《五轮书》章节试读

《五轮书》的笔记-第1页 - 自序

笔记如下：

《五轮书》的笔记-全书摘录 - 全书摘录

1. 在宫本武藏的兵法哲学中，没有饿虎扑羊，只有伺机而动。
2. 战前，决战地点的地理形势、气候、光线动向乃至一草一木，他必一一细查，审慎考量。
3. 兵法最重要的原则是，即使在极度混乱中，也要保持内心的镇定与冷静。
4. 以剑道通天人之道。
5. 碧潭沉宝镜的剑道之心。
6. 空之道，即空明之道。这个空明，是经过定下心来，日夜勤练，不断打磨心性与头脑。当你的精神一尘不染，当困惑的云雾一扫而空之际，便是真正的空明了。剑道的空，是一种自由无碍，清澈明澄的心境。
7. 临敌之际，不为环境所蔽，不为对方行动所蔽，不为自己情感所蔽，不为自己思考所蔽，而能面对一切本来面目便是“空”的意思。
8. 人生在世，最怕自以为知。
9. 倘若误以为自己的影子就是对手，只会像狗追自己的尾巴一样打转。
10. 看清事物，看清敌我，看清一切。
11. 一颗平常心
12. 宫本武藏注重“等待”的学习，久等而不躁。
13. 平常心不但视等待为时机，更让我们在一刹那中发出全力攻击。
14. 以平常心面对万物之人，没有等与不等之分，当然也没有等待或失望之苦。
15. 等待者本处于被动地位，处境不佳，但善守者，又或平常心应对者，便能转被动为主动，更准确的说，没有了主被动之分，只是自然反应而已。
16. 二天一流中所谓的“二天”就是指“二天晒日”，指的是太阳和月亮，即阴阳。
17. 未参禅前，见山是山，见水是水；及至后来亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水；而今得个休歇处，见山只是山，见水只是水。
18. 兵法，与其说是一种技能，不如说是武士的艺术。
19. 世间有无数种道，不同领域的道技术手段或有不同，但道义是一致的。只是人们按照各自的喜好发展着各自的特长。
20. 喜好花哨的技巧或片面地讲求利益是兵法的大忌。
21. 青出于蓝而胜于蓝，当你悟到了某个道理，又能不被这个道理所束缚，这就是“空”。
22. 兵法之道就是自然之道，把身体融于自然，你就会体察到大自然的韵律和不可思议的力量。
23. 学习兵法是为了忘记兵法。
24. “二刀”是学习单手操刀的方法，其目的是让人们在任何一只手挥刀的情况下就能制服敌人。
25. 唯有拥有广博的知识，才能更好地体味本门之道。
26. 所有的技艺和能力都有节奏，即便是空也是有节奏的。
27. 悲剧的发生正是因为某种固有节奏的紊乱。
28. 静时心不静，急时心不急。既不要让精神为身体所累，也不要让身体被精神影响。
29. 应把自己的心态从主观偏见中解脱出来，不要被其固有的反应所误导。
30. 要想时刻使自己的内心世界处于清净开阔的状态，站在一个更高的角度去考虑问题，就需要我们时时擦拭我们的心智。当我们的心智修炼到能够明辨是非的时候，就能掀开罩在一切事物上的面纱，认识事物的本质，这时我们才能明白兵法的真谛。
31. 视远如近，视近如远
32. 挥刀过于迅猛势必造成挥刀困难，要想灵活自如地控制手中的刀，就必须以冷静平缓之势将其挥出。
33. 人刀合一，身与心平
34. 不可动摇，是一切中的最伟大者。
35. 如果你用力过大，就会震脱自己手中的刀，这时你想要再抓稳它，就会使行动变得迟缓。所以在决斗中追求“强有力的打击”是非常不可取的。
36. 猛烈的攻势必然遇到猛烈的抵抗，只有正确的策略才是取胜的根本。
37. 长短本身就是相对的概念。刀的长短没有一定的规定，每个人的力量和自身情况也各有不同。
38. 从根本上说，世上并没有太多杀人的刀法。一个精通兵法的人杀死对手，同一个妇女或孩童所用的姿势不会有太大的区别。
