古典社会学理论（第6版）
出版日期:2014-10
ISBN:9787510076587
作者:[美]乔治·瑞泽尔
页数:592页
内容概要
◎著者
乔治·瑞泽尔（George Ritzer，1940—），美国马里兰大学“杰出大学教授”，“杰出学者型教师”，该校“杰出教师奖”获得者；美国社会学会2000年度“教学杰出贡献奖”获得者；澳大利亚拉筹伯大学、英国牛津布鲁斯克大学名誉博士； 因《社会的麦当劳化》（已被 译成数十 种文字出版） 等著作蜚声学术界，其著作还包括《剖析美国：关于一个全球信用卡社会，一个被除魅的迷乱世界的批评》、《空洞无物的全球化》，以及《全球化：一个基础文本》；主编《社会理论百科全书》（两卷本）、《社会学百科全书》（11卷本）、《全球化百科全书》（5卷本）；美国《消费文化杂志》的创刊者和主编；以及《社会学理论》《古典社会学理论》《现代社会学理论》《当代社会学理论及其古典根源》等理论著作。
◎译者
王建民，1980年生，黑龙江拜泉县人，2008年毕业于吉林大学社会学系，获博士学位。现为中央财经大学社会发展学院社会学系副教授，硕士研究生导师，主要从事社会学理论、中国社会学史等方面的教学与研究工作。
书籍目录
序言
前言
人物小传
第一部分 古典社会学理论导论
第1章 社会学理论的历史图景：早期岁月
第2章 社会学理论的历史图景：晚近岁月
第二部分 古典社会学理论
第3章 阿列克西·托克维尔
第4章 奥古斯特·孔德
第5章 赫伯特·斯宾塞
第6章 卡尔·马克思
第7章 埃米尔·涂尔干
第8章 马克斯·韦伯
第9章 格奥尔格·齐美尔
第10章 早期女性社会学家与古典社会学理论：1830—1930
第11章 杜波依斯
第12章 索尔斯坦·凡勃伦
第13章 约瑟夫·熊彼特
第14章 卡尔·曼海姆
第15章 乔治·赫伯特·米德
第16章 阿尔弗雷德·舒茨
第17章 塔尔科特·帕森斯
附录
致谢
参考文献
人名索引
主题索引
译后记
出版后记
作者简介
长销不衰的社会学理论经典教材
社会学专业必备参考书
中文版首次出版
◎内容简介
本书是畅销美国的社会学理论经典教材。自1992年出版以来，已修订至第6版，并被译成十几种文字广泛采用。作者将其在社会学专业领域所拥有的多年丰富教学经验和研究成果相结合，摆脱了枯燥理论的简单叙 述。内容全面系统，通俗易懂且简明扼要。不仅涵盖古典社会学家和早期女性社会学家的理论，而且也将米德、舒茨和帕森斯等被认为与古典社会学理论有着深厚渊源关系的非古典社会学家们的理论纳入书中。本书特别增加社会学史中最重要思想家的小传，使读者更好的理解这些理论观点产生的社会和文化背景。
◎推荐语
我感到该书突出的特点是把一些艰深晦涩的理论概念解释得深入浅出，通俗易懂，一反某些翻译的学术著作充满了冗长的注释和杂多的旁征博引，使人读时有目不暇接、不胜其繁的感觉。瑞泽尔的这本书把理论阐发与思想史论述两条线索交织一起，然而却条理清晰、目的明确、行文简约，适合作高校社会学专业的参考书和向一般读者普及社会学知识的读物。
——苏国勋
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精彩书评 (总计4条)
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怀特海曾经说过：“一门不愿忘掉其创始人的科学会迷失方向”。当我们学习自然科学的时候，我们不会再去阅读那些创始人的著作，例如《自然哲学的数学原理》、《几何原本》等等。他们的成就与书写都被记录进了这门学科的历史之中，成为其中的一个章节，留给当下学生的不过是一个个用他们名字命名的公式或定理。这些学科的发展已经远远超出了前人的思考，因而学生们不必再去学习其先辈的观点。前人有价值的成果都成为了这门学科的基础知识。因而自然科学没有迷失掉方向，它们大抵都已经“忘掉”了其早先时期的学者。但是社会科学不同。作为一个社会科学的学生，我们还要继续阅读十九世纪或是二十世纪早期的思想家的著作。