发现的魅力

章节摘录

版权页：   插图：   一、现今大学生爱国状况基本判断 面对复杂的国际与国内形势，不断接受新潮流、新思想的大学生也被激起了浓烈的爱国热情并采取了各种行动，一方面展示自己的爱国情怀，另一方面汇入维护我们的国家利益的洪流中。从精神上说，大学生的爱国情怀高涨值得我们欣慰，但是，好的出发点并不代表定会有优质的行动与完美的结局。虽说大学生朝气蓬勃，富有个性，思想活跃，对人生价值、社会发展、国家命运等抱有巨大热情，这是我们所期望看到的好现象，但是，我们也无法忽略：青年大学生群体正处在人生最精彩、最富有活力的年纪，容易冲动、容易片面和偏激地看待问题、容易受鼓动、容易受挫折，也是其不容忽视的共性。动机的强烈与难以持久以及易走极端的现象背后，所隐藏的真正原因是理性的缺失。在国际社会对中国的干扰、破坏可能不断增加的大背景下，有的大学生对祖国的热爱促使其情绪失控，采取了激烈极端的手段，结果是过激的行为不但没有起到任何的积极作用反而扰乱了国家的意志，自己也触犯了法律，损害了自己、他人乃至国家的形象和利益。 对绝大部分大学生而言，其爱国表现也仅仅局限于具有爱国意识和情感，拥有爱国意识的大学生却很少或者从不参与理性的、正确的、受到保护和支持的爱国行动。不得不承认，我们大学生的国家集体荣辱观以及社会责任感没有达到应有的高度和韧度。 绝大多数受高等教育的大学生都拥有了一定的爱国意识，但也不能排除其中个别极端成分的存在。这些人不但罔顾国家的利益，不支持中国共产党的领导，缺乏爱国情怀，相反地，他们还会对政府组织、国家领导和社会管理产生蔑视与敌对的心理。对于这种现象，我们不能掉以轻心，更不能熟视无睹。 二、问卷调查结果与分析 针对大学生关注国家大事的渠道和方向，对各种时事的看法、态度或者应对方式等，我们从认识态度、应对方式综合评价以及理性的程度等人手，设计了问卷。同时，我们还设计了自评的部分，力图把自评与他评结合起来，以增进调查的真实性和…… 识，甚至对那一代知识分子的内心世界也会有更为深入的认识。 胡适认为，中国过去的一切都可称为“国故”，但“国故”中又包含“国渣”与“国粹”。研究国学，就是为了区分、理解“国渣”与“国粹”。 1919年年末，经过群情激昂的“五四运动”之后，“新思潮”“新文化”取得了摧枯拉朽般的胜利。在这种情况下，胡适发表了《新思潮的意义》一文，试图对新思潮的目的、内容和意义作一概括性的说明和总结。胡适开篇即提出了“研究问题”“输入学理”“整理国故”“再造文明”作为新思潮和新文化运动的纲领。在这一纲领中，“整理国故”是以“再造文明”为根本目的的新文化运动的重要内容和步骤。在被称为“全盘”“彻底”反传统的新文化运动的诸位先进思想者中，胡适却又首先提出要“整理国故”，的确出人意料。但在胡适而言，这却是“顺理成章”的。 胡适认为：“新思潮的根本意义只是一种新态度。这种新态度可叫做‘评判的态度’。”“评判的态度，简单说来，只是凡事要重新分别一个好与不好。”他认为，这种“评判的态度”主要是对制度风俗、圣贤遗训和社会公认的行为与信仰这三方面作以理性为标准的重新评估。这三方面的重新评估，与中国旧有的学术自然有着千丝万缕的联系。因此，“整理国故”，“就是从乱七八糟里面寻出一个条理脉络来；从无头无脑里面寻出一个前因后果来；从胡说谬解里面寻出一个真意义来；从武断迷信里面寻出一个真价值来”。 胡适特别强调对古代的各家各派“都还他一个本来面目”，“还他一个真价值”。所谓各家的“本来面目”和“真价值”，主要是针对几千年“独尊儒术”所形成的以三纲五常为体统的儒学教条，剥去其被视为“万古不易”的神圣之光，而对从前被视为异端邪说因而不被重视的各种思想和学说做一客观评价，阐发其中的合理因素。因此，胡适激烈批评“保存国粹”的主张：“现在有许多人自己不懂得国粹是什么东西，却偏要高谈‘保存国粹’……现在许多国粹党，有几个不是这样糊涂懵懂的？这种人如何配谈国粹？若要知道什么是国粹，什么是国……

