绝妙好辞

出版社:北京师范大学出版社
出版日期:2013-1
ISBN:9787303147014
作者:启功,百年启功编辑组
页数:186页

章节摘录

版权页:   一次作司铎书院海棠诗,我用了“西府”一词,另一位“同门”说:“恭王府当时称西府呀?”老师笑着用手一指,然后说:“西府海棠啊!”这位“同门”说:“我想远了。”又谈到当时的美术系主任溥忻先生,他在清代的封爵是“贝子”。我说:“他是孛堇”,老师点点头。这位“同门”又说:“什么孛堇?”老师不禁一愣,“哎”了一声,用手一指,没再说什么。我赶紧接着说:“就是贝子,《金史》作孛堇。”这位“同门”研究史学,偶然忘了金源官职。老师这无言的一指,不啻开了一次“必读书目”。 老师读书,从来不放过一个字,作历史考证,有时一个很大的问题,都从一个字上突破、解决。以下举三个例。 北京图书馆影印一册于敏中的信札,都是从热河行宫寄给在北京的陆锡熊的。陆锡熊那时正在编辑《四库全书》,于的信札是指示编书问题的。全册各信札绝大部分只写日子,既少有月份,更没有年份。里边一札偶然记了大雨,老师即从它所在地区和下雨的情况勾稽得知是某年某月,因而解决了这批信札大部分写寄的时间,而为《四库全书》编辑经过和进程得到许多旁证资料。这是从一个“雨”字解决的。 又在考顺治是否真曾出家的问题时,在蒋良骐编的《东华录》中看到顺治卒后若干日内,称灵柩为“梓宫”,从某日以后称灵柩为“宝宫”,再印证其他资料,证明“梓宫”是指木制的棺材,“宝宫”是指“宝瓶”,即是骨灰坛。于是证明顺治是用火葬的。清代《实录》屡经删削修改,蒋良骐在乾隆时所摘录的底本,还是没太删削的本子,还存留“宝宫”的字样。《实录》是官修的书。可见早期并没讳言火葬。这是从一个“宝”字解决的。 又当撰写纪念吴渔山的文章时,搜集了许多吴氏的书画影印本。老师对于画法的鉴定,未曾作专门研究,时常叫我去看。我虽曾学画,但那时鉴定能力还很幼稚,老师依然是垂询参考的。一次看到一册,画的水平不坏,题,“仿李营邱”,老师直截了当地告诉我说:“这册是假的!”我赶紧问什么原因,老师详谈:孔子的名字,历代都不避讳,到了清代薤正四年,才下令避讳“丘”字,凡写“丘”字时,都加“邑”旁作“邱”,在这年以前,并没有把“孔丘”“营丘”写成“孔邱”、“营邱”的。吴渔山卒于雍正以前,怎能预先避讳?我真奇怪,老师对历史事件连年份都记得这样清,提出这样快!在这问题上,当然和作《史讳举例》曾下的工夫有关,更重要的是亲手剪裁分类编订过那部《柱下备忘录》。所以清代史事,不难如数家珍,唾手而得。伪画的马脚,立刻揭露。这是从一个“邱”字解决的。 这类情况还多,凭此三例,也可以概见其余。

书籍目录

雍睦堂法书编介/1 一字之贬/8 《平复帖》说并释文/11 记汪容甫书札/15 戾家考/17 读《红楼梦》劄记/25 记《杜家立成杂书要略》/40 札记二十二则/45 论书散札/54 记《艺舟双楫》/59 记《广艺舟双楫》/60 夫子循循然善诱人/62 记《双蛙图咏》/78 忆先师吴镜汀先生/79 论书随笔/81 自讼二则/98 论书札记/100 真宋本《淳化阁帖》的价值/106 溥心畲先生南渡前的艺术生涯/109 鉴定书画二三例/126 书画鉴定三议/131 故宫古代书画给我的眼福/138 北京师范大学百年纪念私记/145 谈谈李叔同先生的为人与绘画/156 《兰亭帖》考/163 “绝妙好辞”辨/178

编辑推荐

《百年启功:绝妙好辞》主要内容包括:雍睦堂法书编介、一字之贬、《平复帖》说并释文、记汪容甫书札、戾家考、记《杜家立成杂书要略》、札记二十二则、论书散札等。

作者简介

纪念启功先生百年诞辰。本书为启功文论普及选题,谈八股文和子弟书。八股文在上世纪80年代出版,曾造成轰动;子弟书是启功先生认为有清一代的创造性文体。


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