《诗经》解读

章节摘录

　　桃夭　　【解读】　　这首诗选自《国风·周南》，是女子出嫁时所演唱的歌诗。　　全诗三章，均以桃花起兴，依次出现的是桃花、桃实、桃叶，引出新娘的美丽和青春活力。在起兴的是诗句中，所凸显的都是桃花美好的形态和旺盛的生命力。桃树枝条屈曲，展现的是充满生命张力的曲线美，散发着生命的光辉。桃的果实硕大饱满，是旺盛生命力的结晶。桃叶浓密繁茂，正处于富于生命力的青春期。作品以桃花、桃实、桃叶象征出嫁的女子，渗透的是对自然生命力和生殖力的崇拜。这是首新婚祝福诗，诗的作者相信，新娘像桃花、桃实、桃叶那样，既美丽又洋溢着青春的活力，一定会把吉祥幸福带给夫家，这个家族将人丁兴旺，子孙满堂，蒸蒸日上。　　这首诗以桃花起兴，依次推断，女子出嫁应在春天，正值桃红柳绿的季节。全诗三章，按照桃花、桃实、桃叶的顺序依次起兴。桃花、桃实和桃叶同时出现，这显然是作者的联想。由桃花的开放联想到桃子的硕大无比，联想到桃树枝叶的繁茂。也就是说，《桃天》不是纯纪实性的作品，其中还有想象的成分。至于说到“宜其家室”。推测和想象的因素就更多了。　　《桃天》是新婚祝福诗，它感情热烈，节奏明快，带有浓烈的喜庆气氛。《礼记·曾子问》写道：“嫁女之家，三夜不息烛，思相离也；娶女之家，三日不举乐，思嗣亲也。”这是把男女婚配看作幽阴之事，强调它的严肃庄重。《桃天》反映的是另一种类型的婚俗，与《礼记·曾子问》的规定大相径庭，体现出古代婚俗的多样性。

前言

　　“国学经典解读系列教材”的编写与出版，是中国人民大学国学院教学工作的重要环节，也是国学院的基本建设工程之一。　　中国人民大学创办国学院，被誉为顺应历史潮流、立德立功之举，在社会上引发了广泛的关注，得到了各界的支持。我校已经在国学教育方面先行一步，更应该具备一种担纲意识，继续为推动国学教育向纵深发展做出应有的贡献。　　编写这套教材，不仅仅是为了适应中国人民大学国学院教学的基本需要，也是力图振兴我国经典教育的一个具体步骤。经典著作如同岁月长河积淀、打磨出来的珍珠，在中国传统文化宝库中熠熠生辉。

内容概要

李炳海，1946年10月4日生，吉林省龙井市人，汉族。著名学者，古典文学专家。1970年毕业于北京大学中文系，1981年获东北师范大学硕士学位，1986年获东北师范大学文学博士学位。1978-2003，历任东北师范大学讲师、副教授、教授，中文系主任。2003年至今，任中国人民大学文学院教授，博士生导师。1991年被国家教委、国务院学位委员会授予"做出突出贡献的中国博士学位获得者"称号。精通《〈周易〉释读》、《周礼研究》、《〈老子〉解读》等学科。在先秦两汉文学、道家文学、民族文学、古代词赋研究领域在国内居于领先位置，二十多年来出版学术专著近10部，发表学术论文近200篇。

书籍目录

前言

国风

关雎

葛覃

卷耳

桃夭

苯莒

汉广

汝坟

鹊巢

采蘋

甘棠

羔羊

殷其雷

摽有梅

小星

江有汜

野有死麇

柏舟

绿衣

燕燕

终风

击鼓

凯风

匏有苦叶

谷风

简兮

北门

静女

新台

柏舟

墙有茨

桑中

定之方中

相鼠

载驰

淇奥

考槊

硕人

氓

芄兰

伯兮

有狐

木瓜

黍离

君子于役

扬之水

兔爰

葛蕞

采葛

大车

缁衣

将仲子

大叔于田

羔裘

女曰鸡鸣

……

小雅

大雅

周颂

鲁颂

商颂

编辑推荐

　　《诗经解读》从《诗经》305篇诗歌中精选出140余篇，加以简要、通俗的注释和白话翻译，同时还以现代视角融合当时的历史背景，给予了精当的解读，使广大读者朋友能更充分地了解《诗经》的感人魅力。

作者简介

《诗经解读》选入歌诗140余篇，涵盖了《诗经》的主要内容。其主要特色为：“注释”把握字义翔实准确；“译文”赏析经典，解读文化内涵。是了解周代礼乐文化的一把钥匙。《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周至春秋约五百年间的诗歌三百零五篇，分《风》、《雅》、《颂》三部分，包括婚恋诗、船夫诗、农夫诗、宴饮诗、狩猎诗、战争诗、祭祀诗等。

图书封面

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