《性学三论与爱情心理学》章节试读

《性学三论与爱情心理学》的笔记-第51页 - 第二章

三、性对象选择的两个时期
在一般情况下，对象选择可以分为两个时期或叫作两次跨越。第一次跨越大概在三到五岁之间，当到达潜伏期时，便突然中止或者慢慢消失，性目的完全是儿童式的。而第二次的跨越从青春期开始，它将决定性生活的明确形式。
对象的选择在潜伏期的阻挡下通常分为两次，最终的结果，尤其是病态的结果与这种选择情形有着很大关系。所以，儿童对象选择的结果通常意义重大。它们或者一直保存下来，或者在潜伏期潜伏一段时间，在青春期重新凸显。可是，潜抑作用在这两个时期也渐渐形成，导致它们不能在青春期发展，它们的性目的便逐渐没那么强烈，仅仅形成性生活中的柔情蜜意。通过精神分析我们发现，那些年代长久、不再起作用的原始儿童期的部分行动，全部隐藏在这些例如荣耀感、敬重等柔情之后。青春期的对象选择必须压倒儿童期冲动所指对象，形成情感型对象。这种原始行动和情感型情思的不能匹配，导致性生活并不能达到所有欲望都融入一个单一性对象的理想状态。

《性学三论与爱情心理学》的笔记-第13页 - 第一章

但从这种非正常现象中，我们可以看到性本能的真实本质----性本能的选择对象具有出人意料的丰富性，和人感到饥饿而寻找食物相比，后者反而更加专一，因为，人在饥饿时也不会什么都吃，而是有选择地吃，性颠倒者在性饥渴时竟然可以堕落到饥不择食的境地，这让人难以相信。另外，在农夫中发生得较多的就是恋兽癖----人与动物发生性关系，由此，我们可以得出一个惊人的结论：性的吸引力非同一般，它甚至可以跨越物种之间的界限而实现交**（这个字五毛打不出来，晕）。
……
我想，下面的解释也许说得通：性行为很少受到高级精神活动的指挥，不论是否在正常状态下。

《性学三论与爱情心理学》的笔记-第165页 - 性本能和社会文化之关系

例如，当一个古老文明的禁忌突然解除时，性欲可以非常容易地得到满足，这时，爱情就不再那么神圣，人生就不再有意义；于是，为了拯救爱情的价值，人们便需要再次发生反作用，建立起新的禁忌。由此，在基督教文明中，禁欲的倾向极大地提高了爱情的精神价值，古代的异教徒通过苦行僧的生活，终生和原欲的诱惑进行斗争，永远不能得到满足，在这之中，爱情获得了它的地位和价值。

《性学三论与爱情心理学》的笔记-第52页 - 第二章

第八节 幼儿期性欲的来源
一、机械性兴奋
我们研究当人体做机械式的规律性摇动时所产生的性兴奋的情况，这种摇动通常会起到以下三种作用：1.对平衡神经即第八脑神经前的部分感觉器官的作用；2.对皮肤的作用；3.对肌肉、关节等深层部分的作用。这些作用激发的性兴奋是非常愉悦的。
……
二、肌肉活动
……
三、情感过程
……经过现场观察和事后的不断研究，我们可以归纳出这样的观点：所有比较强烈的情感过程，包括恐惧和惊讶等，都与性活动有关系。
……
四、智力活动
智力活动是最后一种导致性兴奋的活动。不论年长或者年幼，若将精力集中于智力的活动上也可以造成性兴奋，但大多数情况下还是年轻人居多。用这个理论我们可以解释生活中常见的现象：一个“用脑过度”的人常常会神经紧张。

