叫魂
出版社:台北：時英
出版日期:2000-2
ISBN:9789578890473
作者:孔復禮
作者简介
清乾隆三十三年，浙江省德清縣東面城牆的水門與城牆坍塌了，阮知縣僱用了一位名叫吳東明的石匠，吳石匠和它的班子開始了打木樁入河的繁重工作‧‧‧‧‧
據他們說，石匠們需要將活人姓名寫在紙片上，貼在木樁，這樣會給大錘的撞繫添加某種精神的力量，人們稱之為「叫魂」。凡是因此而被竊去精氣的人，不是生病，便是死去。
一七六八年，中國悲劇性近代的前夕。
某種帶有預示性質的驚顫蔓延於中國社會：一個幽靈！一種名為「叫魂」的妖術！在華夏大地上盤桓。據說，術士們如果對受害者的名字、毛髮或衣物作法，便可使他發病，甚至死去，並偷取他的靈魂精氣，使之為自己服務。這樣的歇斯底里，影響到了十二個大省份的社會生活，從農夫的茅舍到帝王的宮邸均受波及。
這是一個看來正值盛世的時代。但它的種種狀況，是否已在黑色妖術的掩飾下，發出了非如此便不能為人感知的未來警告？時處十八世紀，倚仗武力而來西方人未出現，生活在那個時代的人們，是否已在為中國近代社會創造著條件？
发布书评
精彩短评 (总计20条)
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历史，从来就没有断绝过。有什么样的民众，才有什么样的政府。有什么样的政府，就有什么样的现实。 -
這一版的封面。。。好吧。。。同學們應該都用繁體版，我看的是簡體版，為討論方便故，還是跑去買了繁體本。。。 -
让我迷恋的是其毫不带感情色彩的语气，但一切因果又是那么清晰。 -
感知心悸的滴答。 -
像一部小說一樣，整個事件的來龍去脈交待的很清楚，尤其在刻畫人物心理層面的鬥爭和糾結上，因而，即便孔教授加上了自己的想象，但在充分的史料基礎上，每一個字都有不可撼動的信服力。 -
看平民和官府的角力，官員和皇帝的角力實在是有趣。 -
皇家的祭祀官员们对除了自己以外的任何和神灵世界的联系，都采取嘲弄态度，这种做法其实证明了他们对于自己的“神授”地位能否持久，有着一种根深蒂固的焦虑。 -
历史总是惊人的相似 有时候会想中国真是一个记吃不记打的孩子 -
非常适合作为谣言传播的案例（其实我是想看牛鬼蛇神啦） -
并没有看到很多我感兴趣的东西，主要是通过这个事件分析官僚体系，但作者的逻辑非常缜密，每一处引用都作了非常详细的解释，4颗星 -
經典 其研究方法難以學習 -
1768年那场全国妖术大恐慌，映射出一个道德如何堕落的社会！！！而这样的社会，在如今，还是一直进行着。。。(恐怖不言而喻。～ -
不懂 -
官僚vs君主，官僚君主制。 -
以小见大之佳作 -
還是從前潘先生推薦的書，看的是臺版，不知大陸版是否有刪節。乾隆盛世下捕風捉影的妖術背後，是皇帝、官僚階層以及民眾的集體性焦慮。皇帝面臨愈發臃腫的官僚集團和對漢化的恐懼，借用叫魂案的名義，以人治手段加以報復；官僚小心謹慎地應對民眾可能發生的暴亂，以及皇帝專權的不確定性，虛以委蛇，欺上瞞下；民眾則因人均資源稀少和公正缺席的緣故，利用皇帝對叫魂案的重視，對乞丐、和尚等邊緣人士進行排擠。一場飄渺的社會心理危機便在三個階層的合力推動下，蔓延開來。隨著自己對心理危機的認識加深，才發現那些在個人或社會層面，曾被認為是顛撲不破的規範，竟是可以那麼容易地被打破。因此也就對少年般的純真，寄託了更多的美好。孔教授的筆法和借古喻今的意思值得讚賞。 -
还不错喽，可以再看一遍的书，有收获 -
典型的美国人写的历史 -
妖術，誰有與超自然溝通的權利。存在的三種不同文本敘述體系，平民、官僚、皇帝。專制權力與常規權力。兩種權力的較量，弘曆藉助無常的權力，提出政治指控，打壓官僚體制。有頭有尾的「事件」，以事件為養料來推動制度內部各種關係的運作，規避不利的事件。弘曆的憂慮：「常規化、漢化、江南文化的毒化」。「受困社會」impacted society，與美國不同，無法通過努力競爭社會資源時，就在任何機會和風波中賺取飄渺的社會權力 -
对官僚体制和皇权之间的互动关系作了深入的分析。尽管在叫魂案的叙述中仍然有不少个人猜想存在，但是大部分的内容都是有理有据，史料基础扎实的。PS：拍成电影不错。PS二次方：这繁体版的错别字不少= =..