散佚的族谱

出版日期:2014-1
ISBN:9787539645681
作者:甫跃辉
页数:276页

书籍目录

收获日
庸常岁月
八月
暖雪
我的莲花盛开的村庄
后记:散佚的族谱


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精彩书评 (总计1条)

  •     甫跃辉《散佚的族谱》阅读笔记◆ 段小七1、之《收获日》       甫跃辉是云南的80后小说家。一直不看好80后的文学,所以只和身边的朋友接触,认识的人,就看看下他们的文章,其他一概就忽视了——至于热门的韩寒和郭小四,个人偏爱韩寒的小说(和他的什么放炮、公知无关),小说写得非常成人童话化,总有一些东西搔你心中至软支出;小四,非常不喜欢他的语言和小说。       之前知道甫跃辉这个人的名字,扫一些文章开头觉得不舒服就忽视了。最近胡桑介绍了他,百度了他的《动物园》,看完后觉得还不错。所以前天冒雨去书店买了一本《散佚的族谱》,初看了《收获日》,非常不错。可以感觉到,作者很明显受到意识流和莫言对语言无节制的核聚变的影响;《百年孤独》也有一些痕迹。其它都好,就是莫言的那种对语言无节制的核聚变,因为是过度放大,有时候伤害了文章,这是在阅读中我最不喜欢的。       “收获日”说的是云南一个村庄的一些传奇事情。故事里的老黑、小阿炳、李惠文、小慧、桥老太及儿子恒山泰山一家、王副官等,在中秋节之夜的李惠文“今年月亮没有去年圆”中结束。这是没有未来承诺的故事——因为故事在新的一代中轮回,小慧要迎接新婚之夜。至于老黑家外出读大学的儿子,不过是将故乡当做获取钱财在城里生活的物质来源之地。       可以感受到甫跃辉对云南乡下的那种审美——他笔墨之下的故乡非常美,故事传奇。当然也看一看到一种感伤——老黑的儿子、新婚的小慧,拾来,未来如何,作者没有给出未来。那就留下这样猜测:1、作者面对乡村的未来,他感受到有人将乡村作为资源的掠夺之地;2、面对当代,中国的“新人”形象,是一片模糊。       乡村殡葬的故事,写得非常棒,而且非常狠心——顾拜亭故意不喊抬棺,让乔老太的不肖子孙在习俗中哭泣不能停止,在冰雹大雨中承受来自苍天的惩罚。小说这个情节也非常具有暗示:送葬和迎亲两队人马对头交错,一个是离开村庄埋葬,一个是从一个更落后之地来到瓦房之地当新娘。乔老太、顾拜亭就是乡村的文化坚守吧。      2、之《八月》      阅读甫跃辉的《八月》是在海汽快车上。这次的阅读,不好进入状态:1、坐车很累,且是坐在车屁股座位;2、小说太抒情,太抒情的文字难以控制,阅读起来则会有一种强迫感。通篇的抒情,是“八月”最大的特点——此为这篇文章最大的特点。抒情本身不碍事,但有时候太多抒情了,反而陷入了词语的联想滑动快感里,变成了作者本人的修辞练习——苏童在这方面,采用了一种冷抒情,他的小说语言总是美的,阴美,冷酷,这个处理办法就是小说的叙述者和故事里的人物目光所及而引发的心理感受获得解放,因此阅读起来就不会让人产生堆砌感。       说到苏童。想起了大学时候一个朋友丁才兴因为受他影响很大,写一篇四万字的很棒小说《焚》。也是因为他,才知道苏童这个人,后来顺便找了一些苏童的小说阅读。冷抒情,阴柔的美调,青春的感伤,一些容易触动人心至软的情思遐思,是苏童的短片小说给我感受。后来阅读了的长篇《米》,语言的美还是一样,阴美不是那种阴冷之美,而是加深了阴暗、阴险:一个逃荒男人在一个港口小镇上的米店谋生,后来他娶了米店的大女儿,又强娶了二女儿,最后当上了米店的老板。整个一付腹黑史。这部小说,除了用力过狠的野心——那个男人就是苏童一次人性之恶的实验。语言的美,无法抵消这篇小说体现出的人性之恶——其他的长篇不知如何。苏童和同时代的那批作家,聪明过分,擅于修辞。       