我和毛泽东的一段曲折经历
出版社:昆仑出版社
出版日期:1989年6月
ISBN:9787800401503
作者:萧瑜
页数:224页页
内容概要
萧瑜，毛泽东早年的同学和朋友，也是一个无政府主义者。
作者简介
萧瑜以他和毛泽东在长沙第一师范学校的同窗生活和后来互相的交往情况为主要内容撰写了本书。
本书是编译本，有删节。
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精彩书评 (总计1条)
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这本书是影印本，因为它已经绝版了。难得还能在网上找到影印的。肖瑜就是肖子升。一个梦想家。喜欢普鲁东的无政府主意。试图用这个去改变世界。当初在湖南第一师范毕业后，他们已经尝试过了无政府主意？发现了重重困难。最后根本无法再继续？无政府主意也是社会主义理想的一种，但是他的实现或者需要上百年，或者需要上千年，或者根本实现不了。肖子升却一直坚持着自己的理想，一生从事教育事业。虽然他的主张和毛泽东甚至和他的胞弟肖三完全不能融合。但肖子升和毛泽东之间的友谊却是一直没有变。本书就是肖子升回忆他和毛泽东恰同学少年的故事。或许有些地方记忆模糊，写错了些。但他们之间的争论和友谊，他们身无分文的旅行真值得我们羡慕和感叹。毛泽东一生有无数的伙伴和战友，而他的第一个有学问，并有自己思想的朋友可能就是肖子升。他们在小学就认识了。肖子升知道毛泽东小时候的很多有趣的故事。而这本书写的最主要的故事是他们在一个暑假以乞丐的身份独自游历整个湖南的故事。出发的时候，他们只带了一把伞和一套随身换洗的衣服。连一文钱也没有带。于是在湘江边就遇到了他们的第一个难关。怎么过江？游过去？还是再有一里多路去坐免费的公船。而最后他们选择了坐两个铜板的渡船。等他们上船之后，船夫发现他们没钱，期间经过了很多的谈话，而他们硬是没有钱坐过来了，也坚持没让别人替他们付钱。之后他们开始要饭，但要去很多家才能讨的到一顿饭。而且有些生米也不能要。一次他们饿的实在不行了，在一家茶馆里喝免费的水。但是喝完后感觉更饿了。毛泽东问小店的女人：你们这附近有读书人家吗？，听说了有个刘翰林之后，他们就准备向他进攻了。于是两人合作了一首诗，由肖子升写出来：翻山渡水之名郡，竹杖草履谒学尊。途见白云如晶海，沾衣晨露浸饿身。来到刘翰林家门外，居然有看门狗。当他们一敲门，狗看到两个乞丐般模样的人狂吠不止。于是毛泽东找来两根树棍。过了很久终于等来了一个人，用粗野的声音问他们来干什么。毛泽东透过门缝说道：我们是从省城来的，给刘翰林带来一封书信。那人于是才用温和的口气说：‘请等一会 ’转身边向内走去。他肯定以为那封信是从长沙一路带来的。这时狗也不再叫唤了。肖子升和毛泽东都觉得好笑。刘翰林看到两人这样的打扮之后，感到非常意外，以为他们路上遇到了强盗。两人告别刘翰林之后，得到了40个铜元。之后他们又到了何叔衡的家，受到了热情的招待，但是这样并不适合他们旅行的宗旨。在离开何家之后，他们决定不再拜访朋友。讨论何的老爸，‘他所唯一关心的事是稻米的收成和猪的长势。一旦获得足够的家用，他就快乐而满足了。但是要知道他是自耕农。他为自己而劳作。这才是他快乐的原因。那些必须为别人而劳动的农夫却是痛苦的。他们起五更睡半夜地干活，到头来必须将劳动成果拱手让给地主！ ’毛泽东道：‘更不幸的是，有些想在田间出卖劳动力的人，却无人雇佣。这类事情在中国屡见不鲜。 ’又经过很多人家之后，他们来到了沩山的寺院。见到了方丈，了解了很多寺院的事。听说有个刘邦庙，而为什么这么叫不得而知。在安化没的吃时，又想到了给每家店写对联来换得钱。在益阳发现县令是肖子升的在一师的教员。一直到沅江，在沅江发洪水，于是他们才回去。
精彩短评 (总计22条)
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出版方还是比较公允、客观的。 -
这个书名好含蓄，我说怎么在豆瓣搜不到和毛泽东一起行乞记 -
我挺怀疑萧瑜这个人的回忆。我觉得他带着有色眼镜在看毛泽东，而且有一定的动机写。 -
这本书是影印本，因为它已经绝版了。难得还能在网上找到影印的。
肖瑜就是肖子升。一个梦想家。喜欢普鲁东的无政府主意。试图用这个去改变世界。
当初在湖南第一师范毕业后，他们已经尝试过了无政府主意？发现了重重困难。最后根本无法再继续？无政府主意也是社会主义理想的一种，但是他的实现或者需要上百年，或者需要上少年，或者根本实现不了。肖子升却一直坚持着自己的理想，一生从事教育事业。虽然他的主张和毛泽东甚至和他的胞弟肖三完全不能融合。但肖子升和毛泽东之间的友谊却是一直没有变。
