新全球史(第五版)

出版日期:2014-7
ISBN:9787301236522
作者:(美)杰里·本特利,赫伯特·齐格勒

内容概要

杰里•本特利 (Jerry Bentley,1949—2012),生前为美国夏威夷大学教授,《世界史》杂志主编,中国首都师范大学历史系特聘教授。治史范围广阔,对近代早期欧洲文化史等领域有深入研究,在世界历史的研究与教育领域具有重要影响。
赫伯特•齐格勒(Herbert Ziegler),美国夏威夷大学副教授,兼任《世界史》杂志编辑,专长20世纪欧洲的社会史与政治史。

书籍目录

致中国读者(杰里•本特利)
中文版序言(刘新成)
前 言
《新全球史》第五版的主要特色
致 谢
第四部分 跨文化交流的增速(1000—1500年)
第17章 游牧帝国与欧亚大陆的融合
第18章 撒哈拉以南非洲的国家和社会
第19章 日益增强的欧洲影响力
第20章 隔绝的世界:美洲和大洋洲
第21章 延展:跨文化交流的横向拓展
世界局势
第五部分 全球一体化的缘起(1500—1800年)
第22章 跨洋交流与全球联系
第23章 欧洲的转变
第24章 新世界:美洲和大洋洲
第25章 非洲与大西洋世界
第26章 东亚的传统和变革
第27章 伊斯兰帝国
世界局势
术语表
版权说明
索 引
译后记

作者简介

在数十年的发展后,有赖于《全球通史》等一代名著的推动,“全球通史”不仅突破了以国家为单元的世界史框架,甚而也超越了跨国贸易、商业网络、比较政治等“跨国境”的初步研究,终于来到一个全新的阶段——对于“关联”与“互动”的强调。
杰里•本特利和赫伯特•齐格勒所追求的,不仅是描 述“全球史”的面貌,更进而努力追问“全球史”何以呈现今天的面貌。他们以“传承”与“交流”两大主题,为纷繁复杂的世界历史确定了焦点。既关注各文明社会独有的发展历程、文化传统与文明成就,更倾注心力于它们相互交流、碰撞与融合的过程,以及由此萌芽和蔓延的色彩斑斓的文明网络,以系统、清晰、生动而具可读性的方式呈现了人类社会的鸟瞰式全景。
《新全球史》把全球历史的整体框架解析为七个大的时段,在每个时段,既展现社会的整体变迁,也描绘作为社会纹理的个人命运,从而成就了一种大小毕现的阅读感受。本卷讲述自公元1000年至1800年的历史,将这一时期分为“跨文化交流的增速”与“全球一体化的缘起”两大历史阶段。
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《新全球史》着力于说明不同文明间的互动以及互动过程中各个文明的变型。作者富有创意的观点得到全球史学界的广泛认同,并因此跻身当代全球史代表人物之列。本书也被视为将全球史观运用于通史编纂的成功尝试之一。
——刘新成(首都师范大学)
像杰里•本特利这个讲得这么好的“全球史”故事,在当今世界是罕见的。通过以不同民族间的交往互动来阐释人类文明的一切发展,这部“全球史”既最大限度地化解了西方中心论的偏见,又以空前的力度凸显了世界历史知识在全球化时代的重要性,因此有望成为推动我国史学进步和国家健康发展的一股“正能量”。
——高毅(北京大学)
本特利的《新全球史》,展现了他对历史材料过人的组织和表述能力。这本书的视角很让人喜欢,我的学生们也很欣赏书中使用的地图、插图等视觉资料。最吸引我的是,作者对世界史的把握和处理恰到好处,内容全面综合而又不失结构的平衡。
——Keith Pacholl(State University of West Georgia)
《新全球史》最吸引人的地方是本特利和齐格勒深入浅出的文笔。全书视野广阔,论述内容纷繁,但叙述清晰简明,在完整呈现复杂的历史背景的同时,并没有给读者造成阅读的负累。两大主题是它的亮点,尤其是“交流”这一观念颇具特色,读者在每一章里都可以看到不同文化之间的联系。
——Sherri West(Brookdale Community College)
这是我见到的最好的一本世界史。
——Bruce Castleman(San Diego State University)


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计1条)