甫跃辉的《八月》,故事说了两家爷爷辈的阶级仇恨,落到了儿子辈,接着无形中又影响到了孙辈。兴旺和小龙,本来就不知道仇恨是什么回事,他们因为是邻居,所以经常在一起玩。但是两家人都反对他们一起玩——除了小龙的妈妈柳叶,她总是护着两个孩子的友情。一次孩子们玩得开心,兴旺留小龙在自己家里吃饭了,小龙回家后被奶奶怒骂,顺带骂起她那一带的仇恨渊源;兴旺因此也被父亲怒骂和毒打。两家将仇恨之毒慢慢渗透到孩子的心灵——小龙小,不懂那些,但是兴旺却因毒打和怒骂而受到影响,接下来就发生了谋杀案——兴旺被罚在家里睡觉,但是他却偷偷溜出去,在路上遇上了小龙;开始兴旺对小龙只是不想搭理,小龙却非常想着跟哥哥玩;渐渐地,兴旺的恶心被这种跟随闹烦,有意地在湖边堤岸边绕圈跑,小龙也模仿来;小龙掉到水里,兴旺开始还有点惊慌,他想去救人,但又想着父亲的那些毒打和怒骂,手上的葵花杆子伸在小龙的头上,就是不肯让小龙抓住。       故事停留在上面,就无意思了。或许就会变成了苏童的人性之恶的故事。所以,甫跃辉继续了下面这段故事——这段故事的情怀,基本就是延续了《收获日》;不过,《八月》通过柳叶对兴旺的放弃追问,选择自个承担(柳叶非常肯定兴旺是有意诱导小龙在湖边追逐致死,是有意的谋杀,她从兴旺的流泪中获知,她或许要的就是让孩子知道什么事情,是一种宽恕,也是两个家庭的救赎;所以她说不是兴旺杀的,如果她继续追问,兴旺就必须得死),而“收获日”通过乔老太和丧葬仪式文化来承担。       《八月》非常像苏童的小说《稻草人》。1、语言对诗意的刻意追求,就不说;2、写了少年杀人。兴旺在葵花地边上的湖边设计圈套小龙追赶中掉进湖中,“稻草人”里土、轩二人在沿着河边棉花地玩,路上捡到一根木棍,想起之前在棉花地发生的杀人事件,他们怀疑它是杀人工具,遇上放羊的荣,他们争夺荣的齿轮,土随手拿木棍在荣头上打了两次,荣致死,二人自然回家。从杀人来看,兴旺是被大人灌输而引导出来的事件,最后那里他的心智非常像是一个大人了,他面对柳叶的沉默流泪可理解成承认,不然他直接否定也无人能指证;但是,土、轩二人没有获得指证,他们都是比兴旺大许多了,木棍担当杀人的诱导物件。再者,两部小说对环境和季节天气对人的心理环境的感受,也很奇妙。       当然,毕竟是它们是两部小说,二者最不一样的是——苏童写玩杀人就结束,而甫跃辉却出现了断案;正是甫跃辉的这个断案情节,让这篇小说获得升华,延续了“收获日”的情怀。在诗意上,苏童掌握的好,前面已经说了;甫跃辉好像有点分不清叙述者和故事中人物心理投射,不过《八月》毕竟是早期小说,可以理解。       (甫跃辉的“收获日”是一篇很棒的小说;在左岸看的“动物园”,都不如它好看。如果能看到他将“收获日”扩大为一部长篇,就有意思的,非常期待。)2015-01-12

精彩短评 (总计1条)

  •     甫跃辉的作品大致可以分为乡村与城市两种类型,正如作者所说——乡村和城市的逻辑应该是并行不悖的,而这部小说集中所呈现的场景,则完全处于农村。农村中的生活琐碎庸常,充满了争心斗角和邻里伎俩,和作者其他作品一样,作者并不顾忌去揭开乡村相对丑陋的一面,而不是一味地去呈现田园牧歌格调,虽然后者在小说中也有不少呈现,但终究只是背景。乡村的生活在作者的笔下是不稳定的,一方面是时代前进的脚步在这里驻足(解放、大跃进、文革和改革),一方面城乡的交融与冲突,让乡村的人们和生活处在一种纠结之中(主要体现在《庸常岁月》《暖雪》)。这部小说集代表了作者最早的创作风格,密集成片的描写,波澜频起的故事,虽然不生活在农村,却依旧能令人联想到许多身边的人或事。不过,小说大多模仿痕迹很重,至少我能够看到余华和路遥的影子。
 

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