《读书与治学》章节试读

《读书与治学》的笔记-第158页 - 中国哲学里的科学精神与方法

《读书与治学》的笔记-第364页 - 做人与读书

（致胡祖望，胡适的长子，时去苏州读书）
祖望：
你这么小小年纪，就离开家庭，你妈和我都很难过。但我们为你想，离开家庭是最好的办法。第一使你操练独立的生活；第二使你操练合群的生活；第三使你自己感觉用功的必要。
自己能照应自己，服事自己，这是独立的生活。饮食要自己照管，冷暖自己知道。最要紧的是做事要自己负责任。你功课做得好，是你自己的光荣；你做错了事，学堂记你的过，惩罚你，是你自己的羞耻。做得好，是你自己负责任。做得不好，也是你自己负责任。这是你自己独立做人的第一天，你要凡事小心。
你现在要和几百人同学了，不能不想想怎么样才可以同别人合得来。人同人相处，这是合群的生活。你要做自己的事，但不可妨害别人的事。你要爱护自己，便不可妨害别人。能帮助别人，须要尽力帮助人，但不可帮助别人做坏事。如帮人作弊，帮人犯规则，都是帮人做坏事，千万不可做。
合群的一条基本规则，就是时时要替别人想想，时时要想想，“假使我做了他，我应该怎样？”“我受不了的，他受得了吗？我不愿意的，他愿意吗？”你能这样想，便是好孩子。
你不是笨人，功课应该做得好。但你要知道世上比你聪明的人多得很。你若不用功，成绩一定落后。功课及格，那算什么？在一班要赶在一班的最高一排，在一校要赶在一校的最高一排。功课要考最优等，品行要列最优等，做人要做最上等的人，这才是有志气的孩子。但志气要放在心里，要放在工夫上，千万不可放在嘴上，千万不可摆在脸上。无论你志气怎样高，对人切不可骄傲。无论你成绩怎么好，待人总要谦虚和气。你越谦虚和气，人家越敬你爱你。你越骄傲，人家越恨你，越瞧不起你。
儿子，你不在家中，我们时时想念你，你自己要保重身体。
379凡学术的训练方面皆是为已，至于把自己的心得公开告人，才可以说是“为人”。。。王荆公《杨墨》：为人，学者之末也。是以学者之事必先为已。其为已有余，而天下之势可以为人矣，则不可以不为人。故学者之学也，始不在于为人，而卒所以能为人也。
383我很佩服你能保存一颗虚而能受的心，那是一切知识思想进步的源头。
思想切不可变成宗教，变成宗教，就不会虚而以受了，就不思想了。
我宁可保持我无力的思想，决不肯换取任何有力而不思想的宗教。
善未易明，理未易察，也许是我近年不大说话的大原因。（真想穿越时空，向先生讨教）
391你必须平心静气地明了世上自有一种人确不能信任一切没有充分证据的东西。他们不能不怀疑，正如某些人的不能不信仰一样，一样是性情上的根本不同。
392第二，我忧虑的是你的眼光太窄，心地太窄，不能明白世上自有不能信任没有完全证据的东西的好人，故你忧虑这种没有同你一样信心的人就会“成为无希望的，痛苦的，投降的，以至于团团转的”这种心理是很不忠厚的。你完全不能承认达尔文，赫胥黎一流人确是富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的圣贤。
这种狭窄的心地是不容忍的根苗，故最可虑。
395曾用古人论从政做官的四字诀来说明治学方法：勤，谨，和，缓。
勤即眼勤，手勤，即是上穷碧落下黄泉，的勤求材料，勤求事实，勤求证据。
谨即一丝一毫不苟且，不潦草，举一例，立一证，下一结论，都不苟且，即是谨，即是敬慎。
和，心平气和，解作平心静气，虚心体察，
缓，从容研究，莫急于下结论，证据不充分时，姑且凉凉去，姑且悬而不断（suspending one's judement)

《读书与治学》的笔记-第8页 - 读书

8发表是吸收智识和思想的绝妙方法。
10顾颉刚先生成功的最大原因是他的手到的工夫勤而且精，我们可以说，没有动手不勤快而能读书的，没有手不到而能成学者的。
13理想中的学者，既能博大，又能精深。精深的方面，是他的专门学问。博大的方面，是他的旁搜博览。博大要几乎无所不知，精深要几乎惟他独尊，无人能及。他用他专门学问做中心，次及于直接相关的各种学问，次及于间接相关的各种学问，次及于不相关的各种学问，以次及毫不相关的各种泛览。这样的学者，也有一比，比埃及的金字三角塔。。。须是大其心使开阔，譬如为九层之台，须大做脚始得。。。 为学要如金字塔，要能广大要能高。
16为什么读书，有三点可讲，第一，因为书是过去已经知道的智识学问和经验的一种纪录，我们读书便是要接受这人类的遗产；第二，为要读书而读书，读了书便可以多读书；第三读书可以帮助我们解决困难，应付环境，并可获得思想材料的来源。
141一个人一生中最神圣的行为就是口里讲，内心深感觉到的这句话“我相信某件事是实在的”。紧附在那个行为上的是人生存在世上一切最大的报酬和一切最严重的责罚。赫胥黎。
166人在天地之间，犹蚤虱之在衣裳之内，蝼蚁之在空隙之中。。。。天至高大，人至卑小，。。以七尺之细形，感皇天之大气，其无分铢之验，必也。王充《论衡》
200哲学家没有科学的经验，决不能讲圆满的科学方法论。科学家没有哲学的兴趣，也决不能讲圆满的科学方法论。
256正因为当代教育家不非难留学生的国学程度，所以留学生也太自菲薄，不肯多读点国学书，所以他们在国外既不能代表中国，回国后也没有多大影响。
259同样的材料，方法不同，成绩也就不同。但同样的方法，用在不同的材料上，成绩也就有绝大的不同。
科学方法，大胆的假设，小心的求证。
374凡是清议最激昂的时代，往往恰是政治最贪污的时代。
你常作文字，固是好训练，但文字不可轻作，太轻易了就流为滑，流为苟且。
377凡治学问，功力在外，还需要天才。龟兔之喻，是勉励中人以下之语，也是警惕天才之语，有兔子的天才，加上乌龟的功力，定可无敌于一世，仅有功力，可无大过，而未必有大成功。
几第一流的科学家，都是极渊博的人，取精而用弘，由博而反约，故能大成功。
后起的科学家，都往往不能有些渊博，恐只能守成规，而不能创业拓地。