《半半集》章节试读

《半半集》的笔记-第1页 - 序 胡文辉

但今人得书太易，知识以排山倒海之势涌来，相对而言，“学”就显得不那么可贵，而“识”才是更稀缺，因而也更可贵的。可便便在这个博学变得容易的时代，“学”却是最受重视的，而“识”反倒成了孤魂野鬼，往往流浪与学院派的门墙之外。这可以说是学术思想史的错位。罗韬文章的特点，是词少意丰...不优长于“学”的堆砌，而以通识胜，以辞章胜，能将“识”与“才”融贯无间，思虑与辞采次相际会相焕发，固今世所罕见，而又不甚合于今世者。张中晓《无梦楼随笔》 高尔泰《寻找家园》从罗韬先生的文章来看，其确有传统士大夫的作风评价罗韬先生的学问文章，真的再恰当不过：过去国人评价学问文章，习惯说是否“可传”，得“可传”两字，就是最高的评价了。盖古人传播工具简陋，笔墨易朽，文献易佚，非有百千万人传观讽诵不绝，则不足以传。而方今之世，技术跃进，纸墨金石之外，打印、复印、U盘、网络......文章化身千亿，传于后世，不过等闲事耳。故“可传”与否，已不在载体的保藏，而在后人的传阅。论文章著作的声光，如今庙堂与江湖之间，自然有显隐的差别，但他日孰显孰隐，是“博士之学”可传，还是“士大夫之学”可传，恐未易言也。罗涛先生是士大夫之学的典范。