学佛者的基本信念
出版社:复旦大学出版社
出版日期:2008-4-2
ISBN:9787507817010
作者:南怀瑾
页数:232页
内容概要
南怀瑾先生1917年生于浙江温州乐清。自幼接受传统私塾的严格教育，及至少年时期，已遍读诸子百家，兼及拳术、剑道等各种功夫。同时苦心研习文学书法，诗词曲赋，天文历法诸学，并深得其精要。
南怀瑾先生学问博大精深，融贯古今，教化涵盖儒、释、道，更及于医卜天文、诗词歌赋。在台湾，人们尊称他为“教授”、“大居士”、“宗教家”、“哲学家”、“禅宗大师”和“国学大师”，一度名列“台湾十大最有影响的人物”。
书籍目录
一个学佛者的基本信念——华严经普贤行愿品讲录
附：心闻洞十万，当然获圆通
附录（一）普贤菩萨行愿及修行法门
大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品
大方广佛华严经净行品
佛说观普贤菩萨行法经
法华经普贤菩萨劝发品
楞严经普贤菩萨心闻法门
附录（二）诸佛菩萨之愿与修行法门
东方药师琉璃光如来十二大愿
西方极乐世界阿弥陀佛四十八大愿
大智文殊菩萨十大愿
大悲观音菩萨圆通法门与
作者简介
《药师经》是中国佛教宗派中显教和密宗共同尊奉的一部重要经典，在佛教史上具有广泛的影响。它的
译本有三个：一是隋代达摩笈多译的《佛说药师如来本愿经》一卷，二是唐代玄奘译的《药师琉璃光如来本愿功德经》一卷，三是唐代义净译的《药师琉璃光七佛本愿功德经》一卷。通常说的《药师经》，是指玄奘的译本而言的。经中主要论述了药师佛为利益众生而发的“十二大愿”。本书是台湾著名学者南怀瑾先生有关《药师经》的讲记。作者联系人生经历和世间万象，对佛教历来倡导的济世利民的思想作了深入细微的阐述。兹经作者和原出版单位台湾老古文化事业公司授权，将老古最新版（2001年版）校订出版，以供研究。
发布书评
精彩书评 (总计2条)
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因为我根基愚蠢， 我读《地藏经》时无法升起信心，只愿意读最后部分的回向。因为我觉得地藏经里面的因果报应，地狱的恐怖描述似乎只是文学作品，夸张异常，因果报应终究不能以常识推度，所以对此始终有疑心，我的理智接受不了。况且，要以不作恶换取来世幸福，更如同一种交易，为我不取。但我没有坦白我的看法，直到昨天我看了南怀瑾先生的《药师经的济世观》里面提到，现代许多年轻人读不了地藏经，原因与我的相同，我方才释然，原来不单单我如此。 在这本书里，南怀瑾反复强调了思考的重要。他说，你们这些人只知道每天敲木鱼，磕磕磕，从来不去研究佛经里的道理，经书这样写其实是一种譬喻。 虽然我现在还不明了这种譬喻是什么，但我想当赞同南怀瑾先生所说的读佛经要思考。真正让我对佛教起兴趣的书还是 宗萨蒋扬钦哲仁波切的几本书，《正见》，《人间是剧场》等等，宗萨蒋扬钦哲仁波切说，只有经过思考，研究之后的信，才会给你大的信心，在修持的路上走的更远，好比你要去一个地方，如果你事先查过地图，做过标记，那么，即使你在路上遇上艰难险阻，你也会毫不犹疑的朝既定方向走过去。相反，没有经过思考锤炼的信仰，很容易坍塌。仁波切也说过，佛教里强调智慧重过一切。我也在想，在这个实用主义为上的时代，应该很少有人能够做到无条件的信了吧，与其如此，不如用自己的思考去为修持打开一条路。 能够看到这些充满智慧的书真是很有幸的事情。******************《药师经的济世观》还只刚刚开始读， 读了前段部分就觉得很有启发和共鸣。这篇文章里的**说，都不是原话，只是大意，没有对照原文，如果有错误或者歪曲那真是大罪过，祈请原谅 -
拿到这本书的时候，一看就爱不释手，我是一个基督教徒，但是宗教之间的信仰是相通的，但是就是这本书和我有缘，以前我根本不会对这本书看一眼的，但是现在就是觉得写得太好了，希望大家都能读读南师的这本杰作！！！
精彩短评 (总计22条)
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读完“金刚经说什么”久久不能忘怀，继而又啃上了南怀瑾的“药师经”，只是囫囵吞枣的草草读过，希望以后还能再细细嚼上一遍。 -
没有作者，略诡异。 -
2011.4.19日，粗粗读完 -
老先生大概就如他所说，是跟听众说着玩儿了，利己者多利人者少，多有疾愤人心之语，主要说的还是何为正信 -
学佛第一步-行愿 -
五月读的 -
拾遗补漏 -
满篇都是得道高僧训斥不上进小沙弥的口气，内容上也没看出来比庙里发的那些没书号的小册子强在哪里了。不看也罢。 -
《华严经普贤行愿品》讲记，学佛者应具备的最基本信念——行愿，以及如何把诵经落实到真正的实修层面。高高山顶立，深深海底行。 -
普贤菩萨，愿力无边。 -
初中读的……不太懂，很喜欢 -
高高山顶立 深深海底行
努力！ -
佛法真实不虚，信者得度。 -
以普贤行悟菩提。 -
入门的好书，值得反复来读。书中说的理念很多是常事性的东西，比如众生皆佛，知行合一，在喧闹的环境中依然内心安宁等。But common sense is not so common,at least for me.要把这些意念根植于内心深处，化为习惯真的不容易，需要长久坚持。 -
佛学应从最基本的信念出发~~~知易行难啊~~~ -
朴素点，这就是人本来的样子，不要在语法里面绕来绕去，在女人里面爬不出来到处切割幻肢，物是那些你在语言里抓不住的东西，只有人回到人了，那些生命，那些裂开的光，聚合的张力，找到任何形式都可以表达， 宰相做哲学，这个父亲很难跟你解释，你不要怕，孩子，不要怕，祖先的慈爱，在土地里面过于残忍的运行，你要走过来 -
这本书真值得反复多看，直到菩提心稳固为止。 -
没有看完的时候，一直在鞭策自己 -
南老先生的书，我一般评分都不会低，但是这本书确实没法说服自己。也许是自己体会不深，亦或者对待宗教的信念与其不同。 -
没有读完，送给小姨了。算是件好事吧。 -
20110301 20110609 “研究完了‘药师经’以后，归纳一句话，不是光口念就能达到绝对的效果，要注意啊！要想达到绝对的效果，必须要心行，由现行心理上的修持，然后影响到身，身心合一的那个心行，才能够做到。”