社会公约

章节摘录

版权页：   这些法律其中之一规范了那些负责保证其余法律实施执行的行政长官的选举和权力。他们被授权采取一切必要的措施维持这一宪法，但他们无权改变它。他们被授予旨在提高法律和尊重他的部长（工作）的荣誉，以及个人特权以补偿他们为良好的管治所付出的艰巨努力。每一个行政长官，对他而言，只是根据他的选民的意图用委托给他的权力履行他的义务，坚定地支持他们和平地享受所有属于他们的东西的权利，而且总是让公共美好优先于他的私人利益。 在对这样的一个宪法不可避免的滥权被经验证明以前，或者在人类内心的理解导致它们被预见以前，它必定一直似乎一切正常，因为那些负责它生存的人们也是那些与它有着巨大利益的人们。因为行政体和附属于它的权利是唯一依赖于基本法（the fundamental laws）的，以致如果那些法律被毁坏，行政长官的合法性将立刻终止而人民将不再有义务服从他们。既然一个国家的本质不是由行政长官构成而是由法律构成，那么人人都将可以合法地恢复他的自然自由。 带着全新的推理，对整个意志的一点专注的反思将确认它，而且对合约本性的考虑将证明它是不可改变的。因为如果最高权力没有能力保证合约双方的忠诚和强迫他们履行他们共同的承诺，他们将是他们自身情形的唯一评判，而且各自一方将总是有权利马上中止这一合约，一旦他感到另一方已经违反了它的条款，或者一旦他找不到他喜欢的条款。似乎终止权可以建立在这个原则上。只考虑这种制度的人类因素，像我们在这里考虑的一样，可以看见，如果行政长官掌握着所有的权力和占据合约的全部优势，有交出他的权威的权利；人民，为它的领袖们的错误和过失行为付出代价，更应当有中止它的依赖关系的权利。但由那种危险的权力所必然产生的可怕的意见纠纷和无止境的混乱表明，比任何事物都更能表明，人类政府多么需要一个比单独推理更加坚固的基础啊，而且神的意志应当介入以便给主权国权威一种神圣的和不可侵犯的特征，这一特征将剥夺国民废除它的此种有害权利，为了公共和平这是多么的必要啊。如果宗教只给予人们这一裨益，它将足以使他们全体都有义务珍惜和接纳它，甚至连同它的滥用一起，因为它比盲从主义导致的流血避免了更多的流血。但让我们跟上我们的思路。

内容概要

作者：（法国）卢梭（Rousseau J.J.） 译者：莫辛幸  卢梭（Rousseau J.J.），18世纪最伟大的社会学家和哲学家之一，也是法国大革命之父之一，《社会公约》中的许多理念，诸如人性、自由、平等、主权国权威等，有助于读者在对国家和民族的认识上形成一种人性的、符合自然发展规律的社会观念。 莫辛幸，1958年10月出生于广东省中山市。1981年毕业于佛山师范专科学校化学专业，1993年取得美国加利福尼亚州立大学商业管理会计专业学士学位，后任职于美国旧金山邮政局。2009年离职回国。

书籍目录

社会公约 前言 第一卷 第一章这是第一部的主题 第二章最早的社会 第三章强者的权利 第四章奴隶制 第五章我们必须总是回到最早的协定 第六章社会协定 第七章主权国 第八章文明国家 第九章不动产 第二卷 第一章主权是不可出让的 第二章主权是不可分割的 第三章总意志是否会犯错 第四章主权国权力的极限 第五章生与死的权利 第六章法律 第七章立法者 第八章人民 第九章人民（续） 第十章人民（续） 第十一章不同形式的法律体系 第十二章法律的分类 第三卷 第一章政府总论 第二章各种政府形式的构成原理 第三章政府的分类 第四章民主宪政 第五章贵族宪政 第六章君主宪政 第七章混合政府 第八章并非所有形式的政府都适合所有的国家 第九章一个好政府的标志 第十章政府的滥权和它的退化倾向 第十一章政治实体的死亡 第十二章主权国如何维护其权威 第十三章主权国如何维护其权威（续） 第十四章主权国如何维护其权威（续） 第十五章代理人或者代表 第十六章政府的设立不是一个合约 第十七章政府的设立 第十八章防止篡夺政府的方法 第四卷 第一章总意志是不可毁灭的 第二章投票 第三章选举 第四章罗马人的公共集会 第五章罗马护民官 第六章独裁政府 第七章审查制度 第八章民间宗教 第九章总结 论不平等的起源 献辞——致日内瓦共和国 序言 关于第戎学院提出的问题：什么是人们当中的不平等的起源，它是自然定律允许的吗？ 第一卷 第二卷 论艺术和科学 序言一 第一卷 第二卷 爱弥尔（节选） 一位萨佛伊人牧师的信念

编辑推荐

《社会公约》由中山大学出版社出版。

作者简介

《社会公约》中“假如人就是人现在这个样子，法律就是法律所应该是的样子，我提议去探讨一下，在文明的社会秩序里是否可能存在任何合乎逻辑的可靠的行政法则。在这一探讨里，我将尝试把权利所允许的东西和利益所指示的东西结合在一起，以便正义和实用性不会被分开。”

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