直臣王鼎：大清守护者
出版日期:2015-12
ISBN:9787224116866
作者:许葆云
页数:208页
内容概要
许葆云
近年来异军突起的通俗历史作家，《今古传奇》专栏签约作家，著有《乱世危局曾国藩》《王阳明》三部曲、《中国最后的大儒：王阳明、张载与关中三李》《战国风云三十年》等多部历史文学作品。
书籍目录
第一章 胸怀大志，苦读成才
城隍庙里“借光”读书
善人施银京城赶考
中堂大人二顾野店
第二章 磨杵成针，励志翰林
大胆施治初会和珅
老王杰的“惜命”教诲
与林则徐一见如故
罚跪皇子皇上赏识
第三章 铁面无私，青天断案
与故友论志向做“冯廷理”
无私判官铁面内外
官官相卫闹“笆斗案”
智诱案犯捅破官网
盐务新政再立新功
第四章 力主禁烟，举荐林公
掷地有声反对“弛禁”
举林则徐广东禁烟
师生相聚诉说衷肠
第五章 昏君误国，功败垂成
助林则徐就地销烟
“招募义勇”对抗“边衅”
钦差果成替罪羔羊
琦善黑锅王鼎审判
奕山卖国道光装傻
厦门失守道光动摇
第六章 开封治水，救护万民
七十四岁领命治水
亲历灾害现场督导
师生扶持共堵黄水
贪官奸商斗智斗勇
第七章 舍身尸谏，流芳千古
前方治水后院失火
推心置腹探夷底细
抵制议和御前交锋
尸谏遭瞒留万古恨
后 记
作者简介
陕西人王鼎终生践行关中实学，只说实话，只办实事。
9岁城隍庙“借光”读书，不要庙祝一瓶灯油，坚守绝不“不劳而获”的信条；29岁中进士，翰林院里一待17载，不受王杰举荐，坚持“绝不受托于人”的誓言；45岁罚跪皇子得嘉庆赏识，治污吏，理盐务，治水患，始终不忘做“冯廷理”的志向……
留下“条约不可轻许，恶例不可轻开，穆（穆彰阿）不可任，林（林则徐）不可弃”的遗折，自缢军机处别院，是谓“尸谏”。当是时，列强试图打开中国的大门。不久，清政府签订丧权辱国条约。
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“大清守护者”，五个字跃入眼帘，瞬间抓住了我的眼球。也许是作为明清史硕士的敏感与好奇，仅一个书名，便激起了我的脑波荡漾。是谁这么大魄力，竟能宣称守护大清？他守护的又是哪段大清？前清，盛清还是晚清？带着对清史的虔诚之心，我显然不能错过这本书，定要探个究竟。《直臣王鼎：大清守护者》，拿到书之前，我便设想这会是一本厚厚的、饱含血泪的书，带着那个时代的厚重与那些人的彷徨挣扎，毕竟“守护大清”绝非易事，定会诸多周折，牵涉着前后左右关系网和上下前后时代链。怎料，薄薄一本，翻览，简洁的排版，字数不多，若不是作者功底颇高，如何驾驭得起这厚重历史。因此我斗胆在心里断定：此书要么平淡无奇，要么一鸣惊人。三天，读罢最后一字，已于脑中沉积了诸多感触，如水满一般马上要溢出，不吐不快。第一，幸运之人自有高人之处。王鼎可算极其幸运之人，嘉庆帝视他为“特达之知”，道光帝赞他“言谨事敬”，在朝40余年几乎未受任何挫折。在任何时代，不是所有的经世之才都能有机会为国之栋梁，为国出谋出力。王鼎的幸运也算登峰造极了。但是，我们能感受到“机遇总是给有准备的人”在他身上体现得尤为明显。王鼎学识深厚，有经纬之才，一步步走向高位，靠的是为朝廷解决难题的能力，是勤恳务实的作风，是高尚无私的品德和节操。因此，努力才会有奇迹，我们年轻人读此书当有此感悟，才不枉读历史。其次，“成也萧何败萧何”在王鼎身上失效了。耿直，在那个时代，往往能为其加分，更能毁掉一个人。因此，每每看到一处王鼎的直言，总禁不住为其悬起心，总预感下一步就要大祸临头。但并非如此，王鼎凭着个人能力和皇帝的信任，一次次平安无事。这其中不仅有幸运成分，更不容忽视的是他的经世伟略。第三，经史不分家。书中王鼎的话常常是长篇的经论，经学之才直接助其为政、为仕。儒学贯穿了历史，渗透了人的血液和灵魂。在那个时代，儒学是处事和出仕的万能钥匙，王鼎的思想更重经世实用，但依然处处受着儒学的熏染。第四，时势造英雄，英雄却难救世。嘉道时期，这是个由盛转衰，轰然倒塌的时代，清王朝就像个大苹果，外表鲜美，内核却已生虫。在这样的大背景下，再全能的人才，也难挽狂澜。结合清史的纷繁细节，对于内容上的感概良多，每个点都能扯出一个庞大的网，在此赘述无益。最后聊聊作者的写作技巧。作为一本通俗史读物，作者驾驭历史和解读人物的能力还是不错的。这是一部王鼎的从政史，作者一改传记类的繁杂人物关系网，仅就最核心的人物展开，主线清晰，不繁。王鼎的政治生涯，娓娓道来，轻松如同听外婆讲故事。此外，作者逻辑非常严谨，每节，乃至每篇，都会来个总结，凝炼主题。读过之后，内心明朗。“大清守护者”，很显然，王鼎守不住大清，但至少他守住了作为能臣忠臣的那份信仰。 -