本书就是肖子升回忆他和毛泽东恰同学少年的故事。或许有些地方记忆模糊，写错了些。但他们之间的争论和友谊，他们身无分文的旅行真值得我们羡慕和感叹。
毛泽东一生有无数的伙伴和战友，而他的第一个有学问，并有自己思想的朋友可能就是肖子升。
他们在小学就认识了。肖子升知道毛泽东小时候的很多有趣的故事。而这本书写的最主要的故事是他们在一个暑假以乞丐的身份独自游历整个湖南的故事。
出发的时候，他们只带了一把伞和一套随身换洗的衣服。连一文钱也没有带。于是在湘江边就遇到了他们的第一个难关。怎么过江？游过去？还是再有一里多路去坐免费的公船。而最后他们选择了坐两个铜板的渡船。等他们上船之后，船夫发现他们没钱，期间经过了很多的谈话，而他们硬是没有钱坐过来了，也坚持没让别人替他们付钱。
之后他们开始要饭，但要去很多家才能讨的一顿饭。而且有些生米也不能要。一次他们饿的实在不行了，在一家茶馆里喝免费的水。但是喝完后感觉更饿了。毛泽东问小店的女人：你们这附近有读书人家吗？，听说了有个刘翰林之后，他们就准备向他进攻了。于是两人合作了一首诗，由肖子升写出来：
翻山渡水之名郡，
竹杖草履谒学尊。
途见白云如晶海，
沾衣晨露浸饿身。
来到刘翰林家门外，居然有看门狗。当他们一敲门，狗看到两个乞丐般模样的人狂吠不止。于是毛泽东找来两根树棍。过了很久终于等来了一个人，用粗野的声音问他们来干什么。毛泽东透过门缝说道：我们是从省城来的，给刘翰林带来一封书信。那人于是才用温和的口气说：‘请等一会 ’转身边向内走去。他肯定以为那封信是从长沙一路带来的。这时狗也不再叫唤了。肖子升和毛泽东都觉得好笑。
刘翰林看到两人这样的打扮之后，感到非常意外，以为他们路上遇到了强盗。
两人告别刘翰林之后，得到了40个铜元。
之后他们又到了何叔衡的家，受到了热情的招待，但是这样并不适合他们旅行的宗旨。在离开何家之后，他们决定不再拜访朋友。讨论何的老爸，‘他所唯一关心的事是稻米的收成和猪的长势。一旦获得足够的家用，他就快乐而满足了。但是要知道他是自耕农。他为自己而劳作。这才是他快乐的原因。那些必须为别人而劳动的农夫却是痛苦的。他们起五更睡半夜地干活，到头来必须将劳动成果拱手让给地主！ ’毛泽东道：‘更不幸的是，有些想在田间出卖劳动力的人，却无人雇佣。这类事情在中国屡见不鲜。 ’
又经过很多人家之后，他们来到了沩山的寺院。见到了方丈，了解了很多寺院的事。听说有个刘邦庙，而为什么这么叫不得而知。在安化没的吃时，又想到了给每家店写对联来换得钱。
在益阳发现县令是肖子升的在一师的教员。一直到沅江，在沅江发洪水，于是他们才回去。 -
感受很深 -
离奇古怪。。。！！！ -
我也会写这么一本书的，在离开世界之前。。 -
很有理想的年轻人，那一代青年学生真是太棒了，一路行乞一路讨论问题，给我们展现了一个青年毛泽东的自卑和对正义底层人物的关怀，后来西行漫记中他讲述了这一段说明他对这一段经历很自豪，不知道亲自发动反右、整风、大跃进、文革后的他，晚年想到青年时期的自己，认为自己当初的革命到底应不应该。 -
作者和山羊属于同一类。#海猫复盘# -
萧先生或许是能治学之人，但是书中的论述确实很不理性。不知道萧先生在阅尽沧桑后，是否还能认同自己年轻时候的观点呢？ -
看了本书，我还以为新中国是萧子升建立的 -
路遇大妈真神预言 -
同学回忆与毛泽东一起的早年经历，值得一读。 -
萧渝是个自由主义者，自由主义者最后都不可避免地成了夸夸其谈的伪君子，而且直到今天仍然没有完成进化。 -
因为《恰同学少年》，对萧子升并不了解但印象挺好，这本书能看出他的才气和酸气，处处都要黑下毛主席挺有意思，到了后面完全就无脑黑了，看得好好笑。 -
口述历史。，，算是描述了自己和毛泽东年轻时代的友情，，用恰同学少年来形容并不夸张，虽然里面涉及到对伟大领袖毛主席的批判和歧视，，不过还是真心献给一生践行自己信仰的人，无论是毛还是萧。 -
子升到底是过于理想主义，他那套在当时的确行不通，可我赞同他的想法。 -
萧子升的心胸敢不敢开阔一点？ -
有点意思，他作为毛泽东的朋友，他通过很多小事回顾了毛泽东的前半生。补充了我很多历史的细节。看故事总之比看正史有意思也更有意义。此时的主角是有个性的人而不是假大空的神。但是可能受了当时反共思潮的影响，加上部分书稿是刊载在台湾的杂志，所以对毛泽东多有贬斥。不同意识形态的问题吧 -
两点印象深刻：一个是两人一起穷游湖南，做社会考察；另一个是毛泽东听了老师对于中国古代革命的讲解后，决定搞团体，拉队伍。89年的版本是修改过的，应该看50年代的原版。那帮笔杆子太厉害，有些内容改几句话，意思就变了 -
删你妹 -
我看的是李中夏翻译的 明报出版社 1977年出版的 名字是《毛泽东的青年时代》 豆瓣这个是阉割版 另外作者不是一个无政府主义者 他是一个自由主义者 这个是前面李中夏的序言提到的