因为社会科学的理论发展不同于自然科学，尽管社会科学本身就是科学化的一种尝试，但到底不是自然科学。社会学还忘不掉其创始人的言辞，是因为他们的观点对于当下的学习者和研究者来说依然是有意义的。他们的理论与思想或许被后人发现无数的缺陷，但他们在其时代对社会科学的发展所产生的影响，让我们在学习社会科学的时候绕不开他们。例如韦伯的官僚制，尽管人们发现了其中的种种缺陷（韦伯本人也说了官僚制可能会出现的问题），但“官僚制”的存在是实在的，韦伯的思想影响到了现在人们的认识与研究。这也是本书所想要带给人们的价值——《古典社会学理论》。首先，我得说，要读完整本《古典社会学理论》恐怕不是一件简单的事情。作者，乔治·瑞泽尔用其简洁的笔触，给读者带了近六百页的十六开读本。除去上千条的参考文献与索引所占部分，全书的正文也有近五百页的内容。作者在第一部分先给读者呈现了社会学理论发展的历史图景，从早期的社会时代到晚近理论的动向，都以概括式地讲述了一番。其次在第二部分，作者选取了十四位社会学家独立成章分别讲述其理论，以及一章专门介绍了女性社会学家在古典时期的贡献与活动。作者选择的社会学家中有公认的孔德、斯宾塞、涂尔干等社会学鼻祖，也有托克维尔、马克思、熊彼特等活动在其他社会科学领域的思想家和学者，当然其也不会缺少韦伯、齐美尔这样影响深远的人物。不过，第二部分第一章即是托克维尔，令人颇为意外。因为在我的认识中，托克维尔通常被认为是一位政治学领域的人物，而非是在社会学领域有所建树。无论是托克维尔广为流传的《论美国的民主》，还是其另一部重要的作品《旧制度与大革命》，都让人觉得其是在阐述政治学的内容。而在作者看来，托克维尔对美国的政治结构及其与其他国家爱特别是法国的政治结构作比较，进行了条分缕析的“科学化”分析，让现在的人们认识到其著作中包含着一种政治社会学。在此基础上再进一步，便可得出其中有一种广泛的社会学和社会理论的结论。特别是《论美国的民主》的第二卷，它呈现了一种关于政治人的新社会理论。不过，毫无疑问的是，托克维尔并没有在其作品中提出某种“理论”，特别是如孔德等人所做的工作一样。相反，托克维尔本人对这种宏大的理论持否定的态度。不管怎么说，乔治·瑞泽尔所呈现的整个古典社会学的图景到底十分丰满。其对理论的解释与介绍不落窠臼，没有冗长的注释与引注，算是对读者异常友好的理论作品。然而，小生不才。也许是因为对早期人物更为熟悉的缘故，在书籍的后面几章，例如讲述曼海姆、米德、帕森斯的理论时，多少有些看不明白。 -
校勘说明：1）并未逐句对照英文（第六版影印版，世界图书出版公司2015），但绝大多数错误是读中文能感觉到有问题的。2）除一些明显错误和前后不一外，不涉及对存在多种中译情况下的译名选择意见分歧。3）基本不涉及对近百页参考文献与主题索引的校勘，只是在阅读正文过程中随手查考偶见数例，想来还会有其他疏失。4）在目前大陆出版同类可用教材类史论中，这本的翻译质量还算优良，尤其前半部分。•凡勃伦的conspicuous consumption 通译及本书页3译成炫耀性消费，本书其他各处均译明显消费。•第10章中的所有“优势地位”，均似应译作“特定立场”。•页8图文框倒数行8-7：“他成为位于开罗的爱资哈尔清真寺大学伊斯兰教研究中心的讲师”，应为“他在位于开罗爱资哈尔清真寺的同名大学这个伊斯兰研究中心授课。”【错误在于以现代学科建制理解过去，并且句子结构分析有误】•页8图文框倒数行2-1：“作为一般学者特别是伊斯兰教学者，他的著作被重新发现……”，应为“随着整个学界特别是伊斯兰世界的学者重新发现他的著作……”【句子结构分析有误】•页14行12-13：“相比之下，在缺少平等主义的时期，贵族（他自己便是个贵族）制造庸才，平等往往也生产庸才。”，应为“相比于此前缺少平等主义的贵族时代（他自己便是个贵族），平等更容易生产庸才。”【义理弄反了】•页15正文倒数行6：“孔德试图在‘自然科学’（hard science）之后塑造社会学。”，应为“孔德试图以‘硬科学’（hard science）为典范来塑造社会学。”