内容概要

渠长根，1964年生，河南确山人，浙江理工大学马克思主义学院院长，博士、教授，硕士生导师。主持国家级精品课程“毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论”和省级精品课程“中国近现代史纲要”。1998年，被评为省“优秀青年教师”；2002年，获学校“十佳优秀教师”称号；2007、2010年，两度被学生公推为“我心目中的好老师”；2009年，被评为“教学名师”。主要研究领域是中国近现代史和马克思主义中国化。发表学术论文百余篇，出版个人学术专著《日本侵华思想理论探源》等5部，被评为浙江省中青年学科带头人和“151人才工程”成员，担任浙江省当代国际问题研究会副会长等职务。

书籍目录

一 毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论 当今青年大学生应该理性爱国 透过“湄公河惨案”看当今青年大学生该如何理性爱国 透过中西传统节日社会文化背景差异看当代大学生爱国 大学生如何理性爱国的调查分析 女当今青年大学生该如何理性爱国 不一样的“9O后”，不一样的理性爱国——参观萧山烈士陵园有感 爱国·理性·行动 从“药家鑫事件”谈大学生道德人格建设 从“留学潮”和“海归潮”看爱国 当今青年大学生必须理性爱国 心桥连故土，大学生眼中的强拆事件 从抵制日货看当代大学生的爱国行为 大学生如何从“愤青”到理性爱国 也谈当今青年大学生的理性爱国 理性爱国之有所为与有所不为 增强爱国情感与坚持理性爱国的辩证统一 当今青年大学生该如何理性爱国 关于大学生如何理性爱国的调研与探究 二 中国近现代史纲要 胡适在新文化运动中的容忍与自由精神及其对当前文化建设的启示 改革开放后诸暨镇乡的经济发展 辛亥革命不可或缺的部分——浙江 秋雨秋风愁煞人——记烈士秋瑾救国创业的艰辛之路 改革开放以来浙江经济社会发展的成就与经验研究 杭州桑蚕业的发展——桑庐之行的考察 追寻杭州非物质文化遗产的足迹，我们在路上 日本侵略中国是处心积虑且由来已久——读《日本侵华思想理论探源》 简论网络歌曲的历史演化 杭州新型农村合作医疗保障制度中存在的问题及对策 三 马克思主义基本原理概论 关于大学生课外阅读行为的调查与反思 从“小悦悦事件”观“冷漠”中国 经济学专业大学生就业与创业形势研究 大学生择业观问卷调查报告 小逻辑大智慧 关于杭州公共自行车租赁系统的调查 我国农村弱势群体形成的原因及对策 用人单位对大学生素质要求的调查与研究 创业离我们并不遥远——大学生创业的现实性与可行性分析 向前——就现今社会的一些看法 四 思想道德修养与法律基础 关于材料与纺织学院学生节约用电意识的调查 浙江理工大学塑料袋浪费现象调查报告 关于在校大学生恋爱观的调研报告 关于大一新生的学习情况调查报告 关于大学生成功观的调查报告 社会单位青睐的大学生类型的调查与研究 是谁欺骗了你的善良？——揭起社会道德诚信病态的帷幕 拒绝冷漠、传递温暖——“小悦悦事件”的思考与道德重建的深究 关于思政课网络辅助教育机制普及度的思考 思想政治理论课网络辅助教育机制研究 后记

编辑推荐

《发现的魅力:思想政治理论课实践教学优秀成果撷英(2011)》旨在给学生提供一个机会和平台，检测、消化并自觉运用课堂所学以及书本所含的知识、理论，增强动手能力和创新素质。思想政治理论课的实践教学，更加注重发挥学生的主体作用。“05方案”的实施在加强规范化管理、多元呈现成果、强化精神内化和思想引导等各个阶段，都投入了大量的时间和精力，一方面激发了学生的参与热情，另一方面加深了学生利用所学思想政治理论动手动脑动心地观察社会、思考问题的自觉性。

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