另一种哲学

出版社:南京大学出版社
出版日期:2013-11
ISBN:9787305121265
作者:唐逍
页数:304页

内容概要

唐逍
1990 年生,重庆万州人
2012 年本科毕业于南京大学哲学系
知乎问答社区「哲学」话题最佳回答者

书籍目录

自序

第一章 开篇
1 目的
从叠被子说起
传统习惯与标准答案
知道目的就知道怎么做
你到底要什么?
中道与目的
目的为什么被遗忘
小结
2 预设
小结
3 程度与细节
非此即彼
所谓中道
小结
4 相对
感受的相对
尺度的相对
感受的尺度
小结
5 语言
迷恋定义
命名快感与罗列诱惑
生硬的误解
情境与孤立
看得见的和看不见的
被理解
小结
6 历史
哲学和哲学史
所见略同怎么办?
历史的包袱
7 未来
对过去的反应 vs 向未来的考虑
奖惩的理由
有什么不同?
8 章末问题

第二章 体验
1 价值问题
讨论价值问题的方法
找到价值的源头
与人相比的本性
容易衡量和比较的标准
回到价值问题
其他价值标准
2 体验问题
基本解释与分类
体验的四条解释
个人追求幸福的界线
感受者的延伸
延伸的程度
可能出现的误解
3 欲求与幸福体验
幸福是满足欲望的副产品?
从欲求到快乐
其他收获幸福的途径
被混淆的反省
欲求与幸福体验的关系
4 需求与幸福体验
幸福体验的基本要求
避免无聊
情感维系
幸福与需求的关系
5 积极心理学
幸福的不同意义
结局记忆:回想中的体验
感觉传送:当下的力量
细节缺失:不完整的想象
自我电刺激:想去做≠会开心
区别与联系
6 体验视角的应用
破数字等级指标
破抽象概念分析
解决伦理问题
解决其他问题
7 章末小结
8 章末问题

第三章 伦理学
当我们谈论伦理道德时,我们在谈论什么?
道德观点的种类
1 功利主义伦理学
功利原则
后果论
2 康德伦理学
出于义务
直言律令
3 美德伦理学
君子之道
人之异于禽兽
过犹不及
4 对美德伦理学的非难
适度与中道
人与动物相比
忠恕之道
善恶有报
小结
5 对康德伦理学的非难
诉诸普遍的论证
审查直言律令
利用的程度
更根本的原则
小结
6 对功利主义伦理学的非难
计算快乐与痛苦的值
快乐的质量差别
最大幸福原则
小结
7 人性善恶问题
孟子与荀子
从生物演化看道德起源
自私与利他行为
感同身受
8 作为伦理标准的个人体验
唯一的价值预设:体验的好坏
关于体验标准的一些误解
接受体验标准的障碍
体验的分类
伦理学讨论的内容
关注行为和关注人
9 行为分析
动机、行为原因
利他行为的不同原因
伤害他人的不同原因
正当的权衡
结果:预期结果和实际结果
行为方式
行为责任
行为评价的三个要素
行为实施的情境与条件
瞬时反应与行为选择
电车难题:理想分析和现实选择
善恶到底是什么?
10 章末问题

第四章 世界
1 基本感觉
视觉
听觉
嗅觉、味觉
温度觉、触觉
时间与空间
心理感受与外部世界
超越者视角与感受者视角

幻术与缸中之脑
错觉、幻觉和“正常”感觉
拒绝伪造与接受现状
取消外部世界?
小结
2 个体与共相
一个物体
柏拉图的理念论
共相问题
分类
分类概括
共相强暴个体
波菲利问题
名词形式之外的共相
3 共同信念与独立判断
真假对错的意义
共同信念
超乎想象的从众力量
群体信念的传播方式
不同类别的判断
记忆可靠吗?
彻底判断的理想
复杂判断的简单化
归纳与演绎
归纳问题
规律与理论
地心模型 vs 日心模型
小结
4 决定论问题
俄狄浦斯的故事
命运决定论
物理决定论
部分决定与一切决定
5 章末问题

第五章 自我
1 不由自主
当众朗读念错音
因为闹钟问题上学迟到
半自动的第二自我
情绪反应和生理应激
不自知地受影响
恋爱的感觉
了解不由自主的意义
悄悄工作的第二自我
2 心灵与大脑
盖奇的故事
关联语言和记忆的脑区
“裂脑人”研究
其他大脑与心灵关联的证据
3 灵魂观念
灵魂观念的两个要点
灵魂与身体的关系
脑研究与灵魂观念冲突吗?
4 体验、意识和自由意志
心灵的功能
塞尔的中文屋
感受之谜
再说脑内电刺激
自由意志
5 章末问题