【after做追随、仿效解】•页24行7：“Berger，1976”，应为“Burger，1976”。【书后书目无误】•页24行18：“正像马克思将黑尔格倒置那样”，应为“正像马克思将黑格尔倒置那样”。•页28倒数行10：“如《货币哲学》，1978年译”，应为“《货币哲学》，1978年英译”。•页30正文倒数行11：“但很少有人会质疑社会学是一门科学的观点”，应为“但很少有人怀疑社会学可以成为一门科学”。•页31行8：“重点关注更为精确的指示器的生产……”，应为“重点关注更为精确的指标的生产……”。•页32行10-11：“他为‘压抑性天才斯宾塞’反对他的观点提供了基础”，应为“他奠定了起而反抗‘令人生畏的巨人斯宾塞’的基础之一”。•页43行3：“斯宾塞的知识已经死亡”，应为“斯宾塞在智识上已经死亡”。•页44行4-5：“并在1906年当选……第一届主席。这是他在布朗大学担任的第一个学术职位”，应为“……第一届主席。直到这时，他才从布朗大学得到第一份教职。”•页46正文倒数行1：“Srauss”应为“Strauss”。•页50正文倒数行2-1：“一般来说，最有名的是哈佛大学和常春藤联盟”，应作“其中最有名的是哈佛大圩，乃至整个常春藤联盟。”【哈佛本身即为盟校，以及译错in general】•页51行10：“她们都可以与亚当斯联系在一起”，应作“她们都各自与亚当斯有所关联，并经此结为整体。”•页51正文倒数行1：“对行动和思想皆有号召力”，应作“既诉诸思想也吁求行动”，或“吁求知行合一”。•页57倒数行7：“Tuner”应为“Turner”。•页64倒数行1：“近代社会学历史”应为“晚近社会学历史”。•页65倒数行3：“女性主义理论是存在于众多作品中的部分理论”，应作“女性主义是贯穿在广泛文献中的理论脉络”。•页69行4：“存在于在”，应为“存在于”。•页70倒数行4-3：“首先，后现代主义者拒绝古典社会学理论的宏大叙事。”应为“首先，后现代主义者拒绝大多数古典社会学理论所特有的那种宏大叙事，而偏向于范围更有限的说明，甚至根本不给出说明。”【漏译句子成分乃至后一整句。此处说明是explanation，即相对于interpretation的明确因果性质的说明。】•页70倒数行3-2：“他们拒斥在不同学科之间划线定界的倾向——致力于不同于哲学思维或小说化叙述风格的社会学（或社会）理论。”应作“他们拒斥在不同学科之间划线定界的传统做法，比如做一种叫社会学（社会）理论的东西，明确有别于哲学思维乃至小说家言。”【避免歧异，原意是避免二选一，中译感觉是选一。】•页71行3：“Powell and Owen，待出版”，应作“Powell and Owen，2007”。【此处原书亦误，但如对照书后文献，一查便知】•页71行8：“强调表层”，应作“强调边缘”。【periphery】•页74行5：“20世纪早期”，应作“21世纪早期”。【此处原书亦误，但根据上下文内容及本章小结不难判断】•页75行16：“不仅包括”，应作“尤其是”；同句后面的“如人类能动者”，应作“不仅包括人类能动者”。•页82末行-83首行：“尼斯比特这本书的关注点带有社会学的‘单元观念’……”，应作“尼斯比特这本书集中探讨社会学的‘基元观念’”。【unit ideas，尼斯比特和洛夫乔伊使用的术语，指为一门作为整体的学科提供形式延续和实质内涵的概念】•页83行6：“他赞美（有时）民主”，应作“他（有时）赞美民主”。•页83倒数行4：“托克维尔极力反对支配法国思想的革命观念，并声称一致和自愿的运动会将现代社会引向自由和平等。”应作“支配法国思想的革命观念声称一致和自愿的运动会将现代社会引向自由和平等，对此托克维尔极力反对。”【从句结构分析错误导致意思译反】•页85图文框下行3：“长期以来最畅销”，应作“畅销不衰”。•页96行3：“自由而端庄的土地所有者”，应作“自由而体面（或够格的、说得过去的）的土地所有者”。•页103倒数行5：“Tuner”应作“Turner”。