杨仁山集

内容概要

杨仁山办刻经处，一为刻印佛经，二为给佛教界提供一方研究场所。他把刻经与讲学合为一体，在刻经处办僧学堂“祗洹精舍”和“佛学研究会”，亲自讲授佛学，在当时影响颇大，被学者梁启超称为晚清思想界的一支“伏流”（地下河流）。在他的门下曾出现了欧阳竟无等佛学大师。

清光绪（1875――1908年）初年，杨仁山曾作为随员在英、法两国“钦差署”供职。他在英国博物馆中看到国内无处寻觅的中国古本佛经。甚为感慨，其刻经宏法的决心愈益坚定。这期间，他结识了日本佛学冢南条文雄，共同切磋佛学。后曾托南条文雄从日本等国寻回旧刻经卷二百八十余部，其中有隋（581――618年）唐（618――907年）间失传而千余年未曾出现的典籍。他也为日本藏经书院编印的《续藏经》提供了所缺典籍百余种，为中日佛教文化交流作出了贡献。

“杨居士是位博学多识的开明人土”，刻经处的研究人员、83岁高龄的李安居士介绍说，“他兴趣广泛，对西方天文、测量和建筑学均有研究，多次从国外带回新仪器，并自造浑天仪、地球仪供学校教学使用。他还发起组织了测量学会。”杨居士曾给诸子留有这样一则遗嘱：“刻经处系吾三十余年经营所成，永远作为流通经典之所，尔等均不得认为己产。”这一开明之举，在当时实所罕见。1911年杨仁山逝世后，门人遵照他的遗言，在经版楼前为他建造了墓塔。

杨仁山居土一生讲学刻经，遗著颇丰，佛学界对他评价甚高，称他为“近代复兴佛学的一代宗师”。当代佛学家、中国佛教协会会长赵朴初先生在《金陵刻经处重印经书因缘略记》中这样写道：“近世佛教昌明，义学振兴，居士之功居首。”

书籍目录

一、缘起
二、杨文会先生与佛学
三、十宗略说
四、支那佛教振兴策
五、观未来
六、报告同人书
七、谢客启
八、佛学研究会小引
九、祗洹精舍开学记
十、释氏学堂内班课程刍议
十一、释氏学堂内班课程
十二、般若波罗密多会演说
十三、南洋劝业会演说
十四、鸦片说
十五、佛法大旨
十六、学佛浅说
十七、三身义
十八、大乘律
十九、藏经字体不可泥古说
二十、弥陀报土
二十一、阐教刍言
二十二、《阴符经》发隐
二十三、杂评
二十四、《大藏辑要》叙例
二十五、一藏数目辩
二十六、日本续藏经叙
二十七、《天竺字母平》题词
二十八、《梵网经菩萨戒本疏》
二十九、《大乘中观释论》叙
三十、《中论疏。叙
三十一、《金刚经》四句偈说
……

作者简介

本丛书各文集的标准只有两个：一是学术性。所选文章应该是优秀的佛学或者关于佛教的研究著述。二是史料性。所选文章应该反映佛教在近现代中国历史中的某一特征，与当时的社会背景戚戚相关。由此而附带声明一句，所有文章都是特定历史条件下的产物，其遣词造句、发言主张当然有其所处时代的风格。

图书封面

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