39. 在我的兵法中，讲究简单直接的心态和进攻方式。
40. 开阔视野是至关重要的，如果把目光只局限于一点，势必会被细小的变化扰乱心智，从而失去获胜的机会。
41. 快未必是最好的，最可取的速度是与事物固有规律合拍的速度。真正精通兵法的人是不会盲目求快的。
42. 我们都知道欲速则不达的道理，所以兵法高手并不急于求胜，而是按照兵法的要求从容布局，让一切无懈可击。
43. 如果敌人表现得过于急躁，你要做的正好与之相反。
44. 无论是修炼佛法，还是经历世事，在没有到达终点之前，每个人都觉得自己的体验是最好最正确的。但是一旦以平常心去观察，以天地之理去审视他们的灵魂，我们就会发现其中有诸多执迷的想法其实早已偏离了真正的道。
45. 真正的道就是直道而行，也就是保持一颗率真的心。

《五轮书》的笔记-第1页

看完《五轮书》就像是看完一部动作电影，而武藏就是这部电影里的宗师。他将自己的剑道分五卷，貌似讲‘剑’法，实则在说‘道’。
　　
　　下面是一些书摘：
　　
　　
　　地之卷
　　兵法，与其说是一种技能，不如说是武士的艺术。
　　武士之道，以武为本，兼以修文。
　　武士学习兵法是基于超越为人类的极限。
　　兵法之道，即求胜之道。
　　
　　如果你已经精通了剑法的精髓，那么当你能击败一个对手时，你就能击败千万个对手，击败一个对手的技法和击败千万人的技法没什么不同。
　　
　　兵法的精髓在于触类旁通，举一反三。
　　
　　二刀流
　　是指腰间佩戴的两把刀，太刀和刀(胁差，短一些的刀)。
　　“二天一流”一开始是训练掌握双刀：一只手紧握长刀，另一只手紧握短刀。
　　用刀之道不在于挥刀的速度，过分强调大力劈杀也不是用刀的正确方法，用刀要求因地制宜。
　　二天一流之道就是必胜之道，无论用什么武器，也无论武器的长短。
　　
　　各种兵器的特点
　　任何一种武器都有它的优缺点，因此在选择时不应差别对待或有所偏好，也不要盲目地模仿别人，要尽量选择适合自己的武器。
　　
　　兵法的节拍
　　所有的技能和能力都包含着节拍，即使是空也存在节拍。
　　兵法中蕴含的节拍：首先，要懂得敌我平衡的节拍，还要辩明敌我不平衡的节拍；要看清对方的节拍，还要反制对方的节拍。因此要想在战场上获得胜利，就要巧妙地察觉敌人的打算而且隐藏自己的打算，洞悉敌人的节拍而隐藏自己的节拍。
　　
　　二天一流剑法原则：
　　1. 诚心为思想之本；
　　2. 悟道之途在于修炼；
　　3. 广涉才艺，戒除修炼的障碍；
　　4. 了解各行各业的职业之道；
　　5. 能够辨别世间的得与失；
　　6. 修炼自己判断和理解事物的能力；
　　7. 要能洞悉一切；
　　8. 留心细节小事；
　　9. 不做无用之事。
　　
　　当你的技艺与身体完美地结合时，你用身体的任何部分都能战胜敌人。这是因为你的心智在兵法中得到了锻炼，你在用你的意志战胜敌人。
　　
　　广义的兵法，是让老百姓安居乐业；是让你善于挑选强兵健卒，精通带兵；是维护国家领土完整；是弘扬正义。如果这些事情始终贯穿着不败的精神去协助自己获得声望，这便是兵法之道。
　　
　　
　　
　　水之卷
　　
　　“二天一流”的精神是以水性为基础运用兵法的实践中去的。
　　
　　
　　兵法的心态
　　任何时候，人都必须保持平常心。无论是在寻常事物还是在刀光剑影中，心里都不能发生任何起伏。心境始终要开阔直率，处于紧张和懈怠的平衡点，不偏不倚，这样就能以不变应万变。
　　不要让精神为身体所累，也不要让身体被精神影响。要注意力集中于心，而不是集中于身。不要让心觉得有所不足，也不要让身体觉得有所多余。露在外面的心要弱，藏在深处的心要强。不要让别人突破自己的心态。
　　要想时刻使自己的内心世界处理清静开阔和状态，站在一个更高的角度去考虑问题，就需要时时擦拭我们的心智。我们的心智修炼要能够明辨是非善恶，认识事物的本质。
