中华礼藏·礼乐卷·乐典之属·第一册

出版日期:2016-11-30
ISBN:9787308115917
作者:浙江大学古籍研究所、浙江大学礼学研究中心 编纂 ;[宋]陈旸 编
页数:642页

内容概要

陈旸(1064~1128年),字晋之,闽清县人。宋绍圣元年(1094年)贤良方正能言极谏科及第,授顺昌军节度推官。陈旸精于乐律,参加神宗至哲宗时"升之文馆"的《乐书》编纂,后主其事。该书200卷,目录20卷。前95卷摘录《礼记》、《周礼》、《仪礼》、《诗经》、《尚书》、《春秋》、《周易》、《孝经》、《论语》、《孟子》等书有关音乐的文字,为之训义。后105卷为乐图论,论述十二律、五声、八音(乐器)、历代乐章、乐舞、杂乐、百戏等,对前代和当时的雅乐、俗乐、胡乐及乐器均有详尽说明。乐器图取自散佚少见的《唐乐图》、《乐法图》、《律书乐图》、《大周正乐》、景佑冯元《乐记》等,可谓当时音乐百科著作。陈旸主张乐以太虚为本,声音律吕以中声为本,而中声又以人心为本,认为古乐之发,中则和,过则淫。反对使用"五声"以外的高低音和变化音,为宋代宫廷雅乐派的代表人物之一。建中靖国元年(1101年),进《迓衡集》,以劝导绍述,得太常博士,迁秘书省正字。是年,200卷《乐书》稿成,荐升太常丞,进驾部员外郎,为讲议司参评礼乐官。崇宁二年(1103年),《乐书》正式进献宫廷,进鸿胪太常少卿、礼部侍郎,以显谟阁待制提举醴泉观。政和初(1111年),"坐言盐铁利",忤旨夺职。政和三年(1113年)回闽。不久平反。卒后入祀乡贤祠。《乐书》由其后人陈侯歧首刻于庆元六年(1200年);有元至正七年(1347年)福州路儒学赵宗吉刻本、明递修本、清光绪二年(1876年)方睿重刻本,并被收入《四库全书书目提要》。还著有《礼记讲文》10卷、《孟子解义》14卷、《北郊祀典》30卷。

作者简介

《乐书》,又称《陈旸乐书》,是我国第一部大型音乐百科全书,宋代陈旸编纂。它辑录了大量早已散佚的唐、宋及以前音乐文献,保存了丰富的音乐资料,对音乐思想、音乐理论、乐器等都有较详尽的说明,是中国古代最重要的音乐文献之一,至今仍具有很高的历史价值。
《乐书》卷目浩繁,共达200卷之巨,收录音乐条目1300余个。可以说《乐书》是一部音乐通史,记载了上自三代,下至宋朝的历代乐制、乐论、八音、歌曲、百戏、五礼之乐等,而且每一类目皆条贯古今,溯源明流,通其原委,详加论证。
《乐书》首创大型音乐专著的体例,200卷之巨的《乐书》共分上下两篇。
上篇称《训义》(1-95卷),摘录儒家经典《礼记》,《周礼》、《仪礼》、《诗经》、《尚书》、《春秋》、《周易》、《孝经》、《论语》、《盂子》等书中有关音乐的章节,并逐条逐句加以诠释。
下篇称《乐图论)(9-200卷),内容包括乐律理论、典礼音乐制度、乐器、声乐、乐舞、百戏等,并记叙了民间、少数民族和外国的音乐及其乐器。在音乐的分类上,陈旸把八音、歌、舞、杂乐分别归为雅、胡、俗三部,并且收入大量的胡俗之乐,扩大了胡俗之乐的影响,这些方面都显示了陈旸《乐书》的独特之处。
更为可贵的是《乐书》中还有大量插图,保存了很多乐图资料,据统计全书共有插图517 幅,涉及乐器、乐律、舞姿、舞器、舞位、乐器排列、五礼等,可谓无所不包。
《乐书》的版本较多,现存的版本有:
(1)元至正七年福州路儒学刻明修本,北京图书馆收藏
(2)宋刊本、宋刻元印本和宋刻明印本,北京图书馆收藏
(3)国会国书馆摄制北平图书馆善本书胶片本,国立国会图书馆藏
(4)静嘉堂文摩本胶片本,国立国会图书馆藏
(5)国立国会图书馆藏本。


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