埃及古代史

出版社:商务印书馆
出版日期:1973-4
ISBN:SH11017-302
作者:[埃及] 阿·费克里
页数:221页

内容概要

阿哈默德·费克里是埃及考古学家,1952年起任开罗大学教授,讲授古代埃及和古代东方历史课程。1956年由埃及政府派遣到中国访问,曾在北京大学讲授埃及古代史。

作者简介

此书是作者在北京大学讲课时的讲稿,叙述从埃及的远古时代到公元前332年马其顿王亚历山大征服埃及为止的历史。


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计2条)

  •     提到埃及,人们就会想到金字塔,殊不知金字塔也是一步一步演化来的,从最先的“马斯塔巴”到左塞尔的“阶梯金字塔”再到胡夫那样的金字塔,其实吧,金字塔越兴盛的时候就是法老王权达到顶锋的时候,后来,阿蒙祭祀集团强大起来,众多的神庙出现,其中最具代表性的是卢克索神庙和卡纳克神庙,古埃及的金字塔的建造是如此之伟大与神秘!古埃及在尼罗河的孕育下,逐渐的发展成一个奴隶制国家,后来也不断对外侵略,可是到后来王权的衰落,国力的衰落,古埃及便不断被外族入侵,最后走向灭亡,但是其文化,比如象形文字,公历以及古埃及那时候内科很发达,虽然后来衰亡了,但是古埃及在人们心中的地位就像金字塔一样屹立不倒。。。。。。。。
  •     钱穆在《国史大纲》的第一页开宗明义:“……所谓对其本国已往历史略有所知者,尤必附随一种对本国已往历史之温情与敬意。”此书的写作正可看出作者对埃及本国历史的温情与敬意。书中对古埃及的历代国王们经常以“伟大”“正确”“公道”等词形容之,对古埃及的建筑艺术更是高度推崇。或者历史的写作应该更客观,更“无感情”,但在事实基础上的对本国历史热情洋溢的赞美一样会得到读者的“温情与敬意”。作者在书的最后写道:“假如说在几世纪后埃及人变成了基督徒……那么我们能不能认为埃及精神死去了呢?不,事实远远不是这样,因为埃及仍旧是埃及,尼罗河仍旧是尼罗河。使埃及激奋起来并使它达到文明高峰的古代精神还继续保留着……开始又一个有成就的和伟大的时期。”已经失去了本民族语言和文字的民族,其后代仍如此自信的期待一个新生,一次文明的再临,难道我们能否认“埃及精神”的存在与勃勃生机么?其实,可悲的是我们自己,保有本民族的语言、文字,却丢失了本民族的精神。我们的历史教材充斥着对我们祖先的蔑视与辱骂,伟大的只是我们自己,我们全知全能,我们把所有历史人物踩在脚下。我们这些子孙们高举“正视历史”的旗号,承认华夏文明的衰落,承认它不过是一袭“华丽的裹尸布”。侧过头去,看看尼罗河,看看“达到文明高峰的埃及精神”,难道我们丢失的只是对历史的“温情与敬意”么?

精彩短评 (总计4条)

  •     不错,虽然很薄,但是可以了解埃及人自己对于本国历史的一些想法
  •     用了一天时间把古埃及史捋了一遍~
  •     对历史的“温情与敬意”。
  •     介绍了古埃及以及其宗教与建筑,辉煌与兴衰再现,让我们一起走进古埃及吧~
 

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