　　
　　
　　兵法的姿势
　　对决时的姿势与训练时的姿势保持一致。
　　
　　眼法：
　　要视远如近，视近如远。
　　不看敌人手中的武器就能感觉到武器的存在。
　　要做到即使眼球不动分毫也能准确察知两边的情况。
　　
　　太刀握法：
　　当你拨出剑来时，你的目的只有一个，就是击倒敌人。无论何时，都要以击败对手的心态来握刀。
　　
　　步法：
　　阴阳步法，不要只移动一只脚。要忽左忽右，忽前忽后。右脚前进，左脚则随即跟进；右脚后退，左脚则随即收回。
　　
　　五种体势：
　　上段，中段，下段，左手位，右手位。目的只有一个，杀死敌人。
　　
　　太刀刀法：
　　“通晓太刀之道”是运用两指去随心所欲地控制手中之刀。
　　
　　刀法五技：中段位，上段位，下段位，左侧，右侧。
　　有势无势原则，核心概念是以挥刀斩敌，无论要运用什么或是如何运用，无论是斩击，躲闪，跳跃或突刺，都要争取机会斩杀敌人。以把握战斗机会为关键。
　　
　　一击制胜：找到最佳位时机，集中注意力，攻其不备。
　　
　　第二次跃出：先虚晃一招，然后趁对方紧张后松解时，冲过去给他致使一击。
　　
　　无念无相斩：双方都身体都处于进攻状态，精神也处理进攻状态，这时不假思索一劈而下。
　　
　　一叶斩：将敌人的刀置于你的意志控制之下。当敌人在你面前摆好姿势意图攻击时，你必须用最强的力量和勇气迎击对方的刀。如果你的意在落对方的刀，则他的刀必然被击落。
　　
　　短臂猿身：手不要伸太远，要求身体动作像猿一样迅速，对方出手前就跃到他的近处。
　　
　　夺取制高点：从气势上压倒对手。
　　
　　刺面：要想着刺对方的脸的信念去攻击，对方会急于躲闪，待对方有了逃避退缩的意图后，你在气势上就胜他一筹，从而掌握先机。
　　
　　刺心脏：如果没有机会攻击脸部时，就改攻击心脏，你的果断进攻会让敌人感受到刀势的凌厉，从而使对方的攻势有所减缓。
　　
　　喝斥：要也出招用力的节奏完全一致。
　　
　　击闪：随着对方的节奏躲闪并伺机攻击，叫做“击闪”。重点在于随着节奏去寻找进攻敌人的机会。
　　
　　以一战多：要注意攻敌的次序，攻击第一个敢于进攻的敌人，同时留意整个局势。一边左右挥舞双刀，一边警惕其他敌人发起的进攻。要牢记设法让敌人排成直线，然后用力将其各个击破，不给他们时间和地方重整阵势。以一战多要像对付单个敌人那样掌握他的节奏，找准他的死穴。
　　
　　把握时机：要仔细观察，逐渐洞悉其中奥妙。
　　
　　人刀合一：身与心平。
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　火之卷
　　要想在战斗中取胜，就必须要有强烈的杀敌动机。
　　即使单枪匹马对付五个或更多敌人，也必须保证取得胜利。
　　
　　位置
　　要站在比敌人高的地方，哪怕只是高一点，这样也可以“俯视”敌人，不管在气势还是视野上都会胜出一筹。尽量把敌人赶到自己的左边，最好让他身后有障碍物。把敌人赶到有障碍物或死角后，要不停地的攻击他，不让敌人有观察形势的机会。做到这点，要先观察好地形，而后充分利用地形的便利，抢占先机。
　　
　　三先
　　1. 主动进攻以获得先机
　　2. 当敌人发起进攻，要利用一切可能的条件抢占先机
　　3. 双方都在进攻时抢占先机
　　一是，在悬而未发的状态下抢占先机；二是，防守的状态下抢占先机；三是，对抗状态下抢占先机。“先”是一个策略，要做到“先”，需要有睿智的头脑和强大的力量。
　　
　　压枕
　　其意是不让敌人有抬头的机会。在战斗中，我们要做的就是阻止对方进攻，格挡对方的兵器，脱离对方的控制，同时想方设法使战斗局势有利于己方。
