我把自己分成碎片发给你

出版日期:2016-4
ISBN:9787530215396
作者:西娃
页数:320页

内容概要

西娃 (著)
诗人、小说家、佛教徒、玄学爱好者。
1972年生于西藏,六岁时随父母迁居四川江油,现居北京。曾出版长篇小说《过了天堂是上海》《情人在前》《北京把你弄哭了》。2007年开始大量创作诗歌,尝试让不同生命层次的读者在同一首诗歌里有所得,并把自己的玄学经验融入诗歌创作。2 010年,被《中国诗歌》评为“十大网络诗人”;2013年诗作《外公》《或许,情诗》入选台湾大学国文教材。曾获得《新世纪诗典》“李白诗歌奖铜诗奖”、“李白诗歌奖银诗奖”;《诗潮》年度诗歌奖;第二届“骆一禾诗歌奖”;《诗刊》第一届“中国好诗歌”奖。
《我把自己分成碎片发给你》是西娃创作诗歌近二十年来第一部诗集。
袁武(绘)
1959年生于吉林市,1984年毕业于东北师范大学艺术系,1995年毕业于中央美术学院国画系,硕士学位。现任北京画院常务副院长、中国美术家协会理事、中国画艺术委员会副主任,享受国务院政府特殊津贴。作品多次多得全国美展大奖。出版有《当代中国美术家档案•袁武卷》《当代画史名家经典作品集——袁武卷》《大昭寺的清晨》等作品。

书籍目录

序消失在自己文字里的西娃/野夫
序哎呀,西娃/沈浩波
诗选:2000-2006
第一辑献身于一种悲凉
献身于一种悲凉
爱你九天
外公
缘分
不彻底的厌世者
魂语
诗选:2007-2009
第二辑桃花劫
放生
弗里达·卡洛
婚床
桃花劫

桃花潭
男香
第三辑仰佛山下
苦丁
在果园
龙潭曲
夜的肋骨
距人间37公里
玄武湖
仰佛山下
叫唤
回来
旋律:向日葵境地
诗选:2010-2015
第四辑画面
日常事
画面
与闺蜜
茶人谷
而我们始终离得那么远
女儿
潜在的愿望
那么多的名字
内心的洞
熬镜子
这多么像一个下跪的姿势
第一张自画像
第五辑缠中禅
或许,情诗(组诗)
如是观
这里
隐喻
基督城
另一个秘密
千佛之岛
缠中禅
第六辑冬吟:爱上科恩
冬吟:爱上科恩
镜湖
笼中对
两人世界

关口
跟失落一样无所依持
只等时光流逝
轮转
老等
我把自己分成碎片发给你
第七辑墙的另一面
有什么正在发生
声之命
个人密码
前世今生
清明
“在”的证据
灵魂
矫正—对虚无的尝试
鸽子
“哎呀”
我们如此确信自己的灵魂
暗藏者
墙的另一面
鸟命
与我隐形的同居者
那缺失的部分
我们从来都不认识自己的影子
捞魂
高处的一扇门里
神灵以各种方式,让你知道他的在
为什么只有泪水,能真实地从梦里流进现实
意识和梦的能量
这是我唯一的地盘了
并没被睡眠与梦拐跑的人
鬼节
梦密
第八辑吃塔
春祭
暴风辞
兽衣
消失
还有自己,可以点燃
前途
孤灯
没收
另一种燃
吃塔
我们家族里坐牢的男丁
在一条买不起裙子的道路上
底层人
意义
秘密
喂养死亡
真出大事了
两条赤鳞鱼
第九辑夕阳下的幻想曲
水果小镇
淘金小镇
皇后镇
坎特伯雷平原

蜜月湾
幻觉
寂静
鸟声的力量
夕阳下的幻想曲
涛声
后记我以什么证明我在这个尘世居留过?

