维特根斯坦传（插图版）
出版社:浙江大学出版社
出版日期:2014-4
ISBN:9787308128780
作者:[英] 瑞·蒙克
页数:931页
内容概要
瑞•蒙克（Ray Monk），南安普顿大学教授，研究领域包括数学哲学、分析哲学的历史，并长期致力于哲学家专记写作。1991年蒙克因《维特根斯坦传：天才之为责任》获得达夫•库珀奖。
书籍目录
目 录
致谢............ 1
序............ 1
第一部分 1889—1919
第一章 自我毁灭的试验场........... 3
第二章 曼彻斯特............. 61
第三章 罗素的爱徒............ 76
第四章 罗素的导师............ 116
第五章 挪威............ 160
第六章 火线之后............ 177
第七章 在前线............ 220
第二部分 1919—1928
第八章 印不出的真理............ 261
第九章 “一个纯农村的岗位”............ 292
第十章 走出荒野............ 362
2
第三部分 1929—1941
第十一章 第二次到来............ 397
第十二章 “证实主义阶段”............ 439
第十三章 迷雾散去............ 468
第十四章 一个新的开始............ 480
第十五章 弗朗西斯............ 502
第十六章 语言游戏：《蓝皮书和棕皮书》............ 515
第十七章 “投身行伍”............ 534
第十八章 忏悔............ 558
第十九章 奥地利终结............ 584
第二十章 不情愿的教授............608
第四部分 1941—1951
第二十一章 战时工作............651
第二十二章 斯旺西............687
第二十三章 这个时代的黑暗............700
第二十四章 一种面相的转变............720
第二十五章 爱尔兰............ 756
3
第二十六章 无所归属之民............ 794
第二十七章 故事终............831
附录：巴特利的维特根斯坦及加密札记............ 843
引注............ 850
书目选............ 903
索引........... 910
译者后记............ 931
作者简介
本书公认为是维特根斯坦的权威传记，作者不仅对维特根斯坦哲学发展着墨很多，也还原了这位伟大哲学家的丰富个人性的一面，文笔流畅，可读性强，可谓雅俗共赏。此插图精装本，用近百幅照片，和文字相配，可以让读者更好地欣赏维特根斯坦伟大而丰富的一生。
发布书评
精彩书评 (总计1条)
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看完《维特根斯坦传》想起说梵高的《渴望生活》，两个人都是在自己的领域里做的是撼动全人类的一点工作，个人生活上却都是悲惨的。维还算好一些，不知他临终时说出的“tell them that I had a wonderful life”是发自真心还是徒然安慰他的朋友们。虽然一贯严肃的他不太会说谎，但依我看法，至少我是不太想要他这样的人生。维的魅力在于思考，直抵根基的思考，不是某一具体事务的思考，而是某一整块相关事物总体根基的思考。没有任何蔓枝末节的切实思考，所以才有“还原一切之为是”的话，这样的话一切便高效有为的多，去除了许多不必要的虚妄。还有就是不断的就某一点深挖的思考，探其本源，这种思考的强度与紧张，闻所未闻的用何怀宏的话说是“受难式”的思考；想想可怜的罗素，摩尔，其它哲学家与他一起工作几小时后，或一段时间后，便都纷纷表示受不了这种思考强度，这种思考使他走在了大家的前沿，才有他博士答辩时的搞笑一幕：轻拍他的答辩导师罗素与摩尔的肩膀说“别急，你俩永远也弄不懂的”这一本书涉及的人物才是“高大上”，罗素，凯恩斯，拉姆塞，图灵，维，剑桥大学的三一学院。20世纪初的闪耀星空的大家，都交织于“维传”，让人看的过瘾，也谦卑起来。里面有张维的女学生“艾丽丝.安布罗斯”的照片，真是知性美好。另外就是题名下的“天才之为责任”，这话当然运用于维这样的天才，他当时要没得到罗素认可的“天才”承认，极有可能就自杀了。一旦他确认了自己哲学天才后便终其一生的运用他的天赋进行思考。往往因为各种原因无法思考，无法工作时，便很惶恐的很，这一点同样适用于我这样的常人，人活着为了什么。不工作心就不安。“维的数学哲学不是要参与对数学基础的争论。