《不谈爱情》书评

出版社:江苏文艺出版社
出版日期:2006年4月1日
ISBN:9787539923611
作者:池莉
页数:267页

不谈爱情

看《不谈爱情》看到最后,突然就想起《围城》这本书,同样涉及到婚姻的问题。《围城》里说婚姻像围城,我们既渴望自由又想要结束自由,矛盾的困惑。《不谈爱情》里则是这样一种观念:夫妻之间的关系不仅仅是性的关系,两个人都需要相互包容,需要共同经营这份婚姻,共同承担责任,然后相互搀扶,磕磕绊绊走完这一生。我们不要谈爱情,它是多么容易令人厌倦的一个东西,多么容易让人黯然神伤的一件事,只有上升为亲情,它才会不那么脆弱。开头的时候,我想当然的认为吉玲挺不可理喻的,庄建非不就是想要看个球赛嘛,用得着这么大惊小怪嘛,其实如果我们也处在那个位置,做法未必不是这样。女人都这样,不管在爱情里还是婚姻里,我们都要很多很多的爱。她对婚姻尽职尽责,努力做一个善解人意的妻子,但家庭生活规律而枯燥的运转,丈夫的漠不关心、对方家庭对自己身份的不承认,都让她委屈极了,她发这么一大通火,情有可原。其实吉玲是聪明的,她要闹,也选在自己怀孕了这个时机,更不用说还有上天相助(医院选择出国观摩医生的时候,被选的人要么未婚要么婚姻和睦),总之最后她完胜。可惜不是人人都有她幸运或者聪明。梅婷算是庄建非的红颜知己了,她对婚姻和人都看得很透,她不仅在事业上帮过庄建非,婚姻里也对其提出了建设性的意见。她像一条鱼一样,在人生里游刃有余。对她印象最深的就是她和庄建非第一次去饭店吃饭,她点菜的风度,连我都被折服了,那么自然而又大方。吉玲的母亲表现出了花楼街的特色,她转变自如的形象让我自叹不如,既可以不顾形象的邋遢不已,也可以让人诧异花楼街也有这样穿着洁净的人,她市侩,狡猾,见什么人说什么话,骨子里满是掩不去的小市民的狭隘。而庄建非的母亲正好是和她相反的,她是高级知识分子,不自主的就带有一种距人于千里之外的冷淡和清高,而且这不仅是对外人,对家人也是如此,这不得不说对庄建非的婚姻选择是造成一定影响的。文章中对庄建亚的着墨不多,只是她在文章最后写在日记里的一段话,耐人寻味。她说:哥哥没有爱情,是可怜的,中国当代社会没有真正的男子汉,却又不允许女人独身,所以她也可怜。从这里不难看出庄建亚是一个理想主义者,只是这个世界从来不允许人太过纯粹,不然你只能陷入不可自拔的痛苦中。有时候何必那么较真,爱情没有你想的那么美好,但总要去经历,像我们的人生一样,苦乐参半,好在有乐,足够我们知足了。写到这里,不难发现池莉笔下的女子还真是有多种姿态,多种风情。我相信每个女子内心都有一处最柔软的地方,不管她粗鄙也好,高尚也好。岁月磨砺了我们,有伤痕,也有喜悦。

爱情与亲情的辩题

爱情在柴米油盐酱醋茶中变成了亲情,对爱情的幻想和甜蜜在现实面前变得如此苍白和不堪一击,但也是现实让双方才变得成熟与稳重,也许不断地学习与相互包容才是婚姻的王道。常听说婚姻是爱情的坟墓,看了这本书,觉得这个观点不得不让人无奈地承认。也许真的是距离才能产生美?

这就是生活

不谈爱情。不是不谈爱情,而是谈论感情,婚姻中除了双方的你侬我爱之外,还有的种种。比如双方家庭关系处理,孕育新生命,争夺爱人。。。它谈的,就是普通老百姓琐碎而又真实的生活。不得不感叹,人情练达即文章,生活中,有这么多学问和道理。比如吉玲的母亲,花楼街的小市民,可以不顾形象邋遢地叼烟玩扑克,亦可分分钟内让作为教授的亲家母感叹花楼街竟还有这样体面的家庭;前几日还 我儿 地叫的亲昵,吉玲回娘家后对庄建非具有威慑地怒吼。多面形象实在让人佩服,言谈举止把握地恰到好处,这实在是生活中的学问。比如李小兰和赵胜天孕育新生命整个过程,一个孩子,让吊儿郎当的赵胜天开始埋头琢磨怎么赚钱,他有一个姑娘了,他可不能让他的孩子受苦,别人有什么她也要有什么。让大大咧咧的李小兰成为一个稳重的少妇,她要成为腹有诗书气自华那样的人成为孩子的榜样,孩子把她从自我转向身边人,开始明了生活中爱与恨。孩子,给了他们多大的改变,是孩子,把他们从多么无知多么浪漫的年轻人变成了稳重的成年人。而养育一个孩子,又多么辛苦,养育孩子前,哪又有真正明白父母的辛苦。借用李小兰的话:今天很累,但也很有意思。比如吉玲和庄建飞的故事,婚姻,不是两个人的事,你不渗透别人别人要渗透你。它也不仅仅是男与女的性。它的内容多么丰富,需要学习的东西那么多。过日子你就要负起丈夫的责任,要注意妻子的喜怒哀乐,要关怀她,要迁就她,接受周围所有人的审视,与她磕磕绊绊,走向人生的终点。总之,它谈的很俗,但它谈的就是真真切切的生活,没有大道理,但充满了生活的智慧。