  •     对世界的认识及世界观的发展以为西班牙征服者提供翻译的墨西哥年轻女人,和中国的“自鸣钟”的钟声为预兆,新的跨文化经历在亲密的人类交往和冰冷的技术发展层面都标志着近代早期世界已发生了剧烈的全球变迁。150年以后,最令人震惊的改变涉及了―种特殊的方式人类此时能够预想―个危机四伏却又有利可图的相互联系的世界。来自东亚,奥斯曼帝国和西欧的水手和远航者描画了世界海洋的广阔,打开了人类对世界的新 的展望,在这个世界中,之前两个孤立的半球在紧密的全球互动网络中共存。关于美洲大洋洲、印度洋和西非的详细地图增加了对世界的制图知识,成为对世界的 认识不断发展的二维象征―而对世界的新理解也推动了世界观的发展。很少有社会能抵挡得住这些变化的冲动,它们来自这个全球紧密联系的新世界作为近代早期全球航海活动的先锋,西欧人通过在美洲建立帝国和移居者殖民地,巩固了他们在全球的影响;他们还发起了自愿的与被迫的人类移民,改变了世界以及被裹挟其中的那些人的世界观。美洲和太平洋岛屿上的土著在传染疾病中,经历了大量的死亡以及随之而来的力量削弱;非洲奴隶代替他们成为这些地区的劳动力,而非洲奴隶的世界观在穿越大西洋的强迫移民中受到了粗暴的调整,托马 斯彼得斯的长途旅行显示出,非洲人受到了土著非洲人、美洲人和欧洲人意识形 态所塑造的混合世界观的影响。在彼此联系的近代早期,世界观呈现出越来越多的跨文化模式。这个时代,变化已势在必行,这既有外部世界的因素,也有内部文化的因素。没有哪个地区能比西欧社会更为明显,在这里,洲际间的联系也伴随着内部对宗教、知识和政治传统的质疑。在1750年革命之后的岁月里,欧洲内部与外部的变革动力彼此冲突,为其提供了更加具有爆发力的全球力量。在近代早期,中国、日本和伊斯兰帝国等繁荣的社会在大部分时间里成功地保护了它们的传统和世界观, 抵制了急剧变革的冲动然而,自鸣钟在中国的鸣响,预告了威胁帝国生存的入侵者们更为震耳欲聋的武器,和世界观的进一步改变。我的心得:1000-1800间,西欧经历了重大变化,并通过贸易战争疾病等对美洲土著产生了毁灭性影响,以黑奴的形式使非洲产生人口的大规模洲际移动。而东亚和伊斯兰帝国得以成功保持了自己的稳定,但落后趋势已经非常明显,巨变即将来临。

精彩短评 (总计6条)

  •     这本写的不错
  •     理头绪中。
  •     第二卷讲述了自公元1000至1800年的历史,大体分为“跨文化交流的增速”与”全球一体化的缘起”两大阶段。通过本书可以对1500年前后的历史相关性加以把握,大航海时代之后的世界历史很大程度上在黑暗的西欧中世纪、肆虐的蒙古帝国时期、非洲的奴隶帝国中找到伏笔。
  •     (第4、5部分)第2卷 1000-1800年 (第五版本共三卷七部分)。 第171页:蒙古帝国后面接了个帖木儿帝国,早两年建国的中国明朝却没有标出来。第309页:地图错位。 宗教方面:可能作者本身国籍的原因,基督教事迹写得相对其它宗教的要多超出很多,对基督传教事迹着墨较多。 民族方面:把帖木儿和巴布尔都说成是蒙古的突厥人,应为突厥化蒙古人;把萨法维家族也说成突厥后裔,待核对。
  •     和以往看到的历史书不太一样,这本不是那种专门以欧洲为中心来书写的,它同时照顾了东西方的发展,还将目光注意到不同文明的交流上来,这能使读者能够理解整个历史进程中同一文明的传承以及不同文明之间的交流,它使读者明白了世界的历史是丰富多彩的,古老的文明有很多,不仅仅是四大文明古国
  •     脉络清晰、简洁翔实的全球史教材,着重叙述了各民族间的交流和沟通,清晰地勾勒出近代前期的世界历史。
 

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