世间少有王鼎这样的权贵重臣，今时今世如果多些这样的人，这社会里的老百姓，也许要幸福更多了。我没有说幸福许多，是因为我还是怀有期待的。这个时代的正能量，正缺王鼎这样的形象。我们在心里敬他爱他，只是这样的“我们”，又发挥不了更多的能量。其实读了《直臣王鼎：大清守护者》中的故事，胸中诸多感慨。开始喜欢秦人，喜欢他们那份顽强的清正和不近人情，觉得这样的冷面，其实也有很温暖的一面。从书中走出来的历史人物王鼎，果真是有血有肉啊。城隍庙里的“借光”读书的少年，体恤家人劳苦贫穷，为了节省灯油去请求老庙祝，老庙祝爱他敬他怜惜他，给他灯油却不收。后来老庙祝见他长夜孤冷的读书，借他一床铺盖。这样的少年形象，拿来教育现在的中国孩子，估计太难了。他们能体会那种贫穷却愿意读书的王鼎的真实内心吗？估计很难。作者的确把王鼎的形象写得很“高冷”。一开篇就深深打动我。只是中间出了小小的波折，险些让我蒙蔽了王鼎的光辉。那是因为“和申”和大人的出现。在书中读到他们碰面，我立刻冷掉了心情，都有点不想读下去了。因为你把王鼎写得再高尚无私道德光辉，也抵不过和大人的阴暗形象啊，既然跟和大人同世却没有阻止，我怎么能相信你王鼎呢？还好，很快就搞清楚了，原来此时的王鼎还没有出仕，只是进京考试的学生，而此时的和大人已经离倒台不远了，很快就被收拾了。和大人和王鼎根本没有同朝为官过。我轻轻叹了一口气，还好没有轻看王鼎。王鼎说：人心里有一百个主意，只有一个是正确的。其它九十九个主意都会养出害人的毒物来，可见这“道心”的重要。这句话我奉为经典。他为人处世对自己的要求，真可谓太高了。此时他在翰林院当老师几十年，一直没有被人举柬，过着寂寞失意的日子，刚刚碰上一个性情相投的学生林则徐，成了忘年交。在一起研究学问，深深震憾和林则徐。在《直臣王鼎：大清守护者》这本书中，作者讨论了很多关学以及孔孟等先哲们的国学古学知识，常常随手拈来分享出一大片的古文之美，如果细心研读真的很是修身养性，所以这本书还要推荐的就是这一点，因为作者对这些古礼文化引用了太多，应该是想要拿这些来回馈给广大读者的，如果我们没有仔细去伶听，倒时有负于作者的一片心意了。“不立志，天下无可成之事。”我们活这一辈子当然都是希望能有所成就的，要有所成就，立志是第一位，不立志，人生就不能成就。王鼎跟林则徐讨论这个问题的时候，看来林则徐当时还没有立好志向呢，他于是问王鼎的志向，王鼎引申了许多先贤之言，说我的志向就是做一个“冯廷理”。冯廷理是王鼎心里的一个神，当年一人进京告御状，一状告倒了为害一方的县官，救了许许多多的人。一人置生死度外，救普罗大众，其精神和胆识是一个可以竖的伟大榜样。林则徐于是颇有收获，然后顺口说道：“自我做庶吉士以来，在老大人这里屡屡讨教学问……从今以后我也立个志，学着老大人的样子，也做个“冯廷理”吧。此时的老大人王鼎还寂寂无名呢，岁数已经不小了，尚无建树，只是其心其志始终不曾变。而前途就在转弯处哦。我打内心里感谢这个伟大的转弯。你且直，别人且弯，就这样野蛮生成下去。烦请给直臣让道。PS：封面设计上的心思不太够呢，既然是人民心中的青天大老爷，刚直忠正的清者好大臣，封面元素应该大气魄一些，大青天和大风云应该是有的，再把“”鼎“字头上的日换成王鼎的大红官帽，这样的隆重和敬意才够份量。
精彩短评 (总计1条)
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王鼎是做实事，说实话的极致典范，平凡人的我们坚守其十分之一即可