九片之瓦

出版日期:2016-5
ISBN:9787506384817
作者:冯杰
页数:324页

内容概要

冯杰,1964年生,中国作家协会会员,河南省作家协会副主席,河南省文学院专业作家。获过台湾《联合报》散文奖、《中国时报》散文奖、梁实秋散文奖、台北文学奖、宗教文学奖等,两岸出版有散文集《丈量黑夜的方式》《泥花散帖》《一个人的私家菜》《撚字为香》《田园书》《猪身上的一条公路》《马厩的午夜》《野狐禅》《说食画》等。部分散文作品入选全国高考语文试卷、台湾高中语文试卷。

书籍目录

一把碎银
九片之瓦
器皿记
读手记
癸巳记
水做的一条绳
在纸上飞行
树知道自己的一天
驿马(拟古)
蟋蟀手记
草志(三题)
乡村黑白
兔子的故事
画龙话龙俺都不点睛
乌鸦口语词典
盐是瞌睡的泪
看我姥姥在乡村淋醋
惘然录
素色·土布织就的民谣
另类河流
葵花·葵花与鬼
两个人的铁铺
关于驴的一些家什
月光转身而去
离星子三尺高的地方
虱说新语
麦田守望者
散帖(二题)
乡村屠宰场
乡村晚自习·手艺
刺猬皮之歌
会大于集·记录一种景象
一张1975 年的报表
豆腐万岁
讲土语的酒
红薯的人道主义
纸说,看到红
草木恪守神约

作者简介

《九片之瓦》是冯杰的散文集,包括《九片之瓦》《在纸上飞行》《盐是瞌睡的泪》《纸说,看到红》等经典篇目。在《九片之瓦》中,冯杰细数物的长相、音声、身世,如瓦上生松,在小小的立足点上凝聚了天地的精华。他在纸上走村串乡、出入古今,站在乡村俯瞰城市,于喧嚣中保有一份闲心素情,三两句即醒脑,转个弯就撞见幽默。在他笔下,乡村被人格化,我们也被打回原形:他引领我们与乡村交会,实现精神的归乡。