作者简介

《我把自己分成碎片发给你:西娃诗选2000-2015》收入西娃诗歌逾百首。西娃诗歌突出的在场感,在其自传性的诗写里,不仅表露出她丰富的生活经历和内心褶皱,也能轻易地将读者带到她构建的诗意情境里,这是真切的、她个人独有的、却又极易为他人感知到的诗意,情感浓度相当之高。
这些诗作有直观的现实描写,也有曲微的幽思刻画,诗意指向如此自然,似乎又颇为复杂,弥漫着精妙的复义感,有力地佐证了西娃的诗学追求:让不同的读者在同一首诗里读到不同的意境。尤其是她对中国民间经验的叙事性书写,体现出骇人的洞察力和惊人的诗艺掌控力,直观而又迷魅。
西娃的诗写另一个极为明显的特征是,以诗意抵达禅意,以禅意融汇诗意,近二十年的佛学体悟和修行经验,通过其女性独有的敏感捕捉,终而牢靠地镌刻于诗行字句之间。更令人叹服的是,她超然的慈悲之心,宛如我们时代的一个诗歌菩萨。她的诗写在中国当代诗坛具有别具一格的诗学价值。
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《我把自己分成碎片发给你:西娃诗选2000-2015》是川籍藏族传奇女诗人西娃二十年诗歌创作精选。
沈浩波说2010年是西娃的转折点,2010年之后的西娃一路往高里写,往高处飞。情感、灵魂、诗笔越来越动人。
《我把自己分成碎片发给你:西娃诗选2000-2015》把西娃2010年之后的诗歌作为重头戏,有生活的日常,有宗教与信仰,有情感的迷茫与恐惧,也有对灵魂的追寻与确信。
禅意、玄学、信仰、欣喜、苦难、灵魂、命运......这些词语在诗选中被多次提及,与西娃的思想水乳交融,不可分离。这些诗歌,让读者对于人性的思索,对于心灵的纯粹,对于前世今生的追寻有了更多的感悟。
同时,诗选配以北京画院常务副院长袁武先生的《大昭寺的清晨》中32幅诗意画作,画作中朝圣者们真切的情感、虔诚的面庞,与西娃的诗歌高度呼应,唤起读者深刻的情感共鸣。
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※我一直主张身、心、行合一的写作……我想要通过气场、语言的多义性与歧义性、情绪、意象,在诗歌里建立多重效应,想让不同的人在我的诗里,得到需要的东西。——西娃
※西娃的诗歌具有自传性,她语言涵盖的精神世界和肉身折腾的现实世界,有交叉、偏离和重合,但我们不知道是虚幻化解了真实还是真实霸占了虚幻,这是西娃和一般诗人的区别。从她的文字里,我们随时能感觉到她把精神和现实混为一体的天然能力和超然境界,这是传说中菩萨对于下界的态度,这里面已经去掉了各种社会标准和算计,巨大的人生尺寸和微小的情感针线把她的往世和今生缝合到了她的诗歌中。
在她一些小小的诗章里,西娃还能进出自己制造的世界,她有时用高处的眼睛注视着下界的自己,充满怜悯;有时又让自己像一个没心没肺的过客走进去,在那个西娃造的世界里,漫不经心地走向下辈子。——李亚伟(诗人)
※读她为数不多的诗篇,我感到疼痛……西娃蛰居于别人的闹市,心与灵却在飘向佛陀抑或众神。 ——野夫(诗人)
※西娃的诗有一颗善心,在善心的下面是一颗女儿心,在女儿心的下面是戳穿可耻沉默的诗心。——杨键(诗人)
※这是一位有信仰但又勇于承认宗教信仰与诗歌真理有冲突的女诗人,一位热情坦荡而极富才情的女诗人。——伊沙(诗人)
※西娃的诗歌拔地而起,完全可能再次让我们意识到情感浓度的重要,浓郁、醇厚,会如酒般在岁月中越写越香。——沈浩波(诗人)
※西娃其实不是一个撕裂性的诗人,冲淡,平和,却又刻骨铭心。她的写作更多建立在无穷无尽的推演中,而这才是成就她现今独特性的原因之一。——张执浩(诗人)


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计13条)

