中国与中南半岛国家地缘文化关系研究

内容概要

陈锴，经济学博士，厦门大学国际关系学院助理教授。浙江大学公共管理博士后，复旦大学政治学博士后。新加坡国立大学、香港中文大学、台湾政治大学、泰国法政大学访问学者。主要研究国际安全与国际关系，著有Comparative Study of Child Soldiering on Myanmar-China Border: Evolutions, Challenges and Countermeasures (Singapore and New York: Springer, 2014)。

书籍目录

目录

第一章绪论

第一节研究目的

第二节研究探讨

第三节概念定义

第四节研究方法

第五节内容构架

小结

第二章中国与中南半岛国家地缘文化关系中的四个要素

第一节以华侨华人、跨界民族为依托

第二节以跨境通道为纽带

第三节以佛教文化为黏合剂

小结

第三章地缘文化关系的形成期：史前时期至11世纪前半叶

第一节越南

第二节缅甸和泰国

第三节柬埔寨和老挝

第四节马来西亚和新加坡

小结

第四章地缘文化关系的发展期：11世纪后半叶至19世纪前半叶

第一节越南

第二节泰国

第三节缅甸

第四节柬埔寨和老挝

第五节马来西亚和新加坡

小结

第五章地缘文化关系的平缓期：19世纪后半叶至20世纪80年代

第一节越南、老挝和柬埔寨

第二节马来西亚和新加坡

第三节泰国和缅甸

小结

第六章地缘文化关系的成熟期：20世纪90年代至今

第一节跨境通道互联互通

第二节跨境教育合作多元化

第三节佛教文化交流复苏

小结

第七章地缘文化关系面临的主要挑战

第一节观念层面

第二节制度层面

第三节器物层面

小结

第八章中国的应对之策

第一节观念层面

第二节制度层面

第三节器物层面

小结

第九章结论

第一节研究发现

第二节未来展望

参考文献

后记

作者简介

本书从地缘视角探讨行为主体(例如国家、族群)之间的文化关系,是一个亟待国内外学界进一步关注的课题。在特定区域内,判定行为主体间是否存在地缘文化关系,主要取决于以下三个基本条件:其一,行为主体的边界相接;其二,特定区域内存在水、陆跨境通道;其三,特定区域内存在某种具有长远影响力的宗教文化或价值观。长期以来,中国与中南半岛国家的地缘文化关系具备这三个基本条件。就中国与中南半岛国家而言,地缘文化关系是区域内的行为主体(例如国家、族群),在器物、制度和观念三个层次形成的文化关系。其中,器物层面指一切有形可感的文化及相关的物质体现。器物层面为制度、观念层面奠定了存续和发展的物质基础;制度层面位于地缘文化关系的中间层,它涵盖了地缘文化关系发展过程中形成的各种制度和机制;地缘文化关系的观念层面,指区域内行为主体间具有共性的宗教文化或价值观。基于对中国与中南半岛国家地缘文化关系的历史脉络的分析,本书探讨了影响这一关系的四个要素,即华侨华人、跨界民族、跨境通道与佛教文化。接下来,本书从器物、制度和观念三个层面,分析中国与中南半岛国家地缘文化关系当前面临的主要现实挑战,并为中国设想较为可行的应对之策。

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