司马迁之人格与风格

出版社:生活·读书·新知三联书店
出版日期:1984-5
ISBN:SH10002-40
作者:李长之
页数:328页

内容概要

李长之(1910—1978),山东利津人。20世纪30年代“清华四剑客”之一,与季羡林、吴组缃、林庚齐名,中国20世纪最伟大的批评家。
先生研究中国古典文化,注目于那些“文化托命之人”:孔子、屈原、司马迁、陶渊明、李白、李商隐、韩愈,留有《司马迁的人格与风格》(司马迁研究的名作)、《道教徒的诗人李白及其痛苦》(李白研究专著,日本李白学研究的第一参考书),《陶渊明传论》(建国后陶学第一本专著),还有《红楼梦批判》、《孔子的故事》、《韩愈》等。

作者简介

【本书目录】

自序
第一章 司马迁及其时代精神
一 伟大的时代
二 楚文化的胜利
三 齐学
四 异国情调和经济势力的膨胀
五 这个时代的象征人物——汉武帝
六 司马迁在这一个时代中的意义
附录 司马迁生年为建元六年辨
第二章 司马迁的父亲
一 世传的历史家并天文家
二 司马谈的思想之渊源
三 批评精神和道家立场
四 司马谈与封禅
五 伟大的遗命
六 天才的培养
第三章 司马迁和孔子
第四章 司马迁之体验与创作(上)
第五章 司马迁之体验与创作(中)
第六章 司马迁之体验与创作(下)
第七章 司马迁的精神宝藏之内容
第八章 司马迁的风格之美学上的分析
第九章 文学史上之司马迁
代跋:“因为他是抒情诗人,所以他的作品常新”


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发布书评

 
 


精彩短评 (总计25条)

  •     不愧是写历史传记的大师,文笔好,有创见。也是最好的读《史记》的入门书。
  •     批评得好啊,像诗一样。
  •     写论文要用的~~~
  •     晓乐推荐。也是我看过的最好的人物传记(我看过的也不多)涵芬楼书店买的
  •     文学部分的分析也很棒!
  •     其实我自己不是很认同这种根据自己的推测赋予历史人物过多意义的写法,当然,在这个批评史学这个流派中备受推崇的李长之,比起一般作者又慎重得多,所有的论断都是建立在足够的史料基础上,因此看上去还是有理有据的,4颗星
  •     无以言喻地超流拔辈
  •     此书应是引进西方理论阐释本国文学比较成功的范例,读来一如其《道教徒的诗人李白及其痛苦》一样,才气纵横,酣畅淋漓,充满了少年人的激情和气势。其以古典主义、浪漫主义、统一律、对照律等阐说《史记》,虽不必锱铢悉称,但也基本说得过去。但他又好从思想风格等出发作考证文字,如推断《史记》各篇创作之先后等,则常缺乏坚实之证据,殊不足以取信于人。大概有点像校勘学中的理校法,最高明亦最危险,通常还是不用为好。当然,此书仍不失为《史记》入门之佳作,且最能引起阅读之兴味也。十三年八月十日筱堂记于宁乡梅家田,时已高温四十度,大热四十余日矣。
  •     作者个人意气抒发得酣畅淋漓,既是本书优势也是缺憾
  •     语言易懂 篇幅不长
  •     感叹号好多
  •     算不上他最好的作品吧。
  •     大一时无意拿起这本书就被李先生潇洒的文风、深刻的见识所吸引,虽然是考试前一天却欲罢读而不能。书中处处能体味到李先生浓郁的感情,我就想李先生应该就是太史公一类性格的人
  •     太史公书者何,史诗也,史者何谓,谓公羊春秋也,诗者何谓,谓屈平离骚也,史则齐,诗则楚,史则恢宏,诗则浪漫,是故为史家之绝唱,无韵之离骚也.
  •     读罢此书,只记得汉武帝那神经兮兮的形象简直跃然纸上。
  •     看晚了,惭愧。
  •     just so so
  •     对不是文科出来的我,论证部分过于考究了,更适合深读数遍《史记》,仍然未尽兴的读者。
  •     他说司马迁的人格本质是情感化,是浪漫,是好奇。这本书也是完全以洋溢的情感写的
  •     “在我创作冲动不强烈时,我不能写;在我酝酿不成熟时,我不能写;在我没感到和自己的生命有着共鸣时,我也根本不能选择了作为我写作的对象。”有感于李长之写作的审慎!
  •     读<史记>非常必要的参考书!作者能很详细的整理出史记的许多细节,写法,一定在史记上下了很多的工夫!
  •     看以前的笔记挖坟挖出来的
  •     不熟讀《史記》不能寫出此書。李長之的批評與李健吾的相近,不過,李長之此書並非單篇評論,而是專著,因此閱讀印象便融合引文與論證轉變得生動而落實。
  •     这是传记批评系列的典范,至此在《鲁》《道》等书中初见端倪的方法意识已逐渐成熟和固定。以操作方法观,从艺术特色的分析到情感体验的梳理,再到时代精神的追寻,这是一个站在读者角度,由作品而逐渐深入作者及其世界的反观过程。在上述过程的三个阶段中,我们可以依次发现文本细读、精神分析和社会历史批评法的影子。不过这并非严谨而近乎冷酷的剖析,而是以情感移入“知人论世”后的共鸣体验,并最终凝结为“人格”与“风格”的高度关联。不难发现,李长之以文字还原了充沛的作者情感,再现了洋溢着的时代精神,甚至连这些文字本身也都因批评家的深情而变得鲜活灵动。在转型之际兼采中西,为我所用,这是时代的必然,也是现代文学批评家的共性。然而,在中西理论的双重影响下,能够建构起以情感奠基并以情感统领的研究方法体系,这才是独特价值所在
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