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  •     《九片之瓦》之瓦之一角读冯杰《九片之瓦》兼析《一把碎银——读银记》文/方木鱼冯杰用文字造了一片瓦,又用这些瓦营造里一片鳞次栉比的世界。我的眼光落在这片瓦的一个角落上。首任河南省文学院院长、河南省文艺评论家协会主席孙荪在序言中的第一句话这样说:冯杰在文坛上一直是和诗连在一起的。这句话一下子解释了为什么冯杰的散文具有铿锵的节奏和郎朗的音韵。把每篇文字当作初见一般来读,像小学生一样虔诚。在孤陋寡闻的我看来,冯杰和他的散文集《九片之瓦》似乎是横空出世,但他在散文界的名气却早为业界所知。他卖过菜,种过地,做过银行小职员,这一点,和新疆作家刘亮程有相通之处。美国华文,散文作家王鼎钧,说他是文学中的新荷:一挥师造化,众卉出凡尘,无复池中物,惊为天上人。冯杰斩获了台湾几乎全部重要的文学奖项。台湾散文家林清玄说冯杰的散文符合他所认为的散文的四个要点:一是文字优美,二是境界高超,三是观点独特,四是情感丰润。另一位台湾散文家张晓风说:很久没看到有人用如此精雕细琢的文笔来写作了,让人仿佛在快节奏的舞厅里乍闻古琴,泠泠七弦,松风送寒,令人在愕然之余,不免说一声“久违了”。读他的第一篇文章《一把碎银——读银记》,很是有种惊艳的感觉。第一部分《纯度•为臣的表白》,他在开头写到:与黄金相比,银显得低调。金是高贵帝王,即使沉默也处处闪耀,银有点儿像金属里的丞相,典雅淳朴,谦卑做事。冯杰这样一个书、画、诗、文精通的才子,讲起化学居然也头头是道。他说:化学老师说:皇帝就餐前,必放一枚银牌在汤里,戒备投毒。第二部分《穿越和镶嵌•银的另一种简史,他写到:银元在人世间穿梭,像银河里的彗星,穿越无数故事,带着手温、体温,一块块饱经沧桑,满脸心事。他在写过祖母以全部家当换成100块银元救祖父的古时候,以这样一句话作结:世间每一块银元都镶嵌着一个传奇,就像现在每一张钞票上,都坐着上亿的细菌。第三部分《银子的声音》,他写:银子就是土地,赋税,房屋,财富,威信,尊严。……银化妆后可以开始启程,现在转变成纸钞、英镑、欧元、美金、信用卡、数字,但功能和2000年前银子一样,可以用于运作、进去、工程、赌博、军火、等等。第四部分《伪银时代》,开头一个比喻句:银子继续在一条长河里自由漂流,状若月光下闪耀的鱼鳞。结尾一个拟人句:世上老虎吃不完人,只有人多被银吃掉,从骨殖到思想。世上每一块碎银都比人永恒……第五部分《银碗盛雪》:如果把语言放在银器里,语言同样保鲜。时间一长,语言生枝,银碗里开出一朵朵白莲。如果可以,每一篇文字都是文字优美的诗,需要我这等心思粗糙的人像小学生学课文一样,字字句句,条分缕析。
  •     瓦是童年的底片,能冲出乡村的旧事。盐的灵魂是咸的,它像瞌睡的水,更是瞌睡的泪。——冯杰《九片之瓦》是河南草根作家冯杰的一部散文集,他用接近“至纯”的状态,审视着乡村的一草一木,一瓦一罐,赋予每一个事物独特的灵魂。他像一个说书人,将故事娓娓道来;他又像一个诗人,用意象倾诉着深情。读他的文字,让人能在喧嚣中找到一份娴雅,而转个弯却又能撞见讽刺与幽默。随着它的笔触,我被那天空和大地的广博所感染,关于童年的乡村旧事浮上心头。01 坚守——瓦是一方乡村的灵魂“瓦是乡村的坚守,在瓦的记忆里,都是浪子与过客,浮云与苍狗。”“瓦无家可归,瓦像滞留在城市的乡下人,破损与伤害,从此再也找不到回家的路”“蓝瓦的堂兄堂妹们忍不住寂寞,都衣衣理想出走,换了颜色。”写的是瓦,而我却分明看到了:在现代气息扑面而来的年代,乡村的坚守与流离失所。童年记忆里的乡村是热闹非凡的,能看到田野里的劳作,听到孩童的欢笑,还有田埂上的梦;而如今归去,乡村是寂静而荒凉的,耕地里杂草丛生,只看到孤独的老人与留守的孩子,青壮年在城市的街头巷尾用汗水浸润着梦;在城市化进程中,乡村变得支离破碎,热闹再也无法归去。只是在梦里,瓦——那用泥和水组合起来的小房子,在夜伴耳语:“睡吧,孩子,这叫归乡”。02 回忆——器皿是消化时光的胃“器皿在时光里破碎,组合,消失,凝固,再继续作另一圈轮回。”《器皿记》让我想起儿时家里的那口大瓦缸,每到过年的时候,父亲说正月的前3天是不能去取水的,恐怕惊扰了管水的神仙,于是到了腊月二十七八,父亲就去井里把水担回来,再倒进大瓦缸,父亲一趟趟的担水,我也佯装拿着罐子盛水,洒下一路的欢愉。而今有了自来水,父亲不再担水,大瓦缸早就成了碎片,而往昔单纯美好的时光也早已风干。