图说中国古典建筑

章节摘录

版权页：   插图：   因当时朝政腐败、群盗流窜为害，迫使分散在偏僻山区的人群聚族而居，集体防御。于是，由单家小屋建成连居大屋，进而建成多层高楼。方形土楼有单体土楼、“五凤楼”和普通方形土楼三种形式。 单体土楼一般为内廊式，内廊2米多宽，廊的两侧设房间，类似于现代的办公大楼。单体土楼的外墙均为土墙，内部都是木结构。屋顶均为歇山顶，大出檐。这类土楼大都分布在永定县抚市镇一带。 “五凤楼”式住宅是许多个单体土楼的院落组合，一般由“三堂两落，，组成，“三堂”是位于中部南北中轴线上的下堂、中堂和主楼，“两落”是分别位于两侧的纵长方形建筑。当地又称“横屋”。方形土楼采取左右对称的布局方法和前低后高的外观，而且大都选前低后高的地势。它的外观，正面采取对称方式，可是它的侧面成为高低错落不对称的形状。 小型的“五凤楼”有的不带横屋，但土墙承重三四层高的主楼是必不可少的。永定县高陂乡的“大夫第”是“五凤楼”式住宅中的佳作。屋顶十分成功地采取了歇山与悬山的巧妙配合。院落重叠，屋宇参差，配以巨大出檐的九脊顶，无论从哪一个角度来观察都显出古朴、庄重、壮观的艺术风格。整个建筑布局规整、条理井然、主次分明、和谐统一。 单体土楼和五凤楼不仅福建有，在客家人经过的其他地区也有，最典型的是江西省吉安地区遂川县草林乡的民居，和闽西的单体土楼造型一致。草林乡的黄宅和闽西的五凤楼非常相似。从这点可以看出福建土楼的渊源。 闽西最简单的方形土楼为口字形。最复杂的外围口字形楼都是高四层，院内的客堂和附属房屋通常仅高一层。当地人称为“厝”。大门位于中轴线上，在中部附属建筑正对中轴线的地方，设供奉祖先牌位的祖堂，祖堂前为大厅，大厅前为迎宾典礼的地点。 方形土楼不仅闽西有，江西南部也有，而且也是客家人的住宅。尽管在外边看造型和福建土楼略有不同，但平面布局及内部设计与福建土楼基本相同。 方形土楼具有生动而绝妙的艺术形象，屋顶高低错落的变化，丰富了土墙平整的外形。一座座土楼，犹如一个个神奇的城堡，从外面看时，意境高远，哲理深奥，使人们非常想进去一游。从小门进去，里面是另一个世界，充满浓郁的生活气息，有的楼房层层出挑，阳台上晒着衣物。给人们的印象是层次清晰而富于节奏，尺度紧凑而不失变幻，井井有条脉络分明。

内容概要

王其钧，1954年生于江苏徐州。1974年考入南京艺术学院美术系。1990年重庆建筑工程学院建筑系建筑设计与理论专业毕业获硕士学位。1996年清华大学建筑学院建筑历史与理论专业毕业获博士学位。1993年，所著《中国传统民居建筑》获得台湾图书最高奖：金鼎奖。同年作为建筑指导参与并主持了中央电视台《中国民居趣谈》系列片。1995年，所著《中国古建筑大系一民居住宅建筑》获当年中国图书最高奖：国家图书奖。现为中央美术学院城市设计学院人文社科中心主任，兼武汉大学中国建筑文化研究所所长。陆续出版《中国建筑图解词典》、《中国古代绘画中的建筑与环境》等书。2008年，所著《图解建筑史系列丛书》获中华图书报“2007年全国百佳图书奖”，其中《图解中国民居》分册，入选第四届“国家图书馆文津图书奖”推荐图书。

书籍目录

民   居

【中国民居概述】

一 先秦时期的民间住宅

二 秦汉魏晋时期的民间住宅

三 唐宋时期的民间住宅

四 明清时期的民间住宅

【中国民居的特色】

疏密得当

虚实相生

外实内虚

内外通透

朴实淡雅

华丽装饰

丽而不俗

气韵生动

音乐旋律

诗情画意

【中国民居的类型】

蒙古包

藏族碉房

窑洞

朝鲜族民居

东北民居

北京四合院

江浙民居

四川民居

云南一颗印民居

井干式民居

方形土楼

环形土楼

福建民居

皖南民居

晋陕民居

干栏式民居

维族民居

贵州石板房

白族民居

西北民居

广东民居

湘赣民居

城   镇

城市规划

一 城镇的选址与基本建制

二 改扩建城市的建制

三 水系在城镇规划中的考量

四 平面图形在规划中的应用

五 行政区的设置

礼制祭祀

礼制建筑

明堂与辟雍

左祖右灶

地方高等级祠庙

集镇设计

古镇

街景变幻

水网河道

街道尺度

牌楼与牌坊

色彩统一

村基选址

路亭广场

编辑推荐

《图说中国古典建筑:民居•城镇》讲述了中国古典建筑形式丰富多彩、千姿百态，它充满了情感和美感，凝结着营造者的智慧，体现了中华民族独特的文化艺术。

作者简介

《图说中国古典建筑:民居•城镇》以民居和城镇为专题，阐述其意义与特色、发生与发展、类型与形式、材料与构造、艺术与文化，是一本既有学术性又有详实知识性的通俗易懂的图文书。为学习研究中国古典建筑艺术和建筑绘画提供了丰富的参考资料。近300幅的插图随着文字带您进入异彩纷呈的民居和城镇的建筑境界。

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