孤筏重洋

章节摘录

第一章 一个理论    有时你会发觉自己的处境异乎寻常。你是逐步地、十分自然地走进去的，一旦置身其中，你突然惊奇起来，质问自己究竟怎么会弄到这步田地。    举一个例子，假如你和五个同伴、一只鹦鹉坐着一只木筏漂洋过海，那迟早难免有一天早上你在海上醒来，便开始这样思想了。    就在这样的一个早上，我坐着，在露水浸透的航海日记上写道：    ——5月17日。挪威独立纪念日。海面汹涌。顺风。我今天当厨师，发现甲板上有七条飞鱼，竹屋顶上有一条乌贼，陶斯坦睡袋里有一条叫不出名字的鱼……    铅笔写到这里停住了，这思想就插了进来：这实在是一个古怪的5月17日，真的，把什么都算上，也是最特别的生存状态。这一切究竟是怎样发生的？    如果我转向左看，我看到一望无际的蓝色大海，嘶嘶作响的浪涛就在身边滚滚而去，永无止境地追逐总在后退的地平线。如果我转向右看，我看到竹屋里面，日影纵横，一个长胡子的人仰卧着读“哥德”，他赤着脚，脚趾很谨慎地伸在竹屋的矮屋顶的格子里。这怪模怪样的小屋是我们大伙的家。    “班德，”我说道，一边说一边推开那想要栖息在航海日记上的绿鹦鹉，“你能告诉我吗？我们怎么会干上这样的事？”    “哥德”沉到大黄胡子底下了。    “我知道才见鬼呢，你自己最明白。这是你的倒霉主意，但是我觉得这主意真不坏。”    他把脚趾向上移了三格，继续专心看“哥德”。小屋外面甲板上，另外三个人在火烧般的太阳下工作。他们都半裸着，肤色棕黄，长着长胡子，背上盐水晒成一条一条的，看上去他们一辈子没有干过别的，只是在太平洋上漂浮着木筏向西去。艾立克从窟窿里爬进来，手里拿着他的六分仪和一叠纸。    “西经98°46’，又南纬8°2’——从昨天起一天航行顺利，伙计们！”    他拿起我的铅笔，往挂在竹墙上的海图上画了一个小圈。小圈一连有十九个，从秘鲁沿岸卡亚俄港一直弯过来。这小圈是画在十九个小圈的顶端。赫曼、纳德和陶斯坦也兴冲冲地爬进来，看这新画的小圈。这表明我们比上一个小圈距离南海群岛更足足近了四十海里。    “小伙子们，你们知道吗，”赫曼骄傲地说道，“这意味着我们离开秘鲁海岸已有八百五十海里了？”    “我们到达最近的海岛，还得走三千五百海里。”纳德谨慎地接着说道。    “说得精确些，”陶斯坦说，“我们是在海底之上一万五千英尺，月亮之下几英寻。”    现在我们都明确地知道了我们是在哪里，我也能进一步猜测为什么我们会到这里。鹦鹉浑不关心，只想和航海日记打交道。海还是这样圆，这样被天空覆盖着，蓝上加蓝。    这整个件事可能是从去年冬天开始的，在纽约博物馆一间办公室里。或者这事早十年就开始了，在太平洋中马克萨斯群岛的一个小岛上。除非东北风把我们更往南吹向塔希提岛和土阿莫土群岛，说不定我们就会在这个小岛上登陆。在我心目中，我能很清楚地看见这小岛，岛上锯齿般的赭色山峦，顺着山坡一直长到海边的绿色丛林，沿着海岸的修长的椰子树在等待着、摇曳着。这小岛名叫法图黑伐；在它和我们之间没有陆地，它距我们有千百海里，我们要漂过去。我看见那狭窄的奥亚山谷，一直延伸到海滩边；我记得非常清楚，我们怎样一晚又一晚，坐在那静寂的海滩上，一同眺望这一片无边无际的海洋。那时伴着我的是我的妻子，不是现在长大胡子的海盗们。那时我们是在搜集各种各样的生物，以及一种已经灭绝了的文化的石像和其他遗物。    我完全记得，特别有一个晚上：那文明世界似乎变得不可捉摸地遥远、虚渺。我们在这岛上已经住了将近一年，是那里仅有的白人；我们决心放弃文明社会的好东西和与之俱来的坏东西。我们住在一问篷屋里，这屋是自己动手盖在海边椰子树下的木桩上的；我们吃的就是热带森林中和太平洋里出产的东西。    就像往常一样，在那一天晚上，我们坐在月光下的海滩上，面前是海。我们心神清醒，胸中充满了环绕着我们的浪漫景色，不放过任何印象。我们鼻孔中装足了茂密的热带森林的香气和海水的咸味，静听风吹树叶和椰子树尖梢的沙沙声。每隔一定的时间，巨浪从海中直涌上来，把其他的声音都湮没了。巨浪冲上陆地，水花四溅，然后在岸边的卵石中分裂为一圈圈的泡沫。海水在千万块闪耀的卵石问咆哮着、轰响着、低鸣着，一直到后来撤退了，去结集力量，准备对这不可征服的海岸发动新的攻击，一切才都又安静下来。    “这很奇怪，”我的妻子说道，“在岛的另一面从来没有像这样的浪潮。”    “没有，”我说道，“但是这边是迎着风的一面，在这边，海水总在冲击。”    我们还坐在那里欣赏着海。这海似乎总要表明，它是从东方翻滚而来的。是那永久不变的东风，贸易风，搅扰了海面，把它挖起来，滚向前去，滚过东方的地平线，滚到这里的岛上。在这里，海水的不断前进，最后被悬崖和礁石击破了；而那东风，径自上升，越过海岸、森林和山岳，没遮没拦地继续西进，从这个岛到那个岛，直奔日落之处。    因此，从开天辟地以来，海洋的巨浪和高空的云堆，就总是滚过这同一的东方地平线。到达这些岛上的第一批当地人非常清楚这情况，现在岛上的居民也知道。能远飞的海鸟，每天出去捕鱼总是向东飞，到晚上肚子装饱了，翅膀飞累了，就随着东风回来。就是树木和花卉，也完全依靠东风带来的雨水，一切菜蔬也都依靠它生长。我们坐在那里的时候，心里知道，在远远的东方地平线之下，云堆从那里升起来的地方，便是南美洲开阔的海岸。小岛和南美之间没有别的，只有四千英里的大海。    我们注视着飘动的云堆和朦胧月光中起伏的海，静听一位老人说话。他半身赤裸，蹲坐在我们前面，俯视着一小堆冒烟的营火余烬。    “提基，”老人轻轻地说道，“他是神又是领袖。是提基带我们的祖先到我们现在居住的这些岛上来的。在这以前，我们是住在海那边的一个大国里的。”    他用一根树枝拨动炭火，不让它熄灭。老人坐着沉思。他向往古代，对古代有浓厚的感情。他崇拜他的祖先和祖先的事业。祖先事业延绵不绝，可以追溯到神的时代。他盼望和祖先恢复一脉相传的关系。老人台德塔是法图黑伐岛东岸已经灭绝了的种族的仅存者。他不知道他年纪多大了，但是看他那皱纹满布、棕黄坚韧的皮肤，就好像曾被风砍日晒了一百年似的。他是这些岛上少数几个人之一，这几个人还记得并且相信他们父亲和祖父讲的、关于太阳之子——波利尼西亚人伟大的领袖兼神人——提基的神话故事。    当天晚上，我们回到盖在木桩上的小屋里，爬上床，老人台德塔说的关于提基和岛上居民的老家在海那一边的故事，总在我脑海里萦绕。我听到远处浪潮隐隐的吼声，这声音像是远古时代传来的，在那黑夜中，像是有什么话要说。我睡不着。好像时间已经不存在了，好像提基和他率领的水手们刚刚在海滩上潮水中登陆。突然间，我有了一个想法，我对我妻子说道：“你有没有注意到，热带森林中提基的大石像，很像南美已经灭绝了的文明时代所遗留下来的整块石像？”    我肯定地觉得，巨浪的吼声传来了赞同之意。然后，巨浪缓缓低落下去了，我也睡着了。P1-5