•页152倒数行5：“路易斯”应作“路易”。•页170行5：“恰好弥补”应作“只是减缓”。•页170正文倒数行2：“但这同时也是马克思更为著名的经济学”，应作“但给马克思带来更大声名的当然是经济学”或“但经济学给马克思带来的声名当然要大得多”。•页190正文倒数行10-8：“如果社会中的某个阶级为了生存被迫不惜一切代价获得服务，而另一个阶级可以逾越这种状况，因为资源已归其处置，但资源未必是某种社会优势的结果，那么，在法律的意义上，后一种群体便将不公正的利益凌驾于前者之上。”似应作“如果社会中的某个阶级为了生存被迫以任何价格出售其服务，而另一个阶级由于已经掌握了某些资源，可以摆脱这种处境，虽说这些资源未必是某种社会优越性的结果，但后一个阶级已经在法律上享有相对于前一个阶级的不公正优势。”•页211图文框内第三段第2行：“Marianne，Weber”应为“Weber，Marianne”。【原著为“Marianne Weber”】•页217行14：“必需”应作“必须”。•页227行15：“行动者先是对手段进行理性选择”，应作“行动者放弃对手段进行理性选择”。•页232正文倒数行3：“理性化过程假定‘不寻常的变化形式’”，应作“理性化过程呈现出‘纷繁多样的形式’”。•页236行11：“他还考虑到对神的审判权、一神教以及神的人格化过程的界定”，应作“他还考察了对神的审判权的限定、一神教以及神的人格化过程。”•页238行7：“历史学将法律看作从一个文化规范体系逐渐演化成……”，应作“历史已经见证了法律从一个文化规范体系逐渐演化成……”。•页238行10：“首先”应作“诚然”。•页239倒数行13、12：两处“哥特式拱形圆顶”均通译作“哥特式拱顶”。【Gothic vault】•页239倒数行11：“风格”应为黑体。•页240行3：“Schlucter”应作“Schluchter”。【原书亦误，书后文献无误】•页240倒数行4：“理想”应作“观念”。•页240倒数行3：“动态利益所推动的”，似应作“利益驱动下的”。•页243倒数行2：“令其安慰的”，似应作“可以安慰人的”。【不是安慰资本家，是安慰财富分配劣势方】•页245倒数行3-2：“儒教成了一个严格的传统圣典”，应作“儒教成了对传统坚持不懈的崇奉。”【即对传统的神格化】•页248行15：“即便”应作“如果”。•页252图文框内第4行：“如果我们不在这个方向进一步激励他，我们将为他付出很多劳动。”，应作“如果我们不继续鼓励他做这个方向，等于帮他大忙。”【意思译反了，原意是教授们不赞成齐美尔继续做下去】•页259正文倒数行13：“只要我们关注一下”，应作“如果我们只是关注”。•页259正文倒数行8-7：“他因此避免了一种像帕森斯那样折磨一个理论家的物化的理论模式”，应作“他因此摆脱了在帕森斯那类理论家笔下挥之不去的物化的理论图式”。•页262倒数行16：“娼妓”应作“卖淫”。【与其他社会形式并列，而非与社会群体并列】•页271倒数行13-12：“人们从绝对观念中获得的自由的好处，远比付出的成本多”，应作“人们从绝对观念中获得的自由的好处，远远不及付出的成本”。•页280图文框内第一段第7行：“一神教杂志”应作“一位论派的刊物”。【Unitarian jounral】•页280图文框内第二段第5行：“1000”应作“10000”。•页281图文框内第一段第4行：“进行广泛编选”应作“大加编改”。•页285行1：“公民登记薄”应作“公民登记簿”。•页285行16：“众多”应作“豁达”。•页285行16-17：“公正被否定的借口几乎和最有力的权利被否定的借口一样多”，应作“要否定公正和否定最强硬的权利一样没有什么借口。”•页285倒数行10-9：“爱尔兰”应作“中东地区”。•页285倒数行3-2：“而且她作为一个女人总会建构其他人对她和她著作的反应”，应作“而且她作为一个女人这一点本身就始终会框定其他人对她及其著作的反应方式”。•页292行9：“伊迪丝•阿博特”应作“伊迪丝•阿博特与格蕾丝•阿博特”。