静悄悄的存在变革

出版社:华文出版社
出版日期:2014-10-25
ISBN:9787507540710
作者:钱理群
页数:309页

内容概要

钱理群,著名人文学者,鲁迅、周作人研究专家。1978年考取北京大学中文系文学专业研究生,师从王瑶、严家炎先生攻读现代文学,1981年毕业,获文学硕士学位。同年留校任教,先后任北京大学中文系教授,现代文学专业博士生导师。主要从事中国现代文学的研究与教学。2002年退休后继续与青年朋友以各种方式交流对话,为成长中的学子们打开广阔的精神空间。

书籍目录

从改变自己的存在开始(代前言)
辑一静悄悄的教育变革
3 做有限的可以做的事情
14 附:2012年9月8 日开幕式上的讲话
18 他在进行一场决定中国教育命运的“静悄悄的变革”
24 共同营造扬善抑恶、宽容、宽松的教育环境
30 打工子弟教育的意义和贡献
33 校园里没有诗意味着什么
辑二学术研究的新创造
39 好人联合起来做一件好事
48 《中国现代文学编年史——以文学广告为中心》前言
53 大时代里的个体生命史
56 《幸存者言》自序
59 纪事
77 给自己的七个命名
85 当今的中国呼唤思想家、哲学家
90 “来自营垒的反思”的意义和评价
99 一本逼人深思的书
106 为历史作证
109 摆脱固定思维,用笨功夫做学问
辑三民间运动和农村变革
115 “中国农村发展问题研究组”的历史背景、作用与经验
136 老石留给我们的思想遗产
150 寄语“第三届春晖青年公益发展论坛”的青年朋友
153 我的祝愿
154 如何建立“文化身份自信”
159 正史掩不住的光耀
辑四国际视野下的中国变革
167 大陆批判知识分子的困惑
170 面对“中国崛起”,我的警惕与焦虑
174 《毛泽东时代和后毛泽东时代——历史的另一种书写》
177 让历史告诉未来
183 答韩国记者问
辑五开掘不尽的鲁迅资源
189 鲁迅在当下中国的历史命运
198 活在当下中国的鲁迅
214 “我们现在需要鲁迅”
220 《活着的鲁迅》自序
224 重新体认鲁迅的源泉性价值
229 鲁迅谈民国
234 “时时想到中国,想到将来”
辑六精神流浪汉的历史命运
239 “文学时代”凄婉、美丽的回响
245 努力地去“明白做人的道理”
249 精神流浪汉的传统和它的命运
辑七余论:短文集纳
257 且作一呼
261 陈为人《插错“搭子”的一张牌——重新解读赵树理》读后
262 戴明贤《物之物语》书后
263 龚姐,一路走好
267 寄语《星火》青年朋友
269 我的读后感
272 《周作人传》再版前言
274 《南方人物周刊》2012年“魅力人物”获奖感言
后记

作者简介

“静悄悄的存在变革”是作者近年来提出的一个重要思想。此后,作者在不同场合反复呼吁、强调。全书围绕教育、学术、民间思想、农村变革、社会思潮和鲁迅研究等主题展开条分缕析的阐述。这其实也是作者对自己一直坚持的教育、学术和民间活动的一个认识上的提升。作者旁征博引,思想纵横捭阖,洋溢着思想的光芒,发人深省。作者所倡导的是一种人人都可以参与的变革模式,其背后的理念不仅深刻,而且具有现实的针对性。本书在沿袭了作者以往著作风格的基础上,更结合当下的热点进行了剖析,是思想性、现实性兼得的力作。


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计2条)

