批判与重建

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《教育理论研究丛书•批判与重建:个体生命自觉与当代学校教育》基于对“自我成熟神话”的批判，教育对个体生命自觉培育的缺失及教育学相关研究之薄弱等三条问题脉络，从教育目的的角度提出了培育个体生命自觉这一命题。在充分地吸收了儒释道，梁漱溟“自觉思想”、哲学、心理学等各种思想资源中关于“自觉”的思想之后，《教育理论研究丛书•批判与重建:个体生命自觉与当代学校教育》在生命•实践教育学视野下提出“生命自觉”的教育学理解。“生命自觉”是人的精神世界能量可达到的一种高级水平，可以把主动不主动作为衡量自己生命“自觉”程度的标志。“生命自觉”具有“意向性构成”，体现为主动性意向和成长意向；其“关系性构成”具有共生性，而共生关系结构的形成、优化需要后天不断学习、修炼；“时间性构成”表现为满怀生命希望与发展可能的未来视野，“享受”与投入当下生命实践的现时感，基于未来想象与实现可能的计划性。其意向性、关系性和时间性构成都指向其本体意义。“生命自觉”具有实践性品性，其践行结构包括整合与分化、调节与平衡、转化与生成。它是一种积极的精神能量，带给人内在的幸福与成长感。在此基础上，《教育理论研究丛书•批判与重建:个体生命自觉与当代学校教育》还针对性地提出了幼小衔接、小学、初中等学校教育阶段的“生命自觉”培育策略。

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