《国民阅读经典》章节试读

《国民阅读经典》的笔记-第251页 - 投降后的日本人.

.有人说，自上次日俄战争后，日本人对待战败国的态度发生了彻底的改变。例如，他们占领菲律宾后，烧杀劫掠，非常残忍，令世人震惊。对于一个极易视情况而改变自己行为方式的民族来说，我们不能过早地对他们下这样的结论。首先，美菲联军在巴丹战役（巴丹半岛战役发生于1945年1月31日至2月8日.，是美军及非律宾游击队从日本帝国手中解放菲律宾群岛中吕宋岛之巴丹半岛的战役，是解放菲律宾之战役中的一部分，目的是占领马尼拉湾之西海岸，以使用马尼拉之港口设施及开辟供应线以支援进行中的马尼拉战役）之后并未投降，只有局部地区投降了。尽管后来随着战争局势的改变，日军一步步溃败，但他们仍然在负隔顽抗，并未向美菲联军投降。因此，战争一直处于持续状态，并没有所谓的战败。其次，日本人从未认为俄国人在本世纪初曾经“侮辱”过他们，所以在日俄战争中俄国战败后，日本人才会友好地对待他们。与此相反的是在20世纪二三十年代，几乎所有日本人都认为美国实行的是“蔑视日本”的政策，用他们的话来说就是“根本没有把日本放在眼里”。比如美国制定的排日的移民法案、美国人在《朴茨茅斯和约》以及在《海军栽军条约》中所扮演的角色都让日本人感觉受到了侮辱。另外，美国在远东经济影响的扩大以及对世界上有色人种的种族歧视态度更加剧了日本人的仇恨情绪。因此，日本对待俄国以及对待在菲律宾的美国的两种截然不同的态度，充分显示了日本人行为中明显对立的两面性格。道受侮辱时他们就会采取残忍的报复手段，未受侮辱的话则表现出友好。这段话表达的意思是不是可以理解为: 侮辱过日本的国家才会再二战时被日本烧杀抢掠？！所以因为中国长期是日本的宗主国，对日本来说是侮辱，才对中国实行三光政策！--美帝真能替日本掩饰。

《国民阅读经典》的笔记-第145页 - 情感天地

日本人追求一种性享受，而美国人在这方面是有很多禁忌的，也要要到伦理道德规范的制约，而日本人却没有这些约束。日本人认为，“性”如同其他的人类情感一样，是美好的事物，是人类的正常情感所需，因此没有必要用伦理道德来衡量它的好坏。这难道是日本AⅤ盛行的原因？

《国民阅读经典》的笔记-第71页 - 受恩者

我们无法用英语中的“obligationa”(恩惠、义务）一词来准确表达汉语与日语中所说的“恩”。他们所说的“恩”包含很多层含义，不是一个词能够概括的。日语中的“恩”涵盖生活中所有的恩情，无论是来自于社会的还是个人的，都可以称之为“恩”。如果用英语来解释其含义的话，我们可以用一系列的词，比如，“义务”、“忠诚”、“关心”、“爱”来解释，但这些词都不能准确地表达其意。如果它等同于“关心”或“爱”的话，那么我们就可以说日本人对自己的孩子有恩，但这样说有些欠妥。“忠诚”也不能完全表达日本人所说的恩情。他们所说的“恩”大抵可以理解为一个人所要承担的责任义务、对别人的亏欠以及对恩情的回报。一个人可以心安理得地接受上司或长辈施予的恩情，却无法接受晚辈甚至地位相同的人的恩情，这会让他们感到难为情甚至感到很自卑。当日本人说某人“对自己有恩”的话，意思就是说“我对此人负有义务”。因此。这个对他们施恩的人就是他们的“恩人”。
西方的文化里没有“恩”？

《国民阅读经典》的笔记-第98页 - 报恩

只要天皇一声令下，战争马上就会停止。在天皇还未宣布停战之前，那些反对投降的顽固派们还围住皇宫，试图阻止天皇宣布停战诏书。但一旦下诏，所有的日本人则马上服从。当第一次知道日本是这样停战的，的确很讶异，天皇不只是个傀儡吗？居然有这样的号召力。日本人对天皇的崇拜实在无法理解。如果战后天皇真的被处死，日本会怎样？

《国民阅读经典》的笔记-第26页 - 战争中的日本人

对日本人而言，投降的美国士兵就是美国人的耻辱，所以，投降是可耻的，日本人对此已铭记于心。对于中国人来说也一样，投降是不可饶恕的。但我始终不能理解，生命不才是最重要的吗？