出版日期:2015-4
ISBN:9787509768527
作者:王丽英
页数:304页
内容概要
王丽英
女,1963年生,广东广州人,历史学博士,教授,硕士生导师,广州大学人文学院副院长、中国古代史学科带头人。兼任广东省中小学教材审查委员会委员,广东省罗浮山文化研究会顾问,广东省宗教学会理事,广州市地方志学会理事,广东省高校人文社科重点研究基地文学思想研究中心、广东地方特色文化研究基地广府文化研究中心、广东省高校人文社科重点研究基地广州发展研究院特聘研究员。获广州市优秀教师、广州大学优秀教师等称号以及广州大学教学成果奖。作者长期从事中国古代史、岭南文化、道教文化教学和研究工作。
书籍目录
001/绪 论
005/第一章 道教南传的缘由
005/ 一 地缘
006/ (一)岭南地多仙灵窟宅
012/ (二)岭南土多珍产奇货
018/ 二 亲缘
019/ (一)岭南崇尚巫鬼
026/ (二)岭南崇拜图腾
030/ (三)岭南信奉仙人
036/ (四)岭南性朴乐道
037/ 三 人缘
038/ (一)岭南政治气候宽松
042/ (二)岭南社会环境安定
044/第二章 道教的南传
044/ 一 道教的形成与传播方式
044/ (一)道教的形成
046/ (二)道教的传播方式
059/ 二 道教的南传历程
060/ (一)初传——东汉末年
070/ (二)衍播——六朝时期
078/ (三)盛传——隋唐时期
080/ (四)延续——宋元时期
083/ (五)扩渗——明清时期
087/ (六)低微——民国时期
088/ (七)复兴——现当代时期
090/第三章 道教的南化
090/ 一 道教斋醮的巫化
091/ (一)禹步摄自岭南巫舞
095/ (二)道啸源自岭南巫啸
099/ (三)气禁承自岭南巫咒
103/ 二 道教观念的俗化
103/ (一)道教尊神作用弱化
104/ (二)神职人员等级分化
105/ (三)信仰内容生活化
110/ 三 道教义理的淡化
113/第四章 岭南俗信的道化
113/ 一 岭南神灵俗信富有道情
115/ (一)盘古崇拜与元始天尊信仰
120/ (二)水神崇拜与五老君信仰
127/ (三)黄野人崇拜与黄大仙信仰
133/ (四)龙母崇拜与水府元君信仰
138/ (五)妈祖崇拜与碧霞元君信仰
158/ (六)何仙姑崇拜与八仙信仰
168/ 二 岭南祭祀俗信呈现道彩
168/ (一)岭南符术与道教符箓
188/ (二)岭南咒术与道教祝咒
195/ 三 岭南节庆俗信饱含道韵
196/ (一)岭南岁时节庆与道教神诞
216/ (二)岭南节庆活动与道教科仪
226/ (三)岭南节庆艺术与道教意蕴
230/ 四 岭南婚丧俗信契合道旨
230/ (一)岭南婚俗和合与道教和谐理念
233/ (二)岭南婚俗哭嫁与道教自由精神
234/ (三)岭南丧俗豁达与道教乐生思想
239/ 五 岭南衣食俗信蕴涵道味
239/ (一)岭南衣俗与道教品味
243/ (二)岭南食俗与道教风味
249/ 六 岭南建筑俗信体现道风
249/ (一)岭南建筑材料取法自然
251/ (二)岭南建筑洋溢自然气息
253/ (三)岭南建筑注重地理风水
256/ (四)岭南建筑体现与世无争
259/第五章 岭南俗信与道教互动的作用与影响
259/ 一 积极作用
259/ (一)增强族属认同感
264/ (二)传承优秀传统文化
268/ (三)保存岭南物质文化遗产
271/ (四)刺激岭南社会经济发展
273/ 二 消极影响
274/ (一)讲求迷信
277/ (二)追求功利
280/ (三)浪费资源
283/结 语
286/参考文献
295/后 记
作者简介
《道教与岭南俗信关系研究》所做的是一项关于道教与岭南俗信关系的专题研究,通过解读史料和透过民俗事象,对道教与岭南俗信的亲密关系进行历史考证和科学论证。书稿主体由五章组成:第一章,从考察岭南独特的历史文化环境入手,分析道教之所以南传的三大缘由。作者认为:地缘、亲缘和人缘,各种因缘际会促成道教迅速传入岭南。第二章,重点梳理了道教南传的几个重要时期及其表现。作者考定出道教传入岭南的时间为东汉末年,与道教在岭北创立的时间东汉末年相距不远等。