前言

《孤筏重洋》一书，原名《康提基》（Kon-Tiki），是一部描述科学探险的纪实性作品。作者是挪威中年学者托尔·海尔达尔（ThorHeyerdahl）。他原来是研究动物学的，但当他在太平洋中的波利尼西亚群岛上调查研究时，却从那里的文物遗迹、民间传说以及太平洋上的风向潮流等方面，发现了种种迹象，使他认为群岛上的第一批居民，是在公元五世纪从南美洲漂洋过海而来的。    但是当时南美洲人的文化，还处在石器时代，海上交通工具只有木筏，没有船。因此，许多科学家认为他的说法不对，最简单的原因是：人类不可能乘木筏横渡太平洋，安抵彼岸。    海尔达尔却坚决相信自己的见解是对的，木筏是可以横渡太平洋的。为了证实他的理论，他排除了千百种困难，约了五个同伴，完全按照古代印第安人木筏的式样，造了一只木筏，在1947年4月从秘鲁漂海西去。他们经受了各种生活上的磨难，战胜了惊涛骇浪，遭到很多次令人毛骨悚然的险遇，也经历了许多奇趣横生的境地，终于在三个多月后，横渡了四千多海里的洋面，到达波利尼西亚群岛。至于“康提基”，那是人名，也是神名，原是传说中第一批到达波利尼西亚的人群的领袖，海尔达尔他们的木筏也以之命名。    这是一次震惊世界的木筏远航，被公认为当代最勇敢的壮举之一。海尔达尔的理论是否正确，是另一个问题，他这样为了科学上的真理，不顾一切，不惧艰险，勇往直前的精神，无论如何是值得我们钦佩的。书中的六个人物各有鲜明的特点；对海洋上航行时的各种场景、大小鱼群、心理感受的描写，栩栩如生，趣味盎然，细致感人。    本书自从1950年第一次出版后，接连再版了十五次，又出了许多别的版本，受到读者的热烈欢迎，引起异常广泛的关注。世界各国出版这部作品的有美国、奥地利、巴西、丹麦、芬兰、法国、英国、希腊、荷兰、冰岛、印度、以色列、意大利、日本、挪威、葡萄牙、西班牙、瑞典、瑞士，苏联和东欧诸国也有译本。相信广大读者会随着作者的筏木木筏一同体验大海，领略太平洋及其岛屿的异国风光美景。    朱启平