　　要让敌人根本没机会对你发起进攻，要在第一时间判断他的动作，从而采取措施，挫败敌人的意图。
　　
　　穿越激流
　　要认清局势，知己知彼。要保持内心的宁静。
　　
　　了解对手
　　先要了解对手的实力，然后判断对手的意图，进而分析敌我对方在各方面的力量对比，再确定部署。
　　
　　踏住敌人的剑
　　要点是，攻击时要“快”。只要你足够快，无论敌人使用何种武器，都可能被你‘踏’住，动弹不得。要做到这点，必须认清敌人的攻击套路，才可能‘踏’住他的要害。
　　
　　乘胜追击
　　在敌人节奏错乱，行将溃败时，别给他喘息的机会，要抓紧攻击，直到他完全溃败。
　　要精确计算和对敌人行动的了解，要有强大的力量和果断的行动去进行猛烈的追击。
　　
　　变成敌人
　　把自己放在敌人的位置上，从敌人的角度考虑问题。
　　
　　转变思路
　　放弃现有的方法，重新采用别的方法，从而抢占先机，出其不意地扭转战斗局势。
　　试探
　　以佯装强攻来察看其反应。
　　
　　抑影
　　在敌人发起进攻的刹那果断地遏制他。
　　
　　感染
　　如果敌人锐气方盛，就要表现得不急不躁。再暗中做好进攻准备，以迅雷不及掩耳之势发动进攻。
　　
　　扰敌
　　出其不意，攻其不备。以敌人的心神不宁作为你夺取主动权的有利条件。
　　
　　威吓
　　出其不意的巨响，会让敌人在刹那间惊慌失措，从而分散注意力。不论用什么方法都要起到威吓敌人的作用。
　　
　　缠战
　　在双方胜负并不十分明朗而越战斗越激烈时，要紧紧纠缠住敌人，使他无法逃出你的控制去另寻其他有利于他的时机。
　　
　　攻其薄弱
　　专门寻找薄弱环节下手，再逐步瓦解。
　　
　　迷惑
　　指扰乱敌人的心神，不让他有稳定的心态，分散注意力。
　　
　　三吼
　　最初一吼，当中一吼和最后一吼。吼声要充满气势和力量。无论佯攻还是怒吼，都是为了扰乱敌人的心神。
　　
　　之字战
　　单枪匹马面对从多敌人时，适宜“之”字路线进攻敌人。先追赶并打败一个敌人，再绕到另一侧攻击，如此反复，坚持“之”字路线在短方阵营里行走。
　　
　　击溃
　　先要有必胜的信念，一旦发现敌人的弱势，就加强自己的强势，力争从气势上压倒敌人。
　　
　　出人意料
　　不要重复使用同样的方法，同种方法，最多用两次，不允许用第三次。
　　
　　攻心为上
　　要打垮敌人的意志
　　
　　另辟蹊径
　　彻底抛弃原来的路线，把这场战斗当做一场新的战斗，以全新的精神面貌进入到战争中。
　　
　　大局为重
　　要心存全局观
　　
　　无刀
　　一是指有刀也无法获胜，另指不用刀也能战胜。
　　
　　身如磐石
　　要有不可动摇的坚定意志。
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　风之卷
　　
　　简单、直接、快速取胜，是“二天一流”的优势所在。
　　要了解武士之道的真义，要求勤勉和实践。
　　我的兵法没有什么绝招秘技的，也没有初高级之分，我所强调的是你对兵法精髓的细心体会。
　　
　　
　　
　　
　　
　　空之卷
　　“二天一流”的最高境界是，无知无觉空无一物的境界。
　　这里的空，既是知“无”，又是知“有”。
　　
　　当扫除一切困惑，达到心中清澄明澈的境界，你的毅力和心智都会得到极大的锻炼，你会变得目光如炬，洞悉一切事物的本质。从此你心中不再会有任何的困惑和黑暗，从而进入正直的“空的境界”。
　　
　　真正的道，就是直道而行，也就是保持一颗率真的心，这样的心就可以扫除无数的阴影，帮助你看清天地间万物——这才是“空”的境界。
　　在空明的状态中，善的力量会驱除一切恶行恶念，智慧、真理、道，这三朵奇葩从此在空无一物的清澈大地中盛开。
　　空，有善无恶
　　智者有也
　　
　　理者有也
　　道者有也
　　心者空也