只剩下那些残存的、孤独的器皿:“盛雪,盛月光,盛香草,还盛沉沉的叹息”,器皿如乡村的胃,当年的时光已被消化。03 轮回——盐是瞌睡的泪“盐是有生命的,它以液体或者固体的形式在世界上活着。盐像瞌睡的水,更是瞌睡的泪。”以前村子里有位老人,脖子上挂着一个大大的瘤子,走起路来还一甩一甩的,孩童们见到她既好奇又害怕。我问外婆那瘤子的由来,外婆说:以前穷,人吃的都是生盐,没有碘,所以就长出了瘤子。我似懂非懂,只知道那个瘤子与盐有关。直到后来上了中学,我才知道那叫甲状腺瘤,与碘确实还有那么些关系。我想告诉外婆我终于明白了,可是她和那位老人早已消失不见。“在盐的一生里,从固体到液体,从灵魂到肉体,从肉体到灵魂,而世上生命何尝不是一次盐的再生与翻版?”随着时代的发展,乡村在逐渐走向没落,但正如作者笔下的那一草一木,乡村的质朴与情怀不会消亡,天空和大地的广袤终无可替代。漂泊在故乡之外,但乡村可以入梦来。美梦才是一方最好的器皿,映着一泊温暖的童年。在梦里有“一地的月光,竹篾凉席,外祖母的蒲扇,流星纵横,一声惊叹,西瓜籽,悬挂的壁虎高过星辰,刺猬的咳嗽”后记:《九片之瓦》这本书是需要静下来慢慢读的,原谅我浅薄的语言无法概括这书的全部。只希望自己有生之年,自己也能为乡村的旧事写上只言片语。
  •     将生活变成诗By/大巧若拙冯杰的《九片之瓦》实质上市一本散文集,九片之瓦只是其中一篇非常优秀的作品。本书共计39篇佳作,每篇都别具一格。读冯杰的作品,我的耳畔不禁回响着这么一句话:生活不只是眼前的苟且,还有诗和远方。他的文字优美,令我有种飘飘欲仙之感。在他写瓦的语言时有这么一段话:你只有在雨夜,才能听到房脊上那些密密麻麻的语言,像鱼群一样游过,不时荡起唼喋之声,那不是鱼或鸟的唼喋,而是方言的唼喋。上中学那会我就很喜欢散文,我那时写的最多的便是所谓的散文式议论文。记得那时老师在文章后面的批注是“形散而神不散”|。允许你天方夜谭、南辕北辙却只要你的灵魂作伴。此处的灵魂在我的理解层面应该指的是写作者的某个观点,所谓一篇有思维的作品。这样一篇文章,在读者品鉴其语言文字优美之后更会去思考生活。每篇文章的立意也是十分新颖,比如“在纸上飞行”。实则讲的是地图,可谓别出心裁。作者运用自己丰富的想象力触及人文地理,见解独到。他的每一篇文章的每一个文字似乎都在跳跃,你完全不会搭上枯燥无味地阅览。一个很简单的实物,比如瓦、井,作者都可以在谈笑风生间讲述属于他们的历史、故事以及其他一些想象和思想。这或许与他的生活经历有极大的关系,他卖过菜、种过地,做过银行小职员,可谓一个草根的逆袭史。丰富的生活阅历再加上博览群书的超广知识面,演绎了一篇篇能够走进草木心灵的佳作。我佩服他热爱生活,更敬佩的是在他见识到生活的苟且之后仍旧有诗和远方。现代化城市的发展,到处都是喧嚣嘈杂,人们的心灵也开始变得浑浑噩噩。冯杰心守故土,另僻一方纯净之土挥洒手中的俊逸之笔让我们还原生命的本质。于点滴论点中见立意之新颖,在谈古论今中持一方闲鱼野鹤的姿态。他的语言文字优美同时也铿锵有力、字字见针,醒脑之余更能乐脑,实属现代不可多得之文才。豆瓣主页:http://www.douban.com/people/CocoJiang1988/ 此文为本人原创,若有转载或他用请联系本人豆邮 或QQ邮箱:714737314@qq.com,谢谢

精彩短评 (总计5条)

  •     作者文笔相当好,强烈推荐
  •     许久没看到如《九片之瓦》般厚实的散文集了 太多散文散漫无力如煮过头的面条 冯杰讲北中原乡村风物 仿佛另一位汪曾祺 丰子恺 却更用力 像说书人 惘然录 由讲小时练字到怀念逝去的父亲 笔法自然 结尾数笔就让人潸然 古人格物致知 冯杰格草格木 书末那句 草木恪守神约 让我想到八子微博签名 花间有神明 之前不了解冯杰 看书腰 口气真挺大的 说可能与余光中 汪曾祺 杨牧并列 序言前面还有张晓风 林清玄 简媜等众多作家名人写的推荐 初看 觉得就是一位草根作家怀念家乡人与物 他自己也说 每一位来城里的乡下人 都算是一位诗人 大概看了几篇觉得的确有实力 而且读的时候总笑 三两句即醒脑 转个弯就撞见幽默
  •     自小就读不下去散文,这种借景抒情的更是没能读到第二篇。失敬。
  •     还是对散文无爱…
  •     终于懂了为啥弯弯那么爱冯杰
 

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