《性学三论与爱情心理学》的笔记-第104页 - 诗人和白日梦

对于年轻的女性来说，绝大部分都是由于性欲促成幻想，她们的野心欲就包含在追求性当中；而对于年轻的男性来说，除了性欲之外，还有野心欲和利己欲等共同造就了他们的幻想。这两种倾向虽然有区别，但我们可以看到他们的一致性。
……
这种既包含现在直接引起他的事件，又包含某些过去的回忆，通过“愿望”的主线，过去、现在和未来就联系在了一起，这就是所谓的白日梦或者叫幻想。
p107
我们完全没必要对这种创作过程的复杂性感到惊讶，因为，事实远远要比概括复杂得多，所以，它只能是人们研究真实创作的一种尝试。通过我的研究，我认为这种方式一定会获得成绩。由于想象力创造的东西，它和白日梦一样，是儿童游戏的继续和替代，所以我一直都在强调作家对童年生活的回忆。

《性学三论与爱情心理学》的笔记-第57页 - 第三章

由此，性发展过程中遭受的抑制都可以导致性生活中病态的错乱。

《性学三论与爱情心理学》的笔记-第41页 - 第二章

这种故意控制大便的孩子是顽皮的孩子，教育学家们已经认识到了这个问题。肠内排泄物刺激肛门敏感的黏膜时的感受，和另外一些孩子在童年期之后发展起来的性器官的特殊感受是一样的，所以这种行动具有非常 强烈的性意味。这种发现很有可能对抚育婴儿具有重要的意义，这种活动代表着第一次的贡献，孩子不愿排出粪便，因为排出显然就具有了妥协的感觉，他控制粪便不排出就是不妥协，说明他对环境有异议。儿童通常从这个“贡献”的含义去体会“生产”的意思。人是因为吃了某种东西才怀孕的，之后再从肠子里面“生产”出来，这是孩子们对性的理解。
憋住粪便不轻易排出体外的本来目的在于刺激肛门区，以获得一种快感，即自慰的目的。我们可以用这一点来解释精神衰弱的人经常便秘的原因。几乎所有神经症患者都有着奇怪的排便习惯和方式，他们像保护秘密似的，小心翼翼地保留着这个习惯和方式。从这里，我们可以看到肛门区的重要意义。
当孩子更大一点儿时，有一种自慰行为是非常常见的，即他们由于发自内心的或者由于外阴瘙痒而情不自禁地用手指去刺激肛门，从而达到快感的满足。

《性学三论与爱情心理学》的笔记-第167页 - 性本能和社会文化之关系

由此，我们只能得出这样一种结论：性本能欲求和文化要求妥协一致的想法是不可能实现的。随着文明的高度发展，那种一定程度的苦难、牺牲甚至遥远未来的种族灭绝的威胁并不能真正避免。这是因为，由于性本能在文化压力下的畸形发展，就带来多种不满足感，在文化的压制下，性本能得不到完全满足的成分就会累积起来不断升华，从而创造出文明中最伟大和最奇妙的成绩；相反，如果人类的性欲能够非常充裕地满足，那么他们就不会在一个东西上投注过多转化的性能源，由此，人们只会安于享乐而不思进取，社会就会停滞不前了。所以，人类文明得以不断进步乃是得益于人类性本能和生存本能两大本能之间永远难以妥协的相互对抗，当然，它产生了一种永久的威胁，造成人类中一些弱者陷入神经症而无法痊愈。
对人们进行警告和安慰并不是科学的真正目的，但我本人需要承认，也是我希望实现的，即文章所得出的结论可以建立在一个更加广大的基础之上，也许，上述冲突可以通过人类在其他方面的发展而得到解决。

《性学三论与爱情心理学》的笔记-第141页 - 性道德文明和现代人的焦虑

当然，由于每个人不一样，其所从事的职业也不同，那么他要更出色地“升华”，在追求性方面投入的精力多少也是不一样的。对于艺术家来说，禁欲几乎是不可能的，因为，艺术家需要性行为的强烈刺激和激荡才能激发他的创作灵感；而对于年轻的知识分子来说，禁欲却可以使他们更加专注于工作，取得更大的成就。在我看来，强大、自负和无畏无惧的行动者不可能是由禁欲造就，天才的思想家和无所畏惧的改革者和创新者更不可能由禁欲造就，一般来说，禁欲只能产生一些善良的弱者，最终他们只能跟从在坚强的开拓者后面，淹没在庸俗大众里。