  •     -----陈功-读西娃的《画面》时间是对作品成色最好的考量。从个体经验说来,作为普通读者,在我有限的阅读中,能够让人记下的并念念不忘挥之不去的作品不多,《画面》就是这样的作品,一直让我耿耿于怀。西娃营造的画面感极其少见,具备嵌入人性的震憾力。我相信在中国城市都可能存在着中山公园,中山公园作为特定背景,肯定有她隐含的不言自明的道理。这张破旧晨报在这首诗中价值很容易被我们轻意忽略,而重视后面出现十二个词汇:“独裁者,和平日,皮条客,监狱,乞丐,公务员,破折号,情侣,星空,灾区,和尚,播音员”。媒介是我们与这个世界接触主要途径之一,也是我们不至于生活得太盲目的手段。这个画面上,旧晨报的史实感更为真切,说实话我更愿意把十二个词汇作为符号,附着于日常现实,“被慢慢展开”。很显然,中山公园与旧晨报发生强烈碰撞,人们理想中生存状态---“安宁的栖息”,正经受着严重的伤害。阳光下,一切都是安宁的,安宁到麻木就不那真实了;同一平面上,多维的思考、理智的明暗处理效果,大环境色调落差彰显了隐藏在诗歌背后的精神实质。我无意猜测西娃在这首《画面》创作过程中,是否有随意的成分,但我相信这样的效果是刻意不了的。 “年轻的母亲,把熟睡的婴儿,放在报纸的中央”。年轻的母亲,婴儿都是弱热群体,把美好而又纤弱的身影置于强烈反差的画面,心理发酵必然加速,这里边可能还有大母爱与小母爱鲜明对比,或者隐喻。我们常常提及的生命体验,在母亲把熟睡的婴儿放在报纸上这个动作得到更深层次的分解,对于生命而言,婴儿是一种生命特征的自然延续,把象征未来的婴儿放在曝光的真象中,奇特的场景不用我来费舌,每一个读者都有自己的感慨。这样的收尾给读者留下足够的空间,整首诗歌的多向维度在西娃的笔下得到更为广阔的延伸。我曾在电话里与西娃聊过,如果结尾再加上一句母亲“轻轻地整了整衣裳”,效果不知会如何?现在看起来可能有些画蛇添足之嫌。回过头来细想,镜头中展现的景象不太像是作者精心加工设计的,而更可能是无意的发现,经简单的诗歌语言处理后,比影视场景更有震颤感。面对泥沙俱下的诗歌文本,有限有效的阅读一直是我的自我要求。如果把所有文本放在时代这个大盘子细读,大部分作品显得那么微不足道;个人己见,这首《画面》的价值远远大于诗歌本身,西娃迷恋于佛学的悲悯情感由此可窥。个体阅读往往难免片面,因此我也赞同哑者无声对西娃作品的评价:“这个《画面》可能本身远远没有我理解的这么简单。”
  •     读西娃的诗是常事,决定为她的诗写几行之前,我却犹豫再三。写她诗的评很多,尤以《画面》这一首。我当然不认为仅此首代表了她。《画面》像一个行为艺术。一张平凡的报纸上,放了一个婴儿。报纸上消息中的人物,让一个鲜活的小生命征服了,他完全可以就势撒一泡尿,淹死这些人。西娃的眼睛我看不到。她在室内的几张照片也戴着大墨镜。而且她的烟一旦点燃,只能透过烟雾去看她。我读了她约五十首诗后,决定写西娃。或许一年多前,她曾一气读了我几首诗,发纸条肯定了我的进步。至今,我仍感激她的鼓励。当然,她印像中的迪夫会是个迟到的诗人。但我从她的好友栏中竟然发现了“迪夫”这个名字。在北京,我与林莽、蓝野等谈及西娃,他们都说她的诗有特别的点。这些点是锃亮的,璀璨的。西娃的诗很善于利用光影。她写她的生活,不是拍照,而是摄影。由于艺术的光合作用,有些物象虚化了。自然与人,神力与人力交融在一行诗里。她诗的时空是交错的,但又很合理――诗化,就是把本质的东西安装了心脏、嘴唇和羽毛。我认为她诗中的每一句话都是陌生的,她的诗拒绝口语。她利用出人意料的切入,勾勒出一个个新鲜的图。《新年》就是典型的“西娃方式”:就像把一个水果陌生化,变得不那么可入口,而后切开,出现了尖叫和临终说辞。我从西娃诗中感受到了“多维”写作。首先是三维的立体物,加进味觉,温度,柔性或硬质,便成六维了。可我的诗中,不少还是平面的,即只有两维。西娃的诗,让我觉着:一个人的身体,什么都可以裹,什么也可以一层层揭开。可以从中走出另一个我,乃至无穷个我。由于多维意象的交会,汗珠有了脚步,阴影有了响动,春天的天空有一张小口,时光被拉直了又被谁折叠,雪花像一盏灯似的被吹熄后身体起伏成河流,而痛苦像礼品从朋友手中泼过来。西娃的中南海烟,在她眼前三寸处散开了,或冲到窗玻璃上,偶有一个漂亮的圈儿痛苦的被扭曲着。她说,她的文字走出来是奇迹,走死了也是奇迹。