出版社:上海辞书
出版日期:2010-12
ISBN:9787532631339
作者:彭漪涟//马钦荣
页数:940页
章节摘录
爻辞说明《周易》六十四卦各爻要义的文辞。六十四卦每卦六爻,每爻各有爻题和爻辞。如干卦:“初九,潜龙勿用。”其“初九”为爻题,“潜龙勿用”为爻辞,是对干卦初九爻爻义的例说。象。指《象传》,《易传》(《十翼》)的两篇。指现象。《易•系辞上》:“见乃谓之象,形乃谓之器。”《管子•七法》:“论材审用,不知象不可。”《周易》的卦用来象征自然和社会现象,故亦称象,或称卦象。《易•系辞上》:“圣人有以见天下之赜,而拟诸其形容,象其物宜,是故谓之象。”《易•系辞下》:“是故易者,象也;象也者,像也。”唐孔颖达疏:“谓卦为万物象者,法象万物,犹若干卦之象法像于天也。”数中国哲学史和逻辑思想史用语。(1)指易数。《周易》以筮数说明事物现象的生成变化。《左传•僖公十五年》:“龟,象也;筮,数也。物生而后有象,象而后有滋,滋而后有数。”《易传•系辞上》:“参伍以变,错综其数,通其变,遂成天下之文;极其数,遂定天下之象。”(2)指自然之理。《苟子•富国》:“万物同宇而异体,无宜(义)而有用为人,数也。”《吕氏春秋•贵当》:“性者,万物之本也。不可长,不可短,因其固然而然之,此天地之数也。”(3)指天神复制万物的模式。西汉董仲舒提出“人之形体,化天数而成”(《春秋繁露•为人者天》),并用“月数”、“五行数”、“四时数”说明人之所以有“大节十二分”,“内有五藏”,“外有四肢”(见《春秋繁露•人副天数》)。后又推演为气数,即命运。南朝刘峻《辨命论》:“将荣悴有定数,天命有志极。”(4)“六艺”之一。古代学校教育内容之一。《周礼•地官司徒•保氏》:“教之六艺”,即礼、乐、射、御、书、数。(5)指技艺。
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