名人推荐

这是一次震惊世界的木筏远航，被公认为当代最勇敢的壮举之一……——朱启平《孤筏重洋》的妙处也在于此，它省去必然艰苦的种种繁文，文字间的空隙将惊涛骇浪轻松化解，余下乐观幽默勇敢的水手兼科学家，一路乘风破浪，奔向梦想之地，途中见到安第斯山上的雪，南美森林中的蛇，太平洋上的鲨鱼，波利尼西洋岛上的礁湖，秘鲁总统的好奇和大洋岛民的质朴热情。最原始最心爱的木筏，始终让读者的心随大海的波浪跌宕起伏，直到文末主人公踏回南美陆地为止。——豆瓣读者 小小风也这种浪漫和勇敢，20多年来，总是会突如其来的汹涌起来，在我疲乏欲睡之际，对我说：“起来，你的生命在远方。在丛林和阳光里，在海风和湖水里，在山顶上茫茫漫过身体包围着你的云雾里，在星星和萤火虫看着你的夜里。”——豆瓣读者 nickless

内容概要

托尔•海尔达尔，生于1914年，挪威伟大的探险家、学者、作家，曾入伍参加二战，抵抗纳粹。1947年，海尔达尔策划组织并亲自参与的“康提基”越洋探险获得成功，震惊全球。此后逾半个世纪，他继续投身科考探险，脚步遍及世界各地，并因其杰出成就而获誉无数。2002年，海尔达尔逝于意大利。挪威政府在奥斯陆大教堂为他举行国葬。2011年，包含照片、日记、私人信件、论文等内容的“托尔•海尔达尔档案”作为具有世界意义的文献遗产，被列入联合国教科文组织《世界记忆名录》。

书籍目录

译者前记

第一章一个理论

第二章远征实现了

第三章到了南美

第四章横渡太平洋（一）

第五章半途

第六章横渡太平洋（二）

第七章驶到南海群岛

第八章和波利尼西亚人在一起

编辑推荐

《孤筏重洋》编辑推荐：人类真的可能乘坐木筏从太平洋东岸漂泊至西岸吗？为了寻求一个真相，六个年轻人坐着一只木筏，开始了一段紧张刺激而又绝对真实的冒险航程。托尔•海尔达尔，这位1914年出生于挪威的当代杰出的人类学家和海上探险家，演绎了比哥伦布还要惊险、比麦哲伦还要神奇的英雄史诗。他质疑哥伦布之于美洲大陆的发现权；他质疑太平洋海上文明的传播模式；他大胆勾勒几千年前亚非欧文明的海上传播线路；他组织了几次震惊世界的探险之旅。他的结论——惊世骇俗，震动学界，冲绘人类文明史。

作者简介

《孤筏重洋》是一部描述科学探险的纪实性作品。作者托尔·海尔达尔在太平洋中的波利尼西亚群岛上调查研究时，却从那里的文物遗迹、民间传说以及太平洋上的风向潮流等方面，发现了种种迹象，使他认为群岛上的第一批居民，是在公元五世纪从南美洲漂洋过海而来的。

但是当时南美洲人的文化，还处在石器时代，海上交通工具只有木筏，没有船。因此，许多科学家认为他的说法不对，最简单的原因是：人类不可能乘木筏横渡太平洋，安抵彼岸。

海尔达尔却坚决相信自己的见解是对的，木筏是可以横渡太平洋的。为了证实他的理论，他排除了千百种困难，约了五个同伴，完全按照古代印第安人木筏的式样，造了一只木筏，在1947年4月从秘鲁漂海西去。他们经受了各种生活上的磨难，战胜了惊涛骇浪，遭到很多次令人毛骨悚然的险遇，也经历了许多奇趣横生的境地，终于在三个多月后，横渡了四千多海里的洋面，到达波利尼西亚群岛。至于“康提基”，那是人名，也是神名，原是传说中第一批到达波利尼西亚的人群的领袖，海尔达尔他们的木筏也以之命名。

这是一次震惊世界的木筏远航，被公认为当代最勇敢的壮举之一……

——朱启平

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