财富千年

出版社:中信出版社
出版日期:2004-08
ISBN:9787508602295
作者:(美)辛西亚・克罗森
页数:208页

内容概要

辛西娅·克罗森:《华尔街日报》高级主编,她报道的领域包括金融市场,出版业,教育,社会趋势。她撰写的《真实的谎言》荣膺1994年《商业周刊》10大商业书籍之一。

书籍目录

致谢
序言
富人,过去和现在
第一章 盗贼称王的时代:加兹尼的马赫穆德(971-1030)
第二章 滞留不归的袭击者:成吉思汗(1162-1227)
第三章 左右逢源的人:穆萨一世(死于1332年)
第四章 亵渎神灵的富者:教皇亚历山大六世(1431-1503)
第五章 以钱生钱:雅各布・富格尔(1459-1526)
第六章 梦想家,赌徒,寄生虫:约翰・罗(1671-1729)
第七章 人和机器:理查德・阿克莱(1732-1792)
第八章 贸易之瘾:浩官(1769-1843)
第九章 巾帼不让须眉:赫蒂・格林(1834-1916)
第十章 身价千亿的人:比尔・盖茨(生于1955年)

编辑推荐

作者其实是为财富立传。沉浸在作者令人着迷的细腻历史叙事中,恍若捧读历史学家费尔南·布罗代尔的经典著作。作者以点带面,见微知著,最终呈现在读者面前的是一幅展现人类财富变迁、商业精神茁壮成长的深刻历史画卷。

作者简介

你听说过比尔・盖茨、J・P・摩根、文莱苏丹拥有巨大财富,但是你是否听说过穆萨一世――这个曾富甲天下的人?
穆萨一世是一位非洲的国王,他辞世已超过650年,但是他与盖茨、摩根、文莱苏丹所具有很多共同点,远超出你的想像。四个人都为自己修建起无比豪华的住所;都雇用大批俯首帖耳的侍从;都深谙以财招财的诀窍。
当然也有差别:穆萨一世处决任何有他在场时打喷嚏的人,而头脑极其敏锐的比尔・盖茨只是将无能的人骂成最大的笨蛋。穆萨一世骑骆驼;摩根有自己的私人专列;文莱的苏丹坐劳斯莱斯;比尔・盖茨喜欢保时捷。但是在一个重要方面,他们更加相像:在历史上能够达到他们那种富裕程度的人寥寥无几。
我们称他们为百万富翁或亿万富翁,虽然在货币广泛流通之前这些词汇毫无意义。只是在过去几个世纪中,百万为单位的本地货币才成为超级财富的门槛,而在20世纪末之前,百万富翁就像工业巨头那样稀少。然而财富――以及其对立面贫困――长久以来一直是人类图景的组成部分。有史以来,总是有人能够利用权力、想像力、运气聚敛更多的剩余财富。没有哪种秘诀可以概括解释他们的成功之道――每个富人的成功模式都是独一无二的。
20世纪末的许多百万富翁,都是美国股市持续繁荣的年轻受益者。他们发家致富的方式,就是坐在一排电脑屏幕前,输入指令买进或卖出不同公司发行的、各种奇怪的金融工具,而他们从未见过这些公司的产品,更甭提制造或使用它们。一位社会伦理学家在1999年指出,钱现在变得更无形了。“过去钱就是财产或黄金。现在钱是你电脑屏幕上闪烁的光点。它时而出现时而消失。它更加是一种记分方式,更加是一种自成套路的游戏,游戏者在相互竞争中就这样制造出多少个百万,而每个新增的百万对他们的生活方式不可能有很大影响。”
1000年前,富有并不表现在拥有多少切实的钱。一个人的财富按所拥有土地、奴隶、金条、珠宝的数量进行计算――富人通过炫耀自己的财产赢取尊重和服从。现在,财富几乎都以货币的形式进行表达,无论这种货币是美元、英镑、马克,还是日元。德国哲学家阿瑟・叔本华指出,金钱能够更有效率地满足愿望和需求。食物能够充饥,酒能够增进健康,医药能够治愈疾病,皮毛用于冬天御寒。“只有货币是绝对的货物,因为它不止针对一种具体的需求,而是需求本身。”
对富人的心理学研究,从未真正跳出西格蒙德・弗洛伊德早期的分析。弗洛伊德推测说,人们喜爱金钱就像儿童喜爱自己的粪便一样,人们对金钱的反应是由厌恶到喜爱,而儿童对粪便的反应也是如此。在分析了神话、童话、迷信、梦之后,弗洛伊德写到:“人们一直让金钱与污物保持最密切的联系。”弗洛伊德研究了特别吝啬或精明的不同目标对象的童年,得出结论“最广泛的联系,好像存在于各种明显不同的排便情结和对金钱的兴趣之间。”
今天,财富已得到相当广泛的散布,不能成功遭到前所未有的蔑视。“我买不起”和“我不需要”已从人们的常用语中消失。买不起某种东西反映了无能(未在正确时间进入股市)或不懂人情世故(为什么不借钱?)。至于说到需要,在美国平均每个家庭拥有三台电视机的时代,怎么进行界定?
本书讲述了九个男人和一个女人的财富故事,几乎可以肯定,他们不是这一千年中最富有的十个人。拿今天的财富比较货币作为商业关系基本媒介之前的财富,这是不可能的。在过去几百年中,货币几乎成为全球性的,但是以钱标志的价格属于各自的时代,无法跨多个世纪进行比较。
这里刻画的十个人物――除了富有、野心勃勃、与众不同之外――代表了他们各自时代创造财富的机制。总体而言,今天的富人和一千年前的富人相比,最大的差别就是身体的力量不再是获得财富的必要条件,它已变得无足轻重了。在第三个千年中,人们将以比特和字节作武器,用手指进行战斗。比尔・盖茨从西雅图附近树木浓密的公司总部操纵电脑市场,而他的净资产大体按他的微软股票换成钱后的价值计算。他只是从19世纪末电脑科技的巨大发展中分到一杯羹,就创造了或许是世界历史上的最大一笔财富。
关于如何对待财富,人类一直存在这样的选择:他们可以生产更多或要求更少。从当今美国的优势地位去看,过去人们的生活非常艰苦,缺乏奢侈品,长久伴随的是鲜血、汗水和泪水。大家一般认为,每个人都想得到更多,而贪欲合乎人性,节俭是出于无奈。但是人类学家玛丽・道格拉斯(Mary Douglas)和巴伦・伊舍伍德(Baron Isherwood)讲到了苏丹努尔(Nuer)人的故事,这些人在20世纪30年代时不愿与阿拉伯人做生意,因为他们唯一可以卖出的就是牛,而他们想从贸易中获得的唯一东西就是更多的牛。
归根结底,回答“谁富有?”这个问题的最佳答案,或许就是“那些自认为富有的人。”