这个世纪的前半页，那一争论在对立的阵营之间展开，逻辑主义，形式主义，直觉主义。相反，它想架空这一争论的整个底部：架空数学需要基础这个观念。他认为这一对“基础”的寻求引出的一切数学分支—集合论，证明论，量词逻辑，等等—都基于一种哲学混淆。”此段我摘抄下来是因为维对问题的思考的层次往往是在大家的更前一层，所以他才被时人称为天才，他的断言式的话语偶尔被戏称为神启式的语言。“我感觉，一切绝对的简单，但全都充满光亮”当我自己浅薄自满时，看维传，立马我就可能双眉紧锁，由他带着一起深入思考，这真好！维生活的郁闷之一便是与人的难相处，少了罗素的圆润，也正因此他才是一个更彻底真诚的人，有好处，有坏处，可能不是我这样的人可以评判的。维对工作的需要验证了之前在《独立知识分子》里面看到的寒哲之语：现代人再也无须克服生活的无聊，他自有消磨时间的办法，自有消磨一生的办法：他工作，挣钱，积累财富，但现代人不满足于只挣够生活所需，他要挣的越多越好。现代人假装工作是件不得已的事，而实际上工作对他来说，是何乐而不为，因为工作是现代人消磨时间的最佳方式。对现代人来说，他的无用感，空虚感可用工作大小或有所成就的幻觉来代替。此外，工作还使他得以获取财富，并因而获得别人的尊敬和他的自尊。维常常在假期或平时需要去找个绝对僻静优美的乡下放逐自己，离开剑桥的“死气”，“喧嚣”进行专注的思考工作。用他的话说“我要的不是消遣而是更专注的思考”一个正常的家庭对于人来说，无论他是天才还是常人无疑都是最为重要的，可怜的维要是有一个和摩尔一样的寻常家庭便好了。他姐姐说宁愿希望他是一个幸福的平常人而不是一个这样的哲学天才。一个和睦的家庭，乡间优美的环境，此乃人生之大望，大求。这本书给我最大的好处，便是翻翻它时，便自然地被维的话带入深刻的思考，而维的许多重要观点，和对学生的教学方式也恰是这种过程引导，或要么就是神启式的断言。还是很爱何怀宏的话：维读的哲学书并不多，他更多的是思考，他写道：“只有比哲学家更疯狂的进行思考，你才会解决他们的问题。”他爱在哲学思考和游泳之间进行类比：正像一个人的身体有一种浮上水面的自然趋势，他要做出努力才能达到水底，进行思考正是这样。维绝不愿浅尝辄止。维自然的运用其哲学天赋在接近事物层次本原的地方进行思考。再次值得强调的事是维传透露出来的一层意思：维的思考一方面是要透过表层许多障眼的废壳，思考更深源头的本原；另一方面指出或常常不屑，懒于，不肯浪费时间指出别人停留在这表面的思考及结论。他的工作之一便是消除这表面肤浅衍生的让哲学思考散乱复杂的无意义乱麻。现摘抄如下：在一切方面，此书的核心都是显示和说出之分：要理解逻辑的类型论之为多余，要认识伦理的不可表达，这一区分都是关键。（说的是逻辑哲学论）维著名的话语：不能说的东西必须对之保持沉默。表达的既是一条逻辑哲学的真理，也是一条伦理训示。就此而言：正如伊格尔曼指出此书的核心要义与卡尔.克劳斯保卫语言纯洁性的斗争是同一阵营的；在那一争斗里，克劳斯的战术是曝露因语言的误用而滋生混乱思想的荒谬。想说出只能被显示的东西，这种努力导致的无意义的胡话不只在逻辑上站不住脚，在伦理上也不合要求。好吧，暂且告别维传吧。不幸福的天才哲学家起伏跌宕，深度思考的一生。
精彩短评 (总计42条)
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维特追求的是绝对精确的逻辑（绝对诚实的生活），因为他最看重的是：诚实和天才。诚实：逻辑即诚实，诚实即品位，真=善=美。天才，就是要向逻辑工作要求极高的精确度。
对他来说，问题是形而上的而非经验。形而上，与其说是哲学不如说是艺术或信仰。争论形而上，亦即争论品位，怎么会有结果呢？「凡不可说的，应当沉默。」他又是极严格的道德家，伟大或虚无，并没有中间态。二元论的煽动性把西方最好的脑袋都带阴沟里去了。 -
维特根斯坦秉持诚实而痛恨虚伪，不过，他之被接受也全靠了那班佩服他的天才而又厌恶他的脾气的“虚伪”友人们（如罗素、凯恩斯等人）的耐心和容忍的。若非如此，他真要寂寞而死了。我也第一次认识到虚伪原来也是一个好东西。当然，我是弄不懂维特根斯坦的哲学的，好在此书还是稍微普及了一下传主思想中较容易的那部分。譬如哲学中杂糅了神秘主义成分的传主区别了真理的“显示”与“说出”之分：“确实有不可表述的东西。它显示自身；它就是神秘之物”，“不能说的东西必须对之保持沉默”。特德·姜《你一生的故事》中“七肢桶”非线性、非逻辑的语言就类似于此。 -
很多人名、地名没必要都翻成中文且不标原文，其他都很好！ -
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太初有逻各斯，太初有为。 -
精装本的质感倍儿棒啊。 -
“告诉他们我过了极好的一生。“ -