《性学三论与爱情心理学》的笔记-第97页 - 第二篇

儿童随着年龄的增大会逐渐改变对性问题的好奇心，可是从他们早期的行为中，我们完全可以总结出一个共性的东西，即孩子们非常迫切地想知道父母是如何生出孩子的。

《性学三论与爱情心理学》的笔记-第23页 - 第一章

心理分析实践证明，性变态是恋母情结没有解决导致的后果，当这种情绪被压抑后，人的性本能中各种成分开始出现，其中最强烈的倾向便重新凸显出来。

《性学三论与爱情心理学》的笔记-第63页 - 第三章 青春期的变化

也许在示来会研究发现，这种青春腺的分泌物也是两性的。虽然，它们不一定是体内唯一能生产这种促进性兴奋即性特征区别的器官，但由此会证明高等动物的双性理论是有着解剖学的基础的，并且这种新发现和我们熟悉的甲状腺对性的作用具有相似性。

《性学三论与爱情心理学》的笔记-第37页 - 第二章

当然，并不是每一个小孩都喜欢吮吸指头，可是，只要是喜欢吮吸指头的小孩，他们长大后大多喜欢接吻，因为他们天生具有敏感的嘴唇，这里是他们的快感区，由此甚到还会导致一种错乱性接吻的倾向，例如，假如是男人，他们会容易喜欢抽烟，喜欢喝酒。可是，有些也会产生厌烦吃东西，甚至产生歇斯底里式的呕吐，这是由于潜意识的压抑作用占了上风。由于嘴唇是接吻和吃东西都要用到的部位，所以，摄取食物的行为很容易受到潜抑作用的影响。我治疗过的一些女人在婴儿期都曾有过吮吸手指的习惯，她们患病后的症状大多和吃东西有关，如歇斯底里性喉咙膨胀感、窒息感和呕吐等。
我们从吮吸指头或为愉悦而吮吸的活动中，可以了解到幼儿期性欲表现的特点：第一，这种性的来源和身体中维持生命不可或缺的寻食功能关系密切；第二，它只是一种“自体享受”，而不知道有性的对象；第三，快感区受到其性目的的直接控制。由此，我们可以相信，其他幼儿期性行为活动应该也具有类似的特征。

《性学三论与爱情心理学》的笔记-第30页 - 第一章

只有处于这两种极端之间的人才是正常的人，他们是在有效的节制和一定的抑制之下，充分享受到了真正的性生活。

《性学三论与爱情心理学》的笔记-第70页 - 第三章

听了故事而变得胆小的孩子，大都是因为平时受到过多的抚爱、性本能过分增强、发育过早而难以得到满足的孩子。

《性学三论与爱情心理学》的笔记-第32页 - 第二章

在大量观察过人们的心理活动之后，我必须承认，那些我们曾经以为忘记的东西，其实在精神生活里却留下了非常深刻的痕迹，并且成为将来发展的基本因素。从这里我们可以得出一个结论，幼儿期印象的忘记并不是真正的遗忘，而是一种 类似于成年人神经症患者一样的遗忘，它们因为潜在的压制作用导致和意识相背离。