写在最后

延伸阅读

作者简介

《另一种哲学》不是宣读原理,不是构建体系,也不是介绍哲学史。它是使用更多的视角和素材、更清晰地去澄清和梳理包括形而上学、认识论、伦理学、心灵哲学等各大哲学分支的重要问题。
哲学并不一定是艰涩的,你会看到用通顺的日常语言同样可以很准确地讨论哲学问题。哲学也不一定是遥远的,你会看到其实很多追问都与我们的日常生活息息相关。哲学更不一定是孤芳自赏的,你会看到生活经历以及心理学、神经科学、遗传学、科学史、人类学等其它学科的材料怎样带给我们灵感,怎样帮助我们理解哲学上的诸多反思。
让更多人拥有自己的想法、自己的逻辑、自己审视过的价值观,而不是人云亦云;见识更多不一样的观点、不一样的思路、不一样的价值观甚至不一样的世界,并且懂得尊重这些不一样,而不是自以为是——独立思考与相互理解是作者的哲学理想,也是这本书想要传达的最重要的理念。


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计3条)

  •     不要把理想放到三十岁以后《另一种哲学》读后从开篇中的日常生活惯例入手,作者试图提醒我们注意那些习以为常的东西,打破某些被视为“天经地义”的观念。不破不立,同时,“破后有立”更是甚为重要的事情。于是作者以“体验”,尤其是“个人体验”为立论基础,重新考察了伦理学的基点,并换了一种视角来看这个“世界”,最后再回到“体验”的主体——自我,打造了“另一种哲学”。在本书中,有意思的是“章末问题”这一设计,它可以使读者有时间好好回想一下作者的思路,并进行自己的思考,看看是否可以接受作者的观点和论证,并尝试自己去运用新的视角。读者不能是被动的接受,而是要进行自己的独立思考。正如作者所说,哲学是自由的。哲学思考可以不同寻常,哲学语言也可以不走寻常路。在本书的封面上,作者就指出,将用“自然流畅的日常语言”写一部“你能读懂的原创哲学作品”。学术作为天下公器,一方面在于“提高”人类知识的限度,另一方面要在大众社会中有理有据地“普及”学术成果。这样,学术与大众社会才可以形成良性互动,共同为人类的自由而努力。与此同时,从本书的取材中,我们可以看到作者吸取了好几门公开课的知识。得益于互联网的发展,许多世界名校都共享了公开课,使得我们可以得到更多的优质教育资源;更得益于字幕组的辛苦和贡献,我们可以在某种程度上免除语言障碍。互联网的共享精神滋养了我们这一代人,所以当我们能有所贡献的时候,我们也会反馈给这个社会和时代。所以,也可以说,唐逍在哲学思考上已经有所得,现在他将这种思考汇入到人类知识的海洋中来,希望可以扩展“人之为人”的多样可能性。是啊,“人之为人”,自由、独立思考、共享,这些并不是目的,最终要落实到“人”上。挣脱了枷锁的人,并不就是自由的人;人取代神,为自己立法,虽然这是极其沉重的负担,但依然是值得追求的,追求一种合乎“人之为人”的自由。在本书的最后,作者说“不要把理想放到三十岁以后”,这并不是心灵鸡汤式的说说而已。我们有个师兄说,三十岁后还能保有理想主义,很不容易。对于午夜梦回、仍旧理想未泯的人来说,的确需要好好想想,自己究竟想过一种怎么样的生活。岁末之际,“凛冬将至”,眼前的这本书,是唐逍自己的,也是冬日里温暖我们的一份思想礼物。
  •     作为哲学的受益者,我一直想把这种感受带给身边的人,男男女女老老少少,哲学带来的有益的思考和对人生的价值,是不可估量的。这本书从开篇到结束,处处引起我的共鸣,甚至在很多部分,我读出来与爸妈共享,让他们理解,让大家互相沟通,真真实实地凸显了我们之间存在的一些问题,并寻求了出路。这本书,正是学哲学的想要说给大家听的,也是没接触过哲学的很好的启蒙书。
  •     为什么说只凭易读、独立思考两点,已经能判断它是好书呢?某些哲学书是灌输观点的。其实这种不算哲学书,因为哲学应该让人知道如何深入思考,而不是记忆任何知识。某些哲学书是探讨认知的问题的。但我认为,探讨认知问题是哲学发展到一定程度后的的产物,直接探讨认知问题不适宜作为哲学入门问题。在我看来,什么是哲学思考呢?那就是对一切问题进行追根究底、小心谨慎的思考。为什么哲学给人的感觉,往往就是探讨认知问题呢?因为追根究底地思考,就会对具体的问题进行不停的追问,这样最终都会触及到人的认知问题。小心严谨地思考,就会对结论的可靠性进行思考,这样最终会对概念、结论的产生进行思考,对人的认知方式是否可靠产生怀疑。所以哲学主要关注人怎么认识世界的问题。但是,所有的问题都可以用追根究底、小心谨慎这样的哲学的思维方式进行思考。而本书呈现出来的,就是以哲学思辨的方式对生活上的问题进行思考。书上语言通俗易懂,思考的过程清晰明白,这说明作者水平高。如果一本书的看起来很难懂,那么往往不是因为作者思想精妙,而是他没有能力表达清楚。

