我們的戰爭責任

内容概要

纐纈厚

1951年出生於日本岐阜縣。畢業于日本一橋大學研究生院，獲得政治學博士。現任日本山口大學人文學部及東亞研究科教授，博士導師。是山口大學唯一的文科特任教授。從事近現代日本政治軍事史、現代政治社會學等領域的研究。曾任日本《軍事民論》雜誌的總編。□纈厚先生作為日本軍事問題研究的知名學者，多年來，以一個學者真正的良知，尊重歷史的真實，為達到在亞洲國家形成對戰爭的共同認識一直不懈的努力著。2003年12月，在日本山口縣．福岡縣地裁對小泉首相參拜靖國神社的違憲訴訟時，他作為鑒定人出庭作證。□纈厚先生的調查研究不僅限於日本國內，他還多次到中國、臺灣、韓國、馬來西亞、新加坡等地進行實地考察，對於二戰期間日本軍隊對亞洲人民所犯下的罪行，以事實為基礎，進行了大量的研究，並取得了具有學術價值的豐碩成果。日本平和學會理事、植民地文化研究會的負責人。

书籍目录

前言 兩個“二十年”

序章 日本帝國的原型及其復活——田母神問題的本質

期盼日本帝國的復活

“昭和”歷史前半期的大正民主主義

“昭和”初期的二十年

總體戰時代的民主主義

“平成”時期的二十年

“昭和”初期二十年和“平成”時期二十年的共同點

日本帝國的復活

對“昭和初期”的懷戀

自立和一體化的並行

政治、憲法和自衛隊

第一章 帝國的天皇和象徵的天皇——“聖斷”論和天皇的免責

“切斷論”和“連續論”

保留天皇制引發的問題

明治國家的政治體系

“聖斷”導致戰後的“戰前化”

戰敗和“聖斷”

“終戰詔書”

“聖斷神話”的形成

掩蓋了日本的侵略責任和戰敗責任

戰後天皇制和聖斷論

第二章 戰時官僚指導的戰後經濟復興——岸信介再次登場

岸信介再次登場

岸信介的總體戰

“戰時官僚”岸信介

戰後實現的總體戰體制

重新評價岸信介的背景

重新評價岸信介的現實意義

第三章 靖國神社和明治以來的戰爭——小泉堅持官式參拜的背景

連接過去和現在的靖國神社

靖國神社的地位

靖國神社在宗教和政治上的功能

靖國神社的解體和重建

日本社會的右傾化和國家神道教復權

靖國神社重歸國家管理和自民黨

中曾根首相參拜靖國神社問題

九十年代新展開的靖國神社參拜問題

堅持官式參拜的理由

官式參拜問題何在？

為什麼無視亞洲的呼聲？

靖國神社和“國民意識”

第四章 日本侵略了亞洲——歪曲歷史失去信賴

殖民地統治意識的淡薄

何謂亞洲太平洋戰爭？

對亞洲太平洋戰爭的三種見解

“亞洲解放戰爭”論的根據何在？

“民族解放”論的背景

第五章 亞洲太平洋戰爭的歷史事實——卑劣的歷史修正論

“戰爭目的”的視點

“殖民地經營”的視點

歷史認識淡薄的原因何在？

重覆“亞洲解放戰爭”論的理由

歷史的記憶和忘卻

圍繞殖民地主義

何謂“殖民地近代化”論

澄清“亞洲解放戰爭”論

能否達成共同的歷史認識

達成信賴關係

第六章 日美安保阻礙了與亞洲的和解——日美同盟和亞洲

日美同盟給歷史加蓋了封印

限制了日本人歷史認識的美國的意圖

日美安保條約的歷史觀

〈歷史認識同盟〉的問題點

終章 面對過去——戰後一代的戰爭責任

真誠地面對和解決

戰後世代的戰爭責任

侵略戰爭應承擔的政治責任

戰爭責任超越國境和不受時效限制

戰後世代的“戰後責任”

暗中活躍的歷史修正論者

“還原”真實的歷史

各種各樣的歷史觀

後記

作者简介

本書對日本軍國主義復甦的歷史根源、參拜靖國神社的實質、日本右翼的「亞洲解放戰爭論」、「殖民統治促進殖民地近代化論」……等重要問題都有深入精闢的探討論述。全書最後並且語重心長的呼籲日本戰後世代，應自覺地負起政治上、道義上的戰爭責任，時刻警惕業巳喬裝改扮的「微笑的法西斯主義」，庶幾可驅逐軍國主義罪孽深重的邪靈，避免重蹈上世紀禍害日本與亞洲太平洋地區的悲慘覆轍。

這是一個有良知的知識份子，深沉追問本民族歷史罪衍的良心著作。

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