错误是硬伤。
  •     细节的部分错的一塌糊涂,图上的注文有时和正文对不上,不知道是翻译的问题还是原著者的错失。
  •     可读性非常强。算是我读过的最简明扼要且一针见血还穿插着哲学家轶事的哲学概论了。
  •     一份哲学史笔记
  •     图解让内容浅显易懂。但最好还是有接触过。否则单是人名就会让你疯掉。
  •     虽然是简史,但确实囊括了所有主流的哲学学派的中心思想和主张,而且条理很清晰。如果想系统地学一下哲学,非常推荐用这本书使自己对整个哲学体系有个大概了解~ 另外,每章前面的概念图简直惊喜,从此学会了一种新的学习方法!
  •     比较浅显,不过可以大体了解哲学发展。
  •     没办法再简略了
  •     简明扼要的世界哲学史,尤其重视东方哲学对现代哲学的影响。“哲学并不是找出标准化的正确答案,而是通过推动我们不断地追问让我们走向成熟”,一句话点醒梦中人,一时无解的问题让我们痛苦,但寻求问题的过程给人生添加了智慧和快乐。
  •     通俗易懂
  •     绝佳的哲学入门书 哲学笔记本般的存在
  •     有意思 浅显易懂 有助于梳理思路 很适合我这种头脑混沌之人
  •     贴近历史、社会、生活的哲学简史,甚至可以解答一些实际问题,可以做梳理和检索,但看完还是有些问号,需要继续解答。
  •     【201511】简洁清晰全面。美中不足是太浅显,另对日本在世界哲学史上的地位认识不清~~哈哈
  •     用于记忆和检索
  •     比较浅显地有重点的介绍了人类世界观的进步。
  •     应该作为中学通识教育教材
  •     基本啥都没说
  •     清晰易懂,简明扼要,对于快速了解哲学史而言,实属检索目录。
  •     图解带有作者思考的世界哲学里程碑
 

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