知識份子12講

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在多元社會中，誰都可以是知識份子，誰也都不是知識份子。



中國知識份子的美學修養，其實最大的一部分是講個人內在孤獨時刻的狀態，因為只有在面對自己的時刻是個審美的我、美學意義的我、真正的我。



不是有知識的人就是知識份子。 比如有些終身關在研究室中做研究的學者，他在知識和專業領域中到達一個很高的水平，但他並沒有社會的參與。 當然，他有權選擇這樣做，這是每個人價值觀不同的問題。 但專門學者、科學家如果不參與社會事務，我們便不好說他們是『公共知識份子』。 今天的『知識份子』必須是關心並參與『公共事務』的人。



不滿現實是知識份子的基本屬性，假如一個人知足常樂，他就不會去當知識份子。他總是用更高遠的標準去要求，更廣大的理想去超越過去的理想。所以有時知識份子很討人厭，所以范仲淹才會自比為烏鴉。知識份子就是烏鴉，他有烏鴉心、烏鴉嘴。



本書是為期年餘系列講座的記錄彙整。 集合了台灣與海外關懷社會文化發展的十二位跨越科際領域的菁英、藉由不同主題深入探索，如知識份子的歷史性變異及其政治、經濟、社會、宗教等範域的相互影響，與彼此間多層面的顯映，共同體現了屬於台灣社會的人文精神。

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