 财富千年下载 更多精彩书评



发布书评

 
 


精彩书评 (总计1条)

  •     以前就喜欢看些历史书,最最让我信奉的一句话就是,前人犯过的错误,隔一段时间就会有人重犯。本性使然,翻开这本书立刻就翻到约翰·罗这一章。嗅觉难道也能体现在这里?呵呵书里所描述的路易十四、十五时期的法国和欧洲并不是完全没有了解,但其时的阿姆斯特丹银行开创性的股票期货业务倒是没有听说。后来法国政府的破产在一些小说里读到过,却从来没有直接了解过其军师,也就是约翰罗。每次学习金融,我都会感叹如此复杂的公式,规则,法律背后,是如此简单的欲望。中国股市6000点的时候,有多少中小股民是被一夜暴富的梦想所鼓动,把所有的基本面忽略不计,还美其名曰中国特色,这和当时的法国人追捧密西西比公司的股票有什么本质上的不同?郁金香泡沫破灭之前由于没有现金也没有货物,所产生的远期合同,和如今的期货又有多大的差别?看着书里的法国人从贫民到贵族,无不追捧当时的政商红人以及他所推销的股票,我仿佛又记起了当中国的股票还在5000点向6000点冲击时,同学跟我描述他的朋友如何通过信用卡透支20000到赚得近百万时的眼神。罗那套纸币政策的破产,和当时发生的挤兑有关,核心还是路易十五政府的奢侈。封建君主么,看到纸可以用来交换人民的物资,当然第一反应是多多益善。书里却把失败归结于罗性格的狡诈。这是不对的。皇家银行的改革,或许是罗借鉴了阿姆斯特丹银行的模式开创的一个收入来源,然而这个银行本质上是国有的,路易十五才应该为当时的通货膨胀负责。而罗真正的投机,在于推销子虚乌有的密西西比的股票,这其实算不了什么新鲜事,也许前无古人,却后来者甚多,金额之巨,远超当时。作者却将这二者混为一谈。看来为了突现他的历史地位,作者的叙事也很有问题啊。

精彩短评 (总计9条)

  •     另外的视角
  •     不像评论的那么差
  •     很立体的穿越时空,展示了财富的累积形式的变幻。
  •     恰当的时间,恰当的位置,采取恰当的态度
  •     很真实读好书
  •     十个不同性格在不同背景下用不同方式获取财富的人,应该算是很好读的经济史
  •     雅各布.富格尔的时代,金钱改变各种关系,基督教在慢慢但无法逆转地失失去在欧洲的权力。作为教会纳税人的普通民众,开始越来越少地将生活看做魔鬼的非理性恶作剧和各种灾难,而越来越多地将生活看作一种可解释、可测量的系统;第一批针对大众的数学书籍被印刷出来。名义货币(funny money)的概念几乎像货币本身一样古老。在路易十四死后掌控法国财政大权的约翰.罗认为,钱只是一种抽象概念、人们相互间的一种协议、不需要任何实质基础的社会契约;无需为现存的每一块钱储存相应的黄金。这一概念目前几乎已被普遍接受。他是正确的,虽然他的理论使法国国家银行蒙受了灾难和耻辱。罗发起建立了一套在当时无人知道如何控制的系统。赫蒂.格林:“ 我走自己的路,不需要伙伴,不拿任何人的财富冒险,因此我是以实玛利夫人,专门对付男人。”
  •     扎克伯格
  •     2014 12 17
 

外国儿童文学,篆刻,百科,生物科学,科普,初中通用,育儿亲子,美容护肤PDF图书下载,。 零度图书网 

零度图书网 @ 2024