《性学三论与爱情心理学》的笔记-第114页 - 本能的升华

一般来说，本能的最终目的都是“满足”，而且只有消除本能中产生刺激的条件才能达到这种“满足”。虽然它们的终极目的是一样的，但是过程、方式却各不相同，所以，有着较近或者处于中间位置的目的的本能，它们可以结合或者相互交换目的。依据经验我们还得知，本能的目的有时会被抑制，此时，它向“满足”前进的每一步，都可能受到抑制，甚至偏离原来的方向。假如是这种情况的话，本能不能得到全部满足，但是部分满足还是可以实现的。
本能可以在其中或者通过它达到目的的东西就是所谓的本能的目标。在和本能有关的所有因素中，本能的目标是最不具有稳定性的，开始它和本能并没有关系，但是由于它非常适合提供“满足”，所以才开始附着于本能上。本能的目标经常变化，或者是一个外部事物，也可能是主体身体的一部分，本能在生命进程中转变几次，那么本能的目标也随之变化。它在本能中的置换作用是目标所起的作用，同一种目标可以同时满足好几种本能的情况也可能发生。阿德勒将该现象叫作本能的“合流”，然而，我认为“固定”是最能表达本能和目标之间这种密切关系的词，它通常发生在本能发展的早期，它可以使本能的运动状态结束，并通过激烈抗争，使这种“固定”作用变得坚不可摧。
p127
我将本能所经历的上述蜕变称为“压抑”

《性学三论与爱情心理学》的笔记-全本 - 全本

儿童常常通过控制自己大便来获得肛门区的快感，即总是等到非要强烈的肌肉收缩来排便的方式。这样，积累在体内的粪便刺激肛门黏膜，瞬间通过肛门，这种刺激伴随着一阵痛楚，可是在痛楚之外，还有一种酣畅淋漓的独特感受。男人的性行为在他爱的女人面前总是受到压抑，只有在面对比较低级的性对象时才能毫无顾忌地纵欲。当然，他不想对他尊重的女人进行反常的性行为等别的因素也是一个原因，他只有在低级的女人——行为放荡、道德不检点的女人面前才能纵情享乐、无拘无束，从而使性欲得到满足，但当他面对他高贵端正的妻子时，他不敢那么放肆！因为他会产生焦虑。 相反，面对一个比较低级而又对他知之甚少的女人，他就会完全放松，因为这个女人对他无从比较和挑剔。这就意味着，他虽然心里牵挂和惦念的是一个他爱的人，却只能在低级的女人身上寻找到性快乐。所以，当我们看到一个有头有脸的男人经常养着一个社会地位较低的情妇甚至和她结婚的行为时就不足为奇了，因为他要想达到心理学上完全的性满足，只能找一个相对低级的女人来做他的性对象，这点是必然的。性本能欲求和文化要求妥协一致的想法是不可能实现的。随着文明的高度发展，那种一定程度的苦难、牺牲甚至遥远未来的种族灭绝的威胁并不能真正避免。这是因为，由于性本能在文化压力下的畸形发展，就带来多种不满足感，在文化的压制下，性本能得不到完全满足的成分就会累积起来不断升华，从而创造出文明中最伟大和最奇妙的成绩；相反，如果人类的性欲能够非常充裕地满足，那么他们就不会在一个东西上投注过多转化的性能源，由此，人们只会安于享乐而不思进取，社会就会停滞不前了。所以，人类文明得以不断进步乃是得益于人类性本能和生存本能两大本能之间永远难以妥协的相互对抗，当然，它产生了一种永久的威胁，造成人类中一些弱者陷入神经症而无法痊愈。在海拜尔（Ferieclrish Hebbel，德国诗人兼剧作家，1813—1863）的剧本《朱蒂斯与何洛佛尼斯》中，朱蒂斯的角色也鲜明地表现了处女禁忌和这种动机。朱蒂斯也是童贞受禁忌保护的一个女人，她的第一任丈夫在新婚之夜突然非常害怕，之后就再也不敢动她，她说：“我的美就像颠茄，若想享受它，要么死掉要么疯掉。”

《性学三论与爱情心理学》的笔记-第69页 - 第三章

另外，我们说对孩子的过分溺爱会导致他的性早熟，因为这些生长在蜜罐中的孩子，得到了太多的宠爱和关注，他没有办法接受失去或者减少爱抚，即使长大也需要足够的爱来陪伴。小孩对父母的爱永不满足，这就导致他今后非常有可能患上神经症。反之，相比正常父母来说，具有病态心理的父母也表现出过分情爱的倾向，这同样会使孩子患上神经症。换句话说，孩子很容易从患神经症的父母那里得到同样的影响，从而也患上神经症，因为这种传递是非常便捷的，甚至比遗传还要容易进行。