•页292行17：“1986”应作“1886”。•页293行7：“Deegan”应取消斜体，改为正体。•页294倒数行2-1：“从将多样的个体包括进来的角度提出解释”，应作“即从多个相关个体的视角出发，对社会现实做出阐述。”•页298行14：“机构”应作“动原”或“能动作用”。•页299行18-19：“她们将被多数人视为理所当然的情况看作不可避免的，并将它们重新定义为社会控制、社会改良和社会淘汰的主题。”应作“她们考察了被多数人不假思索视为不可避免的情况，并加以重新界定，认为它们受制于社会控制、社会改良和社会淘汰。”•页310行9：“维伯最重要的社会远景是，人们在所处的结构中解决问题的过程”，应作“维伯对于社会的考察，首先在于探求人们所处的各种结构之间的变化过程。”•页314行8：“‘已逝白人’（dead white men）”，可以译作“死白男”，至少也不能漏了“男人”这一限定。•页315行7-8：“虽然他一直将责问的手指指向美国黑人，但至少在某段时间，他最终几乎……”，应作“虽然他曾经一度不断指责美国黑人，但最终几乎……”•页316图文框内倒数行12-11：“《杜波依斯自传：从第一个世纪的最后十年审视我的生活的一个独白》”，搞错了century在这里的意思，可译作《杜波依斯自传：九十独回眸》。•页318倒数行3：“后来采取了美国黑人立场的21世纪的思想家”，应作“采取了美国黑人立场的二十世纪后期思想家”。•页323行18：“问壹贰柒题”，应作“问题”。【这个属于彩蛋么？】•页337图文框内倒数第3-2行：“还有在处理与其他妇女的事情上，他伤害了她们的维多利亚式情感。”应作“还有与其他女性的风流韵事冒犯了维多利亚式的公众情感。”•页356倒数行11-10：“……以零散的资料讨论之”应作“零星引述”。•页375正文行9-10：“毫无疑问这是无止境的，一项对任何科学工作来说都会引起震动的工作。”应作“它毫无定论可言，如此评语对于任何科学研究来说都极其刺耳。”•页381行7-8：“它必须努力设计出与确立经验性真理和肯定这些真理的支配地位有关的各种标准。它必然出现在它进行漫不经心的直观和粗略的概括的阶段。”应作“它必须探求精确性的标准，以确立经验性真理并确保其控制力。它必须超越只是随意直觉和粗略概括的阶段。”•页381行13：“一个‘骗人的学校’”，应作“一种‘骗人的思潮’”。•页388行8：“Mannheim”应作“（Mannhem”。•页402行6-7：“但他反对华生用内省的方式研究心智过程”，应作“但他像华生一样反对用内省的方式研究心智过程”。•页409倒数行1：第一个逗号应删去。•页425倒数行14：“现象学简化”应作“现象学还原”。•页451正文倒数行1-页452行2：“我们遇到反映帕森斯对并行句法和用词简洁的嗜好的诸多模式变量，其中有的很有名，有的则不为人知，这反映了帕森斯对并行句法和用词简洁的嗜好。”应作“我们遇到了素有大名或者说素有恶名的模式变量，充分暴露了帕森斯执迷于概念齐整、行文对仗。”•页457正文倒数行7：“一定是基本角色结构的一项功能和社会系统的主导价值。”应作“一定是社会系统的基本角色结构与主导价值观念的某种功能（产物）。”•页460倒数行18-17：“如果人格系统不是一种附带现象，它无疑被降低到他理论体系的次级或附属地位。”应作“人格系统即使不是一种附带现象，也肯定是被贬为其理论体系的次级或附属地位。”•页470行3：“历史语言学家”应作“历史学家、语言学家”。【原书此处漏一逗号，但毕竟是history而不是historical】•页470倒数行4：“霍尼”应作“霍妮”。•页496：第7与第8个人名及其下文献应合并。【原书亦误】•页506：第3行末尾与第4行开头应去掉换行符对接。•页509：倒数行4-5、6-7皆换行错误。•页527：倒数第二项与第一项文献应该归于同一人名。