老子

章节摘录

版权页：谷：山谷，比喻虚空广大。神：变化莫测。谷神，这里指虚空广大、变化莫测的道。不死：谓永恒存在。是：此。玄牝之门：玄，幽深；牝，动物的雌性生殖器官，句谓这个母体的门户。根：根本。绵绵：微细不断貌。勤：穷尽。以其不自生：以，因为；不自生，生存不是为了自己。“是以”句：后，把…在后面；身，自身，自己。先，占先；句谓所以圣人把自己置于最后.他反而在前。外：把…置之度外。存：保全。私：自私之意。成：成全。私：自身。上善：最高境界的善。水善利万物：善，善于；利，帮助。争：与万物相争。处：居处，停留。恶：厌恶（的地方）。几：接近。居善地：居，居处；善，善于；地，低下；句谓居处（要善于像水那样）安于卑下。心善渊：渊，深；句谓存心要（像水那样）博大深沉。与人善：与，结交；人，通“仁”；句谓交友要善于（像水那样）仁慈相亲。言善信：句谓言谈要（像水那样）真诚可信。政善治：政，行政；句谓为政要（像水那样）有条不紊。事善能：句谓办事要（像水那样）无所不能。动善时：句谓行动要（像水那样）善于把握时机。唯：因。不争：与物无争。尤：过失。

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“国学经典诵读”丛书出版说明前言道经德经

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《老子》：国学经典诵读

作者简介

《老子》是道家学派的代表作品，是我国古代文化经典中的瑰宝，在中国文化史上占有极其重要的地位。《老子》又称《道德经》、《老子五千文》，主要作者是老子，即老聃。老聃相传是春秋时期的思想家。道家学派的创始人，姓李名耳，字伯阳，楚国苦县（今河南鹿邑东）厉乡曲仁里人，做过周朝管理藏书的史官。《老子》的成书经过了相当长的一段时间。老聃的门徒相继在老聃学说的基础上整理、补充，最后大约成型于战国时期。

《老子》是一部不朽的哲学著作，集中体现了老子的哲学思想。老子哲学思想的核心是“道”.其涵义相当广泛，它反映了生产力低下的时代道家学派对宇宙本体和物质变化的总体认识。老子提出了“道生一。一生二，二生三，三生万物”（四十二章）的观点，认为宇宙间的万物都衍生于“道”。继而认为“道”是“夫莫之命（命令）而常自然”（五十一章）的，“道”不以人的意志而改变，而且具有“独立不改，周行而不殆”（二十五章）的永恒意义。因而，“人法地，地法天，天法道，道法自然”（二十五章）。那么，“道”又是何物呢？老子认为，“道之为物.惟恍惟惚”（二十一章），没有固定形体，因而“视之不见”、“听之不闻”、“抟之不得”（十四章）；又说“道常无名”、“无名，天地始”、“天下万物生于有，有生于无”（四十章）。

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