《性学三论与爱情心理学》的笔记-第22页 - 第一章

一般来说，我们认为一个人的性变态行为具有病态情形，是指它和常态下的表现相比不太正常，而不是说他有和大家都不相同的性目的。如果在性变态行为生成十分有利的条件之下，那么正常的性行为就会受到阻碍、压抑或者排挤。在此情形之下，产生性变态行为的同时，正常的性目的和性对象这种性行为就不会同步产生。所以，只有这种性变态行为，我们才认为是病态的。换句话说，只有具有排他性和固定性的性变态现象才是病态现象，否则就不是。

《性学三论与爱情心理学》的笔记-第145页 - 现代人的神经症

由于母亲和父亲不是很和谐，那么神经质的妈妈就会将爱转移到孩子身上，从而过度地关心和爱护他，这样儿童的性感受会随之被过早地唤醒，使他在婴儿期就感受到强烈的爱、恨、嫉妒等。但是我们知道，在这样严谨传统的家庭中，孩子所接受的教育是必须压抑那些早熟的性欲，从而无法得到表现，这样，孩子就承受了更多的压力，培育了导致冲突的各种条件，这些会让孩子一生都受到神经症的折磨。

《性学三论与爱情心理学》的笔记-第61页 - 第三章

所以，在讨论性欲的起源时，我们能非常理直气状地说，这个过程本身就是性满足和性兴奋的混合体。

《性学三论与爱情心理学》的笔记-第49页 - 第二章

第七节 性组织的发展过程
对幼儿期性生活的特点，我们总结如下：
1.由于它总是在自己身上寻找快感对象，所以从根本上来说，是一种“自体享受”。
2.它的所有“部分冲动”虽然致力于同一个目的----求取快乐，但是又各自独立，互不影响。所有正常的性生活所进行的性活动的目的都是为了繁衍子孙，在这过程当中寻求快乐的感受，所有的“部分冲动”不再分离，而是统辖于一个最重要的快感区，形成一个强有力的性组织系统，最后实现向外界性对象求取性的结果。

《性学三论与爱情心理学》的笔记-第101页 - 诗人和白日梦

作家们长期致力于缩小和普通人的差距，他们经常鼓励说，其实在每一个人的内心深处都是一个诗人的世界，当这个世界只剩下最后一个人的时候，那唯一可以确定的就是，这个人是个诗人。
……
和儿童在做游戏时相似，诗人对他所创造的虚幻世界是当作真实来对待的。这意味着，他将诗的世界和现实世界严格区分开来，但却对诗的世界投入了非常多的真实感情。
……
所以，当人长大不再做游戏时，他们就创造出一种类似空中楼阁的虚幻东西来代替原先的游戏，我们称之为“白日梦”。我相信一个人只要活着，就会制造自己的白日梦，并一直继续下去。
……
儿童的特殊愿望决定了儿童游戏的内容，对于孩子来说，他们大都非常迫切希望自己快快长大，变成大人，这是他们唯一的最大的愿望。于是，他们就在游戏中来实现这种想法，把平常观察到的大人生活通过游戏模仿出来，装扮成大人，在游戏中，他们不需要掩盖自己的愿望。但是成人就会有各种各样的顾忌，处于一种两难境地。一方面他觉得自己应该在现实世界中努力争取成功，不应该沉湎于游戏或者是陷于白日梦不能自拔；另一方面，他又必须把很多愿望隐藏起来，以便不形成白日梦，他总是要把这些加以抑制，因为他认为这些东西太幼稚，自己的这些幻想被别人知道会令他非常难堪。