【原书亦误】 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李毅选集第一卷、第二卷出版发行Selected Works of Li Yi, Volumes I and II李毅选集第一卷《中国复兴大战略》出版发行http://www.langlang.cc/16533947.htmSelected Works of Li Yi, Volume I: http://www.amazon.cn/gp/product/B00Y9Q71NA?ie=UTF8&isInIframe=1&ref_=dp_proddesc_0&s=books&showDetailProductDesc=1#iframe-wrapper李毅选集第二卷《中国社会分层结构的演变》出版发行http://www.langlang.cc/16637214.htmSelected Works of Li Yi, Volume II: http://www.langlang.cc/16637214.htm
精彩短评 (总计23条)
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说实话，英文版对比起来读能懂得更多 -
瑞泽尔 -
很棒的教材。不过很多东西感觉还是听老师讲课更清晰。。。 -
瑞泽尔的新书对于古典社会学写得比侯均生一卷三个时代还多（按道理不应该评价教材的），从托克维尔写起也是很好的~（据说渠老师现在从卢梭讲起了。。。 -
忍痛看了60%，不得不放弃，谁说是入门书我跟谁急，我看不懂...... -
从托克维尔到帕森斯，给了我一个最初的关于社会学的宏观框架 -
不知道是因为学者本身的缘故还是因为作者的取向，理论的叙述带有哲学的感觉，年代较近的几位学者也许是因为本身并不熟悉的缘故，并没有读懂。 -
有几章没读 -
瑞泽尔德书总是深入浅出。 -
主要来学习舒茨的现象学社会学。。。 -
特纳命题分明刻板，科塞思想脉络宽厚，阿隆原文翔实辨析，塞德曼融通院外爱恨饱满，柯林斯文气酣畅视野拓展，本书则篇幅有限而取舍得当，详陈教材要义并吸收研究前沿。涂尔干韦伯齐美尔形象已渐脱美返欧，部分章节难易层次失调。适合高本低硕，译文前优后良，目前国内同类最佳 -
这么厚的一本书，认真读的也就“Tocqueville”部分了，其他部分翻翻，了无新意，不过适合知识点查漏补缺。 -
清晰易懂不枯燥 -
极为详细的一本书，社会学必备 -
涂尔干 韦伯 -
领略了古典社会学理论的宏阔图景，算是打基础了。下学期当代社会学理论~ -
这本书拯救了我，谢谢瑞泽尔 -
材料很翔实，很好的一本参考书 -
Although it is only a textbook,its richness of content transcend many academic writings inland.A comparative evaluation of the ideas of all thinkers is made, and each chapter can be independent to read.The greatest revelation to me is that the later development of social science to a great extent based on two different philosophical basis. -
有点厚啊，勉强看了一遍，勉强入个门吧 -
相比于国内的教科书，感觉这本书逻辑性要好一些。不是说崇洋媚外，而是对比之下，这本书的确好太多。一开始介绍的社会学历史图景极有帮助。另外，它也没有简单划分理论家属于哪个流派，而是列出理论家的学说，这点对于读者思考的确有帮助。 -
这本书讲述古典社会学理论，与我们中国出版的社会学理论教材不同的地方在于，该书语言通俗，读起来不晦涩，作者用“接地气”的语言描述这些理论，而且也很详细，能够很好地去了解一位古典社会学家的思想。但是不足的地方在于有些文字叙述比较繁琐，读到后面有点心累。但总的来说非常推荐给社会学系学生或感兴趣的读着阅读。 -
极佳的入门教材