中国历代画论(套装共2册)

出版社:江苏美术出版社
出版日期:2013-5
ISBN:9787534457821
作者:周积寅
页数:9882页

章节摘录

版权页:   插图:   包诸万有,而遂成天地之文;画道起于一笔,而千笔万笔,大则天地山川,细则昆虫草木,万籁无遗,亦始于一画也。而《易》之数始于一策之蓍,而分二象两卦,一象三揲,四以象四时,乃至统二篇之策,万有一千五百二十,当万物之数,而归之于《易》。有太极是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,而六十四,而四千九十有六,配合于干支,生克于五行,有算数比喻而不可穷极者,亦由一策之蓍而起之者也。夫弟子于画道,始自亲炙吾师,而得渡津梁,而于《易》理,则从事二十余年,觉微窥其奥,敢以吾师之论答,与《易》理会通之,一一引而证之;或谓吾师之玄谈,直从妙论太极中流出者可也。如论墨分六彩云画家之能夺造化之机者,只此六彩,而又分干淡白为正墨、湿浓墨为副墨者,其即《易》之兼三才而两之,故六位而成章,分阴分阳,迭用柔刚,刚柔相推,而生变化之谓乎?如论无墨求染一法,墨分虚实,笔分神气,以气取气、以神取神者,其即《易》之探赜索隐,钩深致远,精义入神,以致用也之谓乎?如论经营位置云,至精感激而生真一,真一运行而天地立,万有生,以素纸为大地,以朽炭为鸿钧,以主宰为造物,乃至纸上生情,山川恍惚者,其即《易》之神以知来,知以藏往,惟神也不疾而速,不行而至,神也者,妙万物而为言者之谓乎?如论练笔法云先练心,次练手,笔即手也;又云拙力用足,而巧力出焉,巧力既出,而巧心更随功力而出也,其即《易》之能悦诸心,能研诸虑,先难后易,知变化之道者,其知神之所为之谓乎?如论树石穿插之法,左轮映右轮,右枝搭左枝,左繁右简、右繁左简者,其即《易》之参伍以变、错综其数之谓乎?如论主山环抱,若祖孙父子然云者,其即《易》之卑高以陈、贵浅位矣之谓乎?如论有法无法之间,其即《易》之化而裁之存乎变、推而行之存乎通,神而明之,存乎其人之谓乎?如论僻涩求才云,即此中思之求之,而背逆者忽顺、窒碍者忽通,斯景象生焉、意趣出焉,其即《易》之穷则变、变则通、通则久,遂成天地之文之谓乎?然非天下之至精至变至神,其孰能与于此哉?如论境界无穷,山有峰峦岛屿、眉黛遥岑,水有巨浪洪涛、平溪浅濑,木有茂树浓阴、疏林淡影,屋宇有烟村市井、野舍贫家,皆一一详言之。

内容概要

周积寅,笔名禾宙。南京艺术学院教授、博士生导师、中国美术家协会会员、“扬州画派”研究会名誉会长、中国郑板桥研究会及日本郑板桥学会顾问、享受政府特殊津贴专家。

书籍目录

《中国历代画论(上编)》目录: 自序 一、中国画本质特征论 (一)本质 1.画即是道 (1)画与儒家之道 (2)画与老庄之道 (3)画与禅理 (4)综论 2.画为心物熔冶之结晶 3.画乃感情之产物 (1)画心画也 (2)画以得其性情为妙 (3)画以适吾意而已 (二)特征 1.画者画也 2.画是一种综合艺术 (1)画与诗歌 (2)画与书法 (3)画与题款 (4)画与印章 (5)诗书画印 熔于一炉 二、中国画起源发展论 (一)起源 (二)发展 1.借古开今 2.兼收并览 3.师其意而不师其迹 4.十分学七要抛三 5.善变创新天下取则 三、中国画功能论 (一)审美认识功能 (二)审美教育功能 (三)审美娱乐功能 (四)审美调剂功能 …… 《中国历代画论(下编)》

编辑推荐

《中国历代画论:掇英•类编•注释•研究(上、下)》此次再版,周积寅先生亲自校订,治学严谨。此书对于中国历代画论、中国绘画史、中国传统绘画等方面,都大有裨益。

作者简介

本书遵照“占为今用”的方针,采取了以重理略法为内容的精选原则,节录了从先秦至清代画论著述以及有关文献、题画、民间画诀中最有代表性的名篇精段,按内容不同加以科学分类,综合成上下两编。上编为总论,有功能、创作、品评、形神、气韵、意境、风格流派、继承、避忌、修养十论;下编为分论。有章法、笔墨、设色、诗画、书画、题跋印章六论。每论之前作一概括介绍,各段文字后面加以必要的注释、意译或按语,并引用了当今画家理论家的见解,同时还附有名画插图和辅助读物目录。书前,有著名美术史论家刘汝醴、温肇桐先生作序。书后附录《学习研究中国画论工具书目》及《历代中国画论今人编辑、标点、注释及其研究目》。


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精彩短评 (总计4条)

  •     这是可以用一辈子的书,很还算,很不错。
  •     研究画论必备!有按美学范畴的分类
  •     书是全新的。印刷不错 很满意
  •     写论文急着要用,买了一套,装帧质量太差,书基本翻不开,内容还在读,不知道校对质量怎么样
 

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