《性学三论与爱情心理学》的笔记-第13页 - 写给福斯特的公开信

要想纠正这一印象，首先从开始就需要坦然面对，让孩子们对这个问题的认识和理解像知道其他常识一样正常和坦白。同时，学校的教育也应该从容并且开明地进行，不要有意避开和干涉，可以在讲动物世界的自然科学时，强调和重视讲解动物界的生殖、繁育历程，并说明，人作为高级动物，和其他动物在机体方面并没有本质上的差别，基本是一致的。
……
我认为，孩子在十一岁左右就可以对他们讲解有关人类性生活的社会意义和需要的特殊环境了。

《性学三论与爱情心理学》的笔记-第40页 - 第二章

儿童常常通过控制自己大便来获得肛门区的快感，即总是等到非要强烈的肌肉收缩来排便的方式。这样，积累在体内的粪便刺激肛门黏膜，瞬间通过肛门，这种刺激伴随着一阵痛楚，可是在痛楚之外，还有一种酣畅淋漓的独特感受。

《性学三论与爱情心理学》的笔记-第36页 - 第二章 幼儿性欲

通过精神分析研究，我认为，人们已经清楚地理解了出现这种行为的缘由，那就是吮吸手指的习惯也是性活动的一种。确定了这点，我们就可直接研究幼儿期性活动的基本性质。

《性学三论与爱情心理学》的笔记-第84页 - 第三章

最后补充一点，虽然我们对性生活作了种种探究和分析，但是由于我们对构成性欲本质的生物学历程完全不知情，所以未能构建起一整套包含常态和病态情况的系统理论，其中也有很多有待改进的地方。

《性学三论与爱情心理学》的笔记-第9页 - 写给福斯特的公开信

其实，孩子们在青春期之前，就已经呈现出例如体贴、关心、嫉妒等有关爱情的大部分心理特征了，这些心理反应是和生理的性兴奋同步的，所以，关于性和爱情二者之间的关系，孩子们对其认识是非常确定的。简单说就是，孩子们的爱情早在青春期到来之前就成熟了，只是在青春期时他们的生育能力还没有成熟，后者要晚于前者罢了。由此可以确定的是，对性认识的神秘状态只能延缓他们理智上对这一行为的认识，可是，他们身心对这方面的感受是不会因为大人的延迟教育就停滞不前的。

《性学三论与爱情心理学》的笔记-第12页 - 第一章

（八）性颠倒者的性目的
我们将性颠倒现象大致归为一类，可其各自的性目的却是千差万别的，这点是我们须要明确的。在大多数女性性颠倒者中，最多的是通过口腔黏膜的互相接触，当然也有其他的性目的。而在男性性颠倒者中，大多数还是通过手淫的方式来发泄和寻求快感，真正意义上的肛门性交并不普遍。由此我们可以看到，这些性颠倒者喜欢的并不是异性，而是囿于一种自恋，这才是他们的性目的。
（九）结论
……通过分析，我们可以发现，性本能和性对象之间可能毫无关系，性本能的产生也并不一定绝对是由性对象的刺激才导致的，二者在物理上是具有可分离性的。

《性学三论与爱情心理学》的笔记-第3页 - 第一章 性变态

我们认为，性行为和人们感到饥饿时寻找食物的行为具有极大的相似性，都是人的本能需求。

《性学三论与爱情心理学》的笔记-第48页 - 第二章

可是他们无论如何不能懂得，男性精液的受精功能和小孩身上还没有发育完全的女性生殖器存在的意义。因此，小孩的设想和推理常常还是一无所知，没什么结果，这对他们的求知欲来说是一个巨大的挫折。幼儿自出生后，对性的探讨是他们自己单独进行的一件事，这是他们走向独立自主、自力更生的第一步。此前，他们完全相信于环境和周围，而此后，他们再次看世界时，往往会产生一种强烈的疏离和孤独感。