梅雨评价她是一个女巫,女响马,或女典狱长,总让我们喝苦茶。她抽烟的样子有点儿霸气,尤其是打火点烟的一瞬。她把烟点着了,空气便让香气充盈――西娃的空间,烟气所极。定山军人认为西娃的诗“冷”。读后有些沉重、压抑和纠结。我认为这不是她的初衷。她只是用光和烟把空气上了一把小锁,因为锁,我们不能自由呼吸,只能小心兢兢的读她的诗,寻找某一个出口。西娃给了出口,而且不止一处。在紧急时刻,她就是那个光着脚丫指引我们的人。她的诗冷吗?有一点。但她本人是个活火山,只是时常覆盖着雪。你看,《植物人》,她完成了一次经典的沉重的调侃,这么让人窒息的话题,她用了轻松幽默的文字。从西娃的诗里,我读到了视野、内涵、思想和容量。她诗歌的题目并不代表诗,往往是一个引伸。西娃呀西娃,你的诗给了我们:痛、洞、梦、冻。
  •     佛教之中有位大德说之所以佛法能在藏区得以发展传承,其根本的原因便是藏民的根性,他们质朴,直接,不会转弯抹角。诗人西娃是藏人,她身上流动的血液带着这种质朴,所以在她的诗里所体现的便是一种对于情感的直接,对于生命与灵魂的领悟,她并没有把诗写的扑朔迷离,她的诗令人一读就懂,一读就感动,一读就有深深的共鸣。正如野夫在序言之中所说“这样消失在自己文字里的西娃,是值得我们默读和偷偷背诵的。”《我把自己分成 碎片 发给你》是一部诚意之作,其中收录了作者创作以来最为得意的作品,这其中有入世的情感,也有出世的灵魂的修行。在这些诗之中我们可以看到西娃以一种近乎宗教虔诚的态度在写诗,这些诗中我们可以体察到她用女性的阴柔与爱意在雕饰生活,这是一种毫无隐藏的坦荡的生活方式;同时她又将对佛法的理解与修行之中的证悟溶入于诗中,这些生活与灵魂相关的一切,都在她的诗中。宋人严羽于《沧浪诗话•诗辨》言:“透彻玲珑,不可凑泊,如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象,言有尽而意无穷。”意无穷,便是诗的魅力所在,一如西娃在《缠与禅》中引用上师的话,上师对于诗的精彩之处作出开示:“我是说,没被你的语言,糟践的那一些。”诗与宗教一样,唯有虔诚才能见其真相。宗教的虔诚来自于内心的敬畏,诗的虔诚来自于对内心直觉的肯定,因为诗是作者对灵魂最为虔诚表现,她如实的反映出作者内心最真实不虚的感受。诗意与禅境是一种对内心感受极为相似的表达方式,禅是二六时中住于般若之中,而此中的法喜如人饮水唯人自知;又如诗能激起人内在的一种感悟,这是一种共同的,又是无法言说的存在,它无法用言语直接表达,却能通过语言的提示而进行意会。这便是佛陀当年“以筏为喻”而作的开示,佛法是渡人之舟,起过河之用。那些没有被语言糟践的,是一种无形无相不可琢磨的存在,语言是媒介,它能确切的引导人领会那种意境。而这也是诗的魅力所在,意境是语言所无法染指的,而诗的功用便是通过语言令人进行感受,西娃的诗便让人感受到此中滋味。在西娃的这部诗集之中,我们可以为任何一首诗感动,但与书同名的那首《我把自己分成 碎片 发给你》却更值得我们为之背诵,这首诗不仅仅记录了作者对于情感的深刻理解,更难能可贵的是她在描写情感的同时还突破了它的限制,她创造的这首诗是真正具有超越性的作品。它清晰的表达了情感的隐晦性,同时又有一种清彻明朗豁达的出世观现于其中,而这首诗最为精华之处便在于其对灵魂清且灵的掌握。“把我的乳房发给你我说,真为你遗憾,你错过了它最饱满和弹性的时日它曾用十一个月,喂养过一个孩子也安抚过几场爱情中的男人,他们曾在上面留下唾液,指纹但已经很久了,它除了装饰着更多的衣服,已一无是处有一天,它会成两张皮,里面不再有任何回忆”诗贵在情真。西娃的诗所体现的即是其情真意切的内心感受,她毫不隐藏生活之中的善恶美丑,因为在诗人的眼中,已然超越了这一切。在这首诗之中,她描绘着世间那些看似美好而华丽的诱惑,同时又画出了一道令人顿悟的星光,说出了世间无常的冷酷真相,诗人的眼光是犀利的,仿佛能洞悉一切。清人刘熙载于《艺概•诗概》中言:“诗品出于人品”,一首诗的思想内容,艺术特点,所呈现的便是作者自身的学识与道德修养。一如黎巴嫩诗人卡里•纪伯伦,他那首著名的诗《我的心曾悲伤七次》,诗中所流露出的便是作者真挚的情感与卓越的品格,因此对这首诗中诗人所叹的七次感伤,即便是只读诵过一次亦会为其深深打动,而西娃的这首《我把自己分成 碎片 发给你》也同样令人难以忘怀。