精彩短评 (总计18条)

  •     没读完
  •     内容很紧凑
  •     小作者涉猎广泛,我十分佩服!
  •     又交代了一本知乎上发现的书,但由于战线拉得太长也由于我接触过《我即我脑》还有部分积极心理学方面的书,所以读到最后又感觉鸡肋了。。不过同龄人写的书多少还是接些地气的,作者又不是写《不疯魔,不哲学》,冠以哲学标签又在“有趣”的层面上达到这样的程度,作者尽力了。
  •     好读又有趣=w=
  •     前半部分不错
  •     我给五星的原因是这本书给我个人的启发和帮助很大。哲学目前给我的感觉是:它是一门证明人类无知的学问。因为人只能以人的方式去探索。除了当下的个体体验,我们一无所有,而我们连那个体验本身都不了解。我们所有的判断都建立在假设之上。如果我们不进行假设,就无法判断。这本身就是一个基于假设的判断。既然只有感受本身是有价值的,为什么要去论证感受的价值?(如果所有读者都按照此书对其个人的启发和帮助的角度评分,即每一个个别分数反映的是个别读者的感受,分数按照某种算法的处理得出的综合分数既不能表示每个个人对此书从该角度的评价,也不能表示除了这种评分本身以外的其他意义。如果每个读者的评判角度有所不同,那么问题会更复杂。所以对于看到综合评分的朋友我的忠告是它不一定能够代表这本书的价值,此书对于你的价值只有你知道。)
  •     你以为你知道什么是哲学么,看了这书以后你就会发现你知道的哲学不知道是个什么无聊的东西。而且作者貌似对理科各个学科都有涉猎,经常引用物理生物的现象,力荐!
  •     作为哲学入门还是不错的,作者有些想法也很有意思。
  •     非常接地气、“非常好读”的哲学书。多数观点与我的吻合,比如“体验是价值的来源”。不是很精致,但足够好。就内容来说,只想给四星。但是就给大众推荐来说,可以给五星。后一半几乎全是心理学的内容哎,不过我的哲学思考后来也转向了心理学。可见……(自大地说一句,这书的内容真的对我来说太浅显,但是我觉得对一般没有自己哲学思考的人来说很有用很有用。至于他们会不会读以及读后会不会有效果,那可不好说。)
  •     比另一本大众普及读物来说好很多,然而也不必多读。非原著的各种解读本应谨慎择选。
  •     揭露了一些现代哲学教育的不足,有自己的想法,还可以
  •     作者有思考又自带笑点 要不要这么生活化呀,像一个比自己高深的总爱另辟蹊径的同学在和我闲聊 又自带闪光点
  •     作者去概念化去抽象化的方法确实有利于哲学贴近并解决实际生活的问题,但是如此哲学便也失去了对尖锐的或抽象问题的作用。很好的阐述了哲学的基本思维,但是并不同意作者对概念的反对,语言具有局限性并不能说明澄清概念和设定判断标准是无用的。
  •     手头新鲜出炉的《另一种哲学》,书名传递的“另类感”,就像90后作者唐逍本人给我的印象。不固守又不盲从,自我且自由;旁征博引,却跳脱出艰涩的哲思,站在日常生活的轨道边缘冷静旁观。唐逍笔下的世界与你我生活的并无二致,但经由他的思考,总能有新鲜的视角,使得此书最终别具一格,真正堪称“另一种”。
  •     哲学不一定只是书面上的学问,更是一种生活的方式。唐逍的大作并非一整套的理论系统,却是一部积极的“精神指南”。览读全著,独立思考、个人体验与容忍他人是书中最重要的三个观点。如何保持一种平和而开放的心态,如何调整自我与世界的二元矛盾,其实正是这个时代背景下每个人都需要学习的东西。
  •     质量还不错..作者有意写好的普及 但没有足够能力把文章写得「好看」
  •     m
 

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