《性学三论与爱情心理学》的笔记-第103页 - 诗人和白日梦

下面我们来讨论一下白日梦的特征：首先，只要有幻想的人都是愿望没有得到满足的人，幸福的人无须去幻想，这一点是肯定的。换句话说，没有得到满足的愿望是造成幻想的动力，每一个愿望的实现都是一个独立的幻想，或者是对不满的现实所进行的改善。由于愿望不同，那么由愿望生发出来的幻想，再加上性别、性格、环境等方面因素的影响，就风格各异。我们可以将之大致分为两种明显的容易区分的类型，一种是野心欲，即促使做梦者爬上高位的愿望；另一个就是性欲。对于年轻女性来说，绝大部分都是由于性欲促成幻想，她们的野心欲包含在追求性当中；而对于年轻男性来说，除了性欲之外，还有野心欲和利己欲等共同造就了他们的幻想。这两种倾向虽然有区别，但我们可以看到他们的一致性。啊。103到108页我们还需要分享一下幻想和白日梦的关系，通过研究梦，我们知道夜梦和幻想其本质是一样的，“白日梦‘这一精辟的语言，将幻想创造的虚幻物的实质道了出来。尽管这样，大多数普通人还是不知道梦的本质，这是因为我们平时不愿透露、羞于透露的愿望，我们总是尽量让其隐藏起来，时间长了就被压抑了无意识当中而我们浑然不觉，它们只能活跃于夜间。……啊我们必须承认，虽然很多富有想象力的作品已经远远超出了一开始那种无邪的白日梦的限制和水平，可有一点我认为必须坚持，那就是所有的白日梦，无论其走得多远，或者变成哪种，都可以通过各种转换，还原到最原始的状态。……啊我过去所提出的，”白日梦“的作者觉得幻觉是低俗的，所以总是设法将之隐藏，而不让人知道。现在我确定，即使他们将之披露给我们，我们也不会很感兴趣，并从中得到愉悦的感受，相反，还会让我们反感或厌恶。可是具有文学天赋的作家，则会让我们从他的”游戏“或”白日梦“中感到快乐。我们目前还不知道作家到底怎么样创造出这样的效果的。用某种技巧战胜人们的厌倦感情，这是诗或艺术的本质，这种厌倦感情和每个个体与他人间的”障碍“密切相关。我认为有两种方式可以客服这种”障碍“：艺术作家用变换或”伪装“的手法将”白日梦“中的”自我核心“特征变弱，变得让人容易接受；第二是他以审美的愉悦来给我们呈现他的幻想，让我们从中获得满足。这种快乐的增加，又可以进一步刺激我们内心深处更多的快乐，我们称之为”额外刺激“或”前快感“。放松和释放我们内心的紧张是文学欣赏的本质，作家们通过既能让我们欣赏到自己的白日梦，又不让我们感到为难和可耻的办法，这就是造成这种效果的原因。神奇、有趣和复杂的领域。有很多种可以光明正大YY的方法，这些也可以放进交互设计的想法中去。

《性学三论与爱情心理学》的笔记-第137页 - 性道德文明和现代人的焦虑

我们所说的神经症就是指这些在性本能遭受压制之后形成的替代现象。
神经症患者生来就具有反叛潜质，“文化要求”对他们本能的压制取得表面的成功，而且逐渐变得更加无用，但从他们而言，要能基本符合文明生活的要求，需要付出极大的代价，而付出代价就会带来心理的空虚，所以，在很大一部分时间里，他们都在遭受病魔的折磨。在神经症患者中，性变态倾向尽管已经被压抑，但还会从心灵的潜意识中部分地表现出来，由于潜压抑的倾向和明显的性变态表现并无本质的不同，我们可以将之定义为性变态的“消极面”。
众所周知，如果普通人挑战自己的极限，那么他们的天赋其实很难和文化相一致，所以，那些不顾自己实力，而对自己高要求高目标的人，最后超出了自己本能极限的人，最终只能成为神经症患者。相反，他们要想过得好一点儿，就需要接受自己的不完美和不成功。我们对同一个家庭内各成员的心理状态进行分析就会发现，性变态和神经症是同一种现象的正反两面或者说是积极和消极的两面。