精彩短评 (总计17条)

  •     拥有佛禅玄思的片段灵光,但缺乏节制微妙的语言技艺,太多时候过于滥情,就近而言,作为一个注重直接表达生命和情感体验的诗人,整体不如余秀华。
  •     看西娃诗集,看着看着心里感动之情悠然而生,眼泪刷的一下就下来了。
  •     自传色彩浓厚,叙事性较强,不乏哲思。但有些诗篇“”情”不够。
  •     里面的写佛,写爱情,写父亲,写人生,每一首诗歌都很细腻,有一些看得我都泪了~
  •     尤爱《吃塔》、《“哎呀”》、《鬼节》、《两条赤鳞鱼》……遗憾的是她的新作《箱子里的耶稣》未收录。
  •     2016
  •     有高度,有对人类情感的高敏,这个就牛逼啦
  •     我笔写我心
  •     第一次接触到西娃的诗歌,是第一天到公司看到门口的告示板上贴的《画面》,印象深刻。以前的自己从来不是一个喜欢读诗的人,因为总是觉得诗歌的意境太过丰富让人读不懂。后来接触到了《我把自己分成碎片发给你》这本诗集,看过一些篇目后,大为喜欢,《跟失落一样无所依持》是我最喜欢的篇目,没有之一!西娃的诗歌真是细腻,但又不矫情,还能感觉到诗歌背后的一丝悲悯,好多诗句都触动了我泪腺,真的是太喜欢这本诗集了。
  •     第一次记住西娃的诗是从读睡推的《画面》,母亲把婴儿放在报纸中央,这个意象一直留在脑海里。这次读西娃的诗集《我把自己分成碎片发给你》,深深地被她诗歌中的细腻的女性触角和广阔的意蕴而打动。敏感与丰盈、羞涩与热烈,日常与哲思,她的诗歌,从自己的身体出发,辐射到世界与众生。难怪人称之为“诗歌菩萨”。
  •     喜欢《清明》,喜欢那句“我们都换过数次的容颜,身份和血缘” 我也不知道为什么,明明不是新鲜的句子啊
  •     最喜欢爱你九天,屈从相遇,极尽缠绵。
  •     大昭寺系列太棒了
  •     今年读到的最好一本诗集
  •     传奇女诗人西娃写作20年首部诗选!屡获诗歌奖项的实力派诗人!
  •     写到越后面越来越放松了,几个组诗长诗都很不错,而且独特---大概没有读过太多的诗吧我,短诗则细腻之外感情参差不齐,但好多意象确实难忘,把一个婴儿放在报纸的中央太厉害了
  •     确实还不错。
 

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