很好的译本，很详细、史料很充足，全景式再现维特根斯坦传奇的一生，维氏生前身后多遭世人攻讦，其实在本书中就可以看出，他就是一个人一个不一般的平常人。 -
原书写得漂亮，译文也好，最近几年读过的书中最喜欢的传记！ -
插图很精美，尽管书中有关哲学的部分一个字没看懂，但这本书将一个天才还原成了一个真实的人 -
作者写的很好，不然直接读原著肯定无法理解维特根斯坦。读得我真的累死了，维特根斯坦真是男神。但可惜的是终其一生他也没有逃脱哲学的终极命题。 -
许多照片是平装本中没有的 -
终于拿到手了，“一块文雅动人高贵血腥的砖头”。 -
great -
天才总像是末日来临之际的最后一缕光。
一个声音，“喂，你这么蠢了，怎么还有脸活着？”
刚找到上吊绳，天上又飘来一个声音，“喂，你这么蠢，有什么资格自杀？”
平庸麻木的生活是对吾等无能愚蠢又卑劣之徒的惩罚。 -
“天才并不是说你有天才，于是你有责任，而是天才本身就是一种责任。” -
这本传记名气太大，以至于不读有点说不过去。读完也并没有觉得十分惊艳，中规中矩吧。真厚啊…… -
插图丰富，品质优良，是一块文雅、动人、高贵、血腥的砖头。值得拥有 -
布面精装。大量插图。印制精美。 -
维特根斯坦的所有病症都集中反映为一种抑郁的症状，不是去解析它的根源，与它搏斗，维特根斯坦巧妙地掩盖了它，坦然地接纳了它，这源自于他自身的恐惧和怯懦。 -
2016-11-19 -
这本传记是最近这段时间最鼓舞我的一本书，翻译质量也很不错。出了插图版果断收藏一本，其中的配图相当精致。 -
哲学部分还真是没办法进入，完全看不懂…… -
相信自己有某方面的天才，并且要求大牛确认，确认后又自认这天才为责任并践行之，并吸引其他人追随…果然是天才。书里，小段关于哲学和宗教的论述勉是看懂，其他部分还是难了 -
太好看了！维特根斯坦先生天才、特异、毒舌、直率，简直就是现实版的谢耳朵。我甚至高度怀疑Big Bang Theory的编剧是不是从维氏身上汲取过灵感。维特根斯坦把求真视为人生的第一要义，为此不惜牺牲了友情、美感、谅解。但他又在关于美和宗教的讲座中强调不能迷信科学，对于美和宗教要有另外一套标准。出身豪门的他，想来基因就不一般，从小又经受了那么多文化精英的熏陶，真是百年一遇。罗素是个好老师，在维氏面前显得好受气，但对于这么一个天才学生，不给予容忍又能怎样？维特根斯坦的哲学思想可以从他的人生经历中得到理解吗？尽管维氏的一些故友不希望人们过多炒作他的私人生活，但从他的生平中确实可以对一些哲学思想的理解获得启发。比如那本著名《性与性格》对维的影响。维氏生前的最后一句话说得真好，他度过了极好的一生。 -
相当好的一部传记，堪称人物传记中的典范，包括译笔和配图。关于维特根斯坦这个人，我认为他是相当聪明的一个人，尤其是直觉很棒；他从魏宁格作品中找到了对这种直觉的解释，即女性气质，后期的同性恋行为大概是对这种解释的演绎；我同意他的很多结论，但这些结论的用处仅在于指出他人理论的不妥之处，他自己构建的东西如他自己感觉，也是不太完善的；最后我认为他确实度过了很好的一生。 -
英国哲学史家艾耶尔说：“对一个哲学家来说，从世俗角度看来，他所做的最幸运的事情，莫过于能够改变整个哲学的方向了——但是这件事维特根斯坦做了两次。” -
书做得很精美，值得收藏。内容很好，不吹捧，不简单说流水。时代背景把握准确，没有人可以突破时代，就像看丈量世界中写高斯，本书也详细描述了奥地利帝国没落。直面个人局限，包括自杀倾向、对朋友的伤害，甚至是怕死，但也正是在这些反复中不断突破自我，这些变化也让主角光环更盛。在单向看得有点快，对学术性内容看得草，有机会再细看咯。 -
离开所爱，才能成就伟大。 -
不读维特根斯坦就不能真正了解他天才的一生。 -
还有谁能超越他的天才和真实？ -
迷人且伴着基情。
距离上一次读这么长的作品已经过了很长时间。
即使与想象有所不同也让人惊叹不已，是为天才，是为那片哲学天地的上帝。
So long, Wittgenstein. -
本书的重点不在于介绍维特根斯坦的思想---虽然在这部巨著中对他的思想已经进行了详尽的阐释---而在于描绘他人格的各个方面。天才对于维特根斯坦来讲，不仅仅是能力，实现它，更是一种伦理责任。 -
太初有道 -
插图太棒了 -
二读。买了精装本，做得非常漂亮。以及基督教真可怕。 -
維特的人格及思想魅力如此強烈地吸引著我 -
真是厚啊...一个典型的贵族天才。他认为自己带有“犹太性”，我从一个中文读者的角度却看到“普鲁士性”...或许也不冲突，前者是内视的结果，后者是他对外界的态度。很难接受他哲学的神秘主义，也不太受得了他的性格，但实在是佩服他做什么都精通的天赋和严格内省的伦理。 -
强行啃完的，大段大段的哲学论述完全看不懂，我还是先去学点哲学吧 -
挺好玩的吧 有图不错 -
去年薅单位羊毛搞了一本，但其实更喜欢平装版…… -
期待作者的罗素传出版