傅柯的思维取向

内容概要

黃煜文

臺灣大學87學年度歷史學研究所碩士班畢業。本論文由周樑楷教授指導。

书籍目录

緒論

第一節 後現代主義與歷史學界的回應

第二節 研究動機與研究方法

第一章 從心理學看心智疾病

第一節 心智醫學與機體醫學

第二節 對佛洛伊德精神分析學的批判

第三節 存在主義心理學與馬克思主義心理學的並陳與矛盾

第二章 從文化角度看瘋狂

第一節 杜梅齊爾與拉康

第二節 沉默考古學：隔離手勢的挖掘

第三節 隔離手勢的最深層：他者意識

第四節 《瘋狂史》的歷史形式

一、論述與體制的關係

二、體驗史的意義

三、斷裂史觀的呈現

第三章 醫學與人類科學

第一節 《瘋狂史》的遺緒：《死亡的迷宮》與《傅柯/布朗

蕭》

第二節 結構主義與傅柯

第三節 醫學知覺考古學：醫學論述的斷裂

一、
空間

二、
語言

三、
死亡

第四節 人類科學考古學：知識型的斷裂

一、文藝復興時代

二、古典時代

三、現代

第五節 《臨床醫學的誕生》與《事物的秩序》的歷史形式

一、符號系統史

二、傅柯符號學取向的弱點

第四章 從考古學到系譜學

第一節 知識考古學

一、
論述構成

二、
考古學的任務與目標

三、
考古學的弱點

第二節 系譜學

一、〈論語言〉

二、〈尼采、系譜學、歷史〉

第五章 監獄與性意識

第一節 《規訓與懲罰》

一、
系譜學內容的再商榷

二、
酷刑、監獄與規訓

第二節 《性意識史》

第三節 《規訓與懲罰》與《性意識史》的歷史形式

結論

參考書目

作者简介

後現代主義是近年來對史學界衝擊最大的思潮，然而後現代主義是個涵蓋多樣議題的思潮，就算同在後現代主義陣營內，學者彼此也有理論扞格之處，因此難以後現代主義為題來進行研究。因此本文選擇傅科為研究對象，因為傅柯雖是後現代主義者，卻持續不斷的以歷史研究來表現他的思想，他曾對瘋狂、臨床醫學、知識形式、監獄以及性意識進行歷史考察，因此留有相當多的歷史作品。本文將本著史學史的基調，分析傅柯作品所呈現的歷史形式，同時也說明傅柯的思想源流與演變。將傅柯擺在其他所屬的時代背景中，試圖如實描述其思想的源起與演變的細節；並以歷史學的設定來研究傅柯思想，而暫不受其理論設定的左右。

本文首先將傅柯所有著作依完成先後次序加以排列，然後再依序加以分析，並作成分期。分期的依歸來自於傅柯寫作時所受思潮之影響以及所援用理論之不同，也將考慮傅柯遷徙的週遭環境、文化、政治以及思想所產生的互動關係，並探查這些互動關係對他寫作的影響。以上屬於外在脈絡的問題。在內在理路上，將討論傅柯作品中所呈現的論述層面（思想）與非論述層面（外在脈絡）的互動關係，以及傅柯以什麼方式來呈現論述本身。傅柯的歷史研究集中在科學史與知識史，較為接近思想史的範圍，因此可以藉由論述與非論述間互動關係的衡量，來看出傅柯對歷史資料的安排；另一方面，傅柯既然偏重思想史，又受多重思潮影響，因此不僅要留心他如何表現論述層面，還要留意這種表現方式與各思潮的關連性。其次，還將對傅柯各期著作進行方法論上的評論。除了藉此了解其理論設定外，還要觀察基於此理論設定下所展現的歷史形式，並對此設定評論。最後，將簡略的分辨傅柯各期作品中呈現的史觀，判定其屬於斷裂或是連續，並說明原因。綜合以上，本文將結合外在脈絡與內在理路，試圖清楚說明傅柯的歷史思維。

 傅柯的思维取向下载