欧洲科学危机和超验现象学
出版社:上海译文出版社
出版日期:1988
ISBN:9787532701575
作者:胡塞尔
页数:121页
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精彩书评 (总计1条)
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科学从一种方法装扮成存在的真理的历史，依靠科学将自然观念化、形式化，并且不断追求精确和验证，这是科学“显”的一面；在这个过程中科学与原初生活世界之间的关系被遮蔽，科学的本来意义被遮蔽，这是“隐”的一面。而科学的“显”与“隐”都建构在生活世界敞开的基础上。海德格尔要说，这正是科学的“集置”（Ge-stell）属性。科学之所以能够不断地自我验证，乃是因为“集置”订造（bestellen）了世界，也订造了世界中的人。因而序言中以支持科学/反对科学作为分判胡塞尔和海德格尔的标志，并不准确。
精彩短评 (总计9条)
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没完成的遗著。没大读懂。 -
没咋懂 -
超薄 -
对笛卡尔的诠释很不错 -
我都不好意思说我看过了 -
从古希腊罗马、伽利略、笛卡尔到康德。超验哲学=真正的科学的哲学=现象学 -
超验现象学具体指什么，还是不太明白。 -
早上爬起来再看一下，一方面觉得还是爽，一方面觉得这是人家又转回来了，又有点失落.想到人类的尽头找血火，却是一把把的幻肢
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如果依照康德的历史哲学思路写关于哲学史（思想史）应该怎么写？胡塞尔向我们许诺了要批判康德，并且预告这样批判的价值巨大。不知道没定稿的第三章和没有写的第四第五章具体有些什么内容。