你的我的、细水流长的日子

这本书里最喜欢的两段话:“婚姻不是个人的,是大家的。你不可能独立自主,不可以粗心大意,你不渗透别人别人要渗透你。婚姻不是单纯性的意思,远远不是。妻子不只是性的对象,而是过日子的伴侣。过日子你就要负起丈夫的职责,注意妻子的喜怒哀乐,关怀她,迁就她,接受周围所有人的注视。与她搀搀扶扶,磕磕绊绊走向人生的终点。”说这段话的梅莹绝对是个智者“她设计弄一份比较合意的工作,好好地干活,讨领导和同事们喜欢,争取多拿点奖金。  她设计找个社会地位较高的丈夫,你恩我爱,生个儿子,两人一心一意过日子。  她设计节假日和星期天轮番去两边的父母家,与两边的父母都亲亲热热,共享天伦之乐。  这!就这么简单实在。为此,她宁愿负起全部的家务担子,实际上她已经做了。可庄建非把她不当一回事。“这是个可爱的女孩,她的梦想很实际很简单,并且为此她宁愿负起全部的家务担子。对待生活和感情都很认真的女孩儿,很可爱。工作、感情、家人,其实一个女人一辈子要的也就是这三样了。

准备读完她的所有书

大学时应该特地找过《来来往往》读过,经常找书时看见她的书,只是浮躁没经历恋爱加之七八十年代感觉无关才不看的。七年来 我到底干嘛了,现在一天都不要空了,去爱去记录,还是找个大4岁以上的吧,能让我撒娇的,养尊处优什么都不用操心只负责锦上添花的

不谈就不谈

《不谈爱情》庄建非 吉玲 梅莹 我以后的婚姻应该也大抵如此吧,不谈爱情。要知道不是每个人都能和自己爱的人在一起。更多的是过日子吧,我应该是不会拥有爱情,只能期望以后的伴侣可以和我相处得愉快,至少不能相看两相厌,一起走向白头吧。我越来越相信,不是每个人都会有爱情,更多的是普通人的普通婚姻。庄建非和吉玲的婚姻其实还可以的,至少俩人还相处得不错。只是在经营婚姻时还缺少经验,以后应该可以磕磕绊绊地继续下去。其实觉得吉玲还是个情商蛮高的女人,在与庄建非谈恋爱时的种种表现,以及后来与庄建非吵架之后的对策什么的。在小说中最佩服的就是梅莹了,她知道自己想要的是什么,她启蒙了庄建非的床上功夫,还给庄建非在与吉玲吵架之后想对策。情商智商双高,懂得婚姻之道,这样的女人不管是在社会上还是在家庭中都能如鱼得水,生活得很快乐。活得很精彩,成功女人!婚姻生活就是如此,需要两个人共同经营。我想就算是两个非常相爱的人也不一定能够经营好美满的婚姻。很爱很爱不一定很合适。(我绝不是吃不到葡萄说葡萄酸哈~)读这篇小说,我并不纠结“不谈爱情”的婚姻,我学到了要好好经营婚姻,因为婚姻是陪伴一生的嘛!爱情和婚姻我选婚姻,就是任性自私的girl~书中的一些话,虽然表面上看不那么好听,但是很现实,大家心里都懂得,也就是那么回事,真相往往很残忍嘛!——————————正人君子与流氓歹徒的不同之处仅仅在于,前者通过了手淫的途径之后愿意结婚,后者却发展成强奸或乱搞。生活不仅仅是一场偶然的热烈性爱。吉玲就像许多天生敏感的姑娘一样,有一种尽管还不知道那就是机遇但却能够把握住它的本能。揭去层层轻纱,不就是性的饥渴加上人工创作,一个婚姻就这么诞生了。在竞争的时代,卑鄙可不是贬义词。也许用卑鄙的手段追求的是一个高尚的目的。金钱并不庸俗,有时候它是一个人的价值体现。婚姻磨炼男人。从某个角度看,婚姻是人生课堂。婚姻不是个人的,是大家的。你不可能独立自主,不可以粗心大意。你不渗透别人别人要渗透你。婚姻不是单纯性的意思,远远不是。妻子也不只是性的对象,更是过日子的伴侣。过日子你就要负起丈夫的职责,要注意妻子的喜怒哀乐,要关怀她,迁就她,接受周围人的审视。与她搀搀扶扶,磕磕巴巴地走向人生的终点。她在日记里写道:哥哥其实没有爱情,他真可怜。而她自己年过三十,还没有找着合适的郎君,她认为当代中国没有男子汉,但当代中国也不容忍独身女人。她又写道:我也可怜。

书中让人印象深刻的一段话

婚姻不是个人的,是大家的。你不可能独立自主,不可以粗心大意,你不渗透别人别人要渗透你。婚姻不是单纯性的意思,远远不是。妻子不只是性的对象,而是过日子的伴侣。过日子你就要负起丈夫的职责,注意妻子的喜怒哀乐,关怀她,迁就她,接受周围所有人的注视。与她搀搀扶扶,磕磕绊绊走向人生的终点。

婚姻就是一场交易

看完《不谈爱情》,最大的感触就是婚姻其实类似于交易,双方就是在各取所需。小说中女方看重是男方的家世和工作,为了这场婚姻尽力去服侍丈夫;男方则看重女方的温顺与付出,享受着大男人得悠哉。最终维系住婚姻的只是是男方的前途(去美国实习)和女方的怀孕。所以小姨子的话也对也不对:的确是“不谈爱情”,可婚姻事实上就是如此。池莉总是能把生活的真实巧妙的还原出来,撕去一些不必要的装饰。从这个角度来说,这女的和张爱玲有一拼。


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