《性学三论与爱情心理学》的笔记-第65页 - 第三章

如果谁想用荣格的方法简化原欲的概念，使之和精神本能的整体完全契合，那么精神分析观察所得的一切成果将毁于一旦。

《性学三论与爱情心理学》的笔记-第45页 - 第二章

在幼儿中，其性本能中的残酷和快感区的性活动毫无关联。那种克制自己的约束力还没有发展完全，所以，常常会因为过分玩弄他人而伤害到他人，即同情心还未发展，这是儿童性情比较残酷的一个原因。尽管人们还没有对这种冲动详细分析过，不过，我们可以假设，是征服的冲动导致了这种残酷的倾向，因为它在性器官还没有发育完全时就出现在性生活当中，并在一段时间里控制了性生活。我们将这段时间称为“性器官前期”。我们可以推测，那些倾向于虐待小动物和其他伙伴的儿童很可能在幼年经历过非常强烈的性快感区的感受。总的来说，快感区的活动是儿童所有性冲动的最基本的活动。假如没有同情心阻挡，那种在儿童期表现出来的性冲动和残酷倾向便有可能一直延续到成人，这是十分危险的。
卢梭的《忏悔录》一经发表，每个教育家就都知道，惩罚儿童臀部是一种被动性残酷行为的色情根源（也是被虐症）。他们指出，坚决禁止鞭打和体罚孩子身体的这部分，因为，假如孩子长期在这种文化环境中，很容易误导孩子的原欲走向歧途，关于对教育孩子的这点认识是非常正确的。

《性学三论与爱情心理学》的笔记-第14页 - 第一章

上述种种的分析，我们归结为一点，即在通常情况下，对一些人来说，性对象的价值和意义并不是最重要的，性本能中肯定还有很多尚未被我们发现的东西，这些东西可能是性本能中最根本的，也是必要的成分，还待我们今后发掘。

《性学三论与爱情心理学》的笔记-第42页 - 第二章

但是，无论如何，第二期性活动的重要性却不容忽视，其详细情况会在一个人的记忆中留下难以磨灭的印象。它往往决定着一个人的性格，甚至决定着一个人在青春期之后患神经症的症状。可是，这一阶段的性发展常常不被记得。其实，这模糊的记忆只不过是经过转移之后所作的伪装。我之前就认为，幼儿期的性活动影响着正常人对幼儿期完全遗忘的情况。通过精神分析学，我们可以让已经遗忘的东西重现在意识当中，由此来达到消除由潜意识精神因素造成的强迫性行为。

《性学三论与爱情心理学》的笔记-第56页 - 第二章

六、反向影 响
假如我们放弃常用的称呼，不再使用“性兴奋的来源”这个词的话，我们可以推出这样的结论：一切从身体其他功能引到性活动的路线或者通道，那么它的反方向也是可以走通的。例如嘴唇，因为吃饭和性满足两种功能都存在，这就使得性满足可以通过摄取食物来实现；逆向来说，这个区域的性功能如果有 了障碍，那么也会干扰到吃东西。根据这个道理，我们明白了注意力集中造成性兴奋，而性兴奋的程度又会影响人的注意力这样一个问题。其他一些不属于性的身体功能的紊乱常常是神经症的表现，从这些紊乱中我们多半能追溯到性过程的错乱。所以，原来是控制性兴奋产生的反方向影响导致了那些不清晰、貌似不可理解的症状。清楚了这个道理，那么那些不可理解的症状就不再神秘了。
此外，性的紊乱也会妨碍到身体的其他功能。在正常人身上，这种途径还有其他任务，经过这个途径，性动机的力量被引出性目的之外，那么性欲的升华才得以完成。关于这一途径，我们不能不承认，除了知道其存在及其双向的可延展之外，其他的我们还不清楚。

《性学三论与爱情心理学》的笔记-第82页 - 第三章

由于性早熟通常和其他智能早熟同步进行，所以就导致一些有能力、高智商、知名度高的天才人物常常表现为性早熟。由于这种性早熟和智能同步，所以前面所出现的那种有致病危险的倾向在这里是完全不用担心的。