  •     。我多次谈到的“绝对的,精致的利己主义者”就是如此。所谓“绝对”,是指一己的利益成为他们一切言行的唯一驱动力,为他人、社会所做的一切,都是一种“投资”;所谓“精致”,是指他们有很高的智商、教养,所做的一切在表面上都合理、合法,无可挑剔;同时,他们又惊人的世故老成,经常作出“忠诚”的姿态,很懂得配合,表演,最善于利用体制的力量,最大限度地获取自己的利益,成为既得利益集团的成员,因此,他们要成为接班人,也是顺理成章的。而正是这样的高智商的利己主义者,他们讲起“人文精神”却是头头是道,比谁都漂亮。但这对他们来说,不过是炫耀的知识,而正如本书里的一篇文章所说,“人文知识不是人文素质”,必须让知识“渗透到他的生活与行为,才能称之为素养”。这些高能人精的灵魂,已经被权欲和利欲所浸透,知识(包括人文知识)都成为他们获取权力和利益的工具和手段。而我们现行的人才培养、评价、选拔机制,是极容易,并且已经源源不断地将这样的懂得配合和表演的“尖子”选作接班人了。这是真正要危害社会,影响国家、民族的未来的。
  •     一般而言,从今年10月一直到明年“两会”,聚焦中国发展现状、趋势和改革的讨论总会“风生水起”地“如火如荼”,更被各方寄予厚望。“静悄悄的存在变革”是钱理群近年来提出的一个重要思想,其核心观点,简单来说,就是从改变自己和身边的存在开始,以“建设你自己”作为“建设社会”的起点。“静悄悄的存在变革”背后理念有五,并且都有现实的针对性。其一,针对把希望寄托在执政者发善心的清官情结,强调“把命运掌握在自己手里”;其二,针对单纯依靠顶层设计的精英路线,强调“从底层做起”,依靠草根的力量,以基础性的改革实践,为上层建筑的改革创造条件,最终形成体制内外、上下改革的良性互动;其三,针对期待一劳永逸的彻底革命和暴力变革的激进情绪,提倡“和平的、渐进的改良和变革”;其四,针对一些有参与改革愿望的普通民众、教师、学者、特别是青年,普遍感到的无从入手,无能为力的困惑,提倡“从改变自己和周围人的存在开始”的“静悄悄的变革”;其五,针对只发牢骚不做事的虚无、颓废情绪与不作为的消极态度,提倡积极的行动,“帮、救一个算一个”的“只顾耕耘,不问收获”的人生态度,呼唤“好人联合起来做好事”。这本以《静悄悄的存在变革》为题的文集,收录了钱理群近年来在不同场合的重要发言,以最原汁原味的发言为视角最真实地还原钱理群那“波涛汹涌“的内心世界。全书围绕教育、学术、民间思想、农村变革、社会思潮和鲁迅研究等主题展开条分缕析的阐述。这其实也是作者对自己一直坚持的教育、学术和民间活动的一个认识上的提升。作者旁征博引,思想纵横捭阖,洋溢着思想的光芒,发人深省。作者所倡导的是一种人人都可以参与的变革模式,其背后的理念不仅深刻,而且具有现实的针对性。当然,这些文章背后的思潮不同于主流的权威话语,甚至有些还让某些权威感到刺眼。但是,深得人心来自民间的声音自会得到草根一族最忠实的拥护,从这个意义上说,人民的声音才是历史真正的主流,而其他依靠某些“力量”在社会张牙舞爪的论调才真正是“末流”。通读全书,最深的感受就是字里行间的忧虑:“人的欲望的不加节制的极度膨胀;对个人利益的追逐,成为人活着的唯一动力;实际利益,成为人与人关系的唯一联结与尺度:这就是我们必须面对的当下许多中国人的生存状态。“教育是一个理想主义的事业。我们的教育理想,是一个彼岸的理想,只能逐级趋近,而不可能完全达到。教育的乌托邦理想,就像北斗星一样,照亮此岸教育的黑暗,成为批判现实的一种资源、力量,同时成为改革的动力,经过努力,可以不断趋近教育的理想状态,却不可能完全实现。“中国大陆批判知识分子的传统在哪里?不错,在1949年前,我们有革命传统,更有鲁迅传统。这是我们引以为豪,并应该自觉地继承和发扬的。”这些都反映了作者对于现实各方面的忧思,但忧虑并不等于绝望,相反,更是一种对现实的关注。如果我们能像作者所希望的那样,“回归日常,回归于平凡的生活,回归日常的实践”,不那么喊口号,不那么“乌托邦”,通过我们每一个个体“当下”的行动来逐步改变我们的社会,或许改革就那么顺其自然地来到了。我们不虚构美好的未来,不寄希望于一劳永逸地解决社会、教育等弊端的所谓“彻底、根本的变革”,而应采取现实主义和经验主义的态度,从当下做起,实实在在地,而不是渺茫的、幻想的。只要“好人联合起来做好事”,就会形成历史的合力,会产生意想不到的巨大效果和作用。如果你也为现实忧愁,为未来迷茫,在这本书中,或许你能找到知音甚至是“法门”。不敢说里面的文章都能符合每一个人的口味,更可以想见那些被删减的文字才是我们真正想看的。但钱理群依然以那辛辣的语言和“招人讨厌“的思想在呐喊,这一”来自营垒的反思“是那么一针见血、凄婉和美丽。

精彩短评 (总计4条)

  •     钱老师的第六本“退思录”,迟到了近两年的新书。
  •     一位温文尔雅、情系教育、脚踏实地的思想斗士;一位有情怀、有担当、想大问题、做小事情的青年导师。
  •     难得这本书里收入的文章大多没有重复……钱老师借助了哈维尔的思想资源完善他“想大问题,做小事情”的理念。不过从近年来的言论看,钱老师有向着胡适一派靠拢的趋势啊。
  •     老钱的书,钱老的书。
 

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