百家争鸣：春秋战国擂台赛
出版日期:2015-1
ISBN:9787229086671
作者:还是定风波
页数:260页
内容概要
“还是定风波”，原名冯小军，1976年出生于安徽潜山，1997年毕业于合肥工业大学电子工程专业，曾在长江通信管理局（现长江海事局通信信息中心）工作过11年，2007年获通信管理专业高级工程师职称，2008年起供职于中兴通讯。作者专业虽为理科，但酷爱文史、学识渊博，在本丛书中表现出来的学识、见解，为他带来大量的粉丝，“史上十大口水战”在天涯“煮酒论史”栏目点击超过600万。
作者简介
☆第一是作者的知识：如果你觉得《中国哲学史》太难懂，冯友兰、胡适们太深奥，可以看《史上十大口水战》；
☆第二是作者的见解：拨开历史的迷雾，把握国家、民族的过去、现在与将来；
☆第三是作者的才气：把你穿越历史时空，来到辩论现场，聆听三千年以来的精彩舌战；
☆第四是作者的幽默：每5页之内必定有让你会心一笑的精彩桥段。
《百家争鸣：春秋战国擂台赛》为《史上十大口水战》丛书的第一卷。作品从春秋时期儒家和墨家哲学的核心观点和论战关键入手，以儒家思想从孔子到孟子的重心转变和进一步发展为补充，“思想擂台赛”正式摆开——儒、墨、道、法、名、阴阳、兵、农……诸子百家“你方唱罢我登场”。作者条分缕析地介绍了这一时期思想交锋的焦点，以诙谐幽默的语言，对这段影响中国两千多年的思想文化交锋进行了全面而生动的阐释。这里有最深刻的思想，这里有最聪明的人，这里有最自由的擂台，这里有最精彩的辩论。这里有中华民族最初的梦想，这里有一个早熟的文明。
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精彩书评 (总计2条)
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《百家争鸣：春秋战国的擂台赛》三册书系天涯社区煮酒论史版块知名写手还是定风波的原创人气之作（煮酒论史原帖点击600万），以新鲜活泼的网络语言再现了春秋战国这三百年间的思想论战，复原了百家争鸣的文化景观，让我们目睹一场场口水之争所引发的政治与经济的波澜，窥探到历史深处的隐秘与复杂。还是定风波并非只是简单的复述历史，而是有着自己的想法与见识。作者提出“口水战”这一独特的视角，让春秋战国思想文化的观察点有了新的维度。尽管因为网络写作，多有戏说的成分，但春秋战国诸子的学说大体上还是得到了忠实的反映，可谓春秋战国百家争鸣的普及版本。作者自己对“口水战”亦是颇为得意，认为“口水战实在也是文明的标志、时代的进步。”符合古人“君子动口不动手”以及今人的“要文斗，不要武斗”之精神也。这种网络写作方式，博得了大众的目光。其叙事方式与传统的写史不同，采取一种亦庄亦谐的笔法，杂糅中西古今，强调阅读快感的同时，把春秋战国的思想文化从繁琐厚重中解放出来。民间写史的光彩焕发，让这部作品有了不同于传统历史写作的特色。譬如说老子：“一般的人是在做加法，而老子是在做减法。老子说，这个东西是我要的吗？那个东西是不是可以没有？”进入现代社会，对物欲的追求更是变本加厉，不择手段。重温老子之言，感慨殊深。由于作品属于网络写作，写作时使用了大量的网络语言，编辑过程中我们做了很多的处理，尽量使文体统一和规范。在统一规范的同时，亦不失作者原创的网络风格。其实历史的本真原是难以确认的，除非你能重返历史的当时现场，可惜没有机器猫那部时光机。重要的不是以哪种风格讲述历史，重要的是怎样讲述历史。历史迷雾重重，拨开云雾见天日，并不是一件简单的事。《口水战：春秋战国的擂台赛》一书抓住春秋战国百家争鸣的重心，以通俗易懂的方式重新建构三百年的文化生态；《盐铁往事：两千年前的货币战争》则借盐铁论带出秦汉的经济政策之分析；而《儒家天下：通经致用的年代》以春秋大义阐述通经致用，揭示出有汉一代的儒家天下。三册书不以厚重见长，而是突出轻快的文风与幽默嘲讽的戏拟，时不时加以现代感的代入，偶有油滑之处，读者自可会心一笑。好的文章如风，吹得世间水流花开。春秋战国时期的百家争鸣，大家均已耳熟能详。作者能够拈出“口水战”这一颇具创意的构思，还是能够吸引不少对这段历史感兴趣的读者。盐铁论虽然枯燥，但双方之间的辩论却是刀光剑影。虽然不是你死我活，对中国后世的影响却不容低估。字里行间，煞气弥漫。其实，表面上的思想与经济的纷争，归根结底还是政治之争，路线的问题。吾国传统，要讲政治，所谓不换思想就换人耳。还是定风波对写作抱有很大的雄心，通过“史上十大口水战”，讲述“华夏思想三千年”的来龙去脉。古来撰史乃是官家所为，史官记录而已。互联网时代，涌现了民间写史的热潮，与传统学者争风吃醋。各自的讲述不同，方式亦不同，但最终汇聚在一起，才是整体的历史。民间写史可以记录潜在于历史学家的不以个人为主的编年史之下的人类经验。王侯将相，宁有种乎。作者乃是理科出身，兴趣却在文史之间。当我们读史的时候，那些理性的阐述与活泼的戏拟恰当地融合在一起，有一种亦庄亦谐的奇异效果。普鲁斯特曾经说过：“一切伟大的文学和宗教作品都出自精神病患者之手。”我们自然不能说，一切伟大的历史著作都出自民间的草根。但他们的努力与勤奋、想象与天分，让历史变得更好看，变得充满地气，生机勃勃。 -
最近一段时间很喜欢看历史书。不过，都不是那种庄重的大部头，而是那种通俗历史。所谓通俗历史是我自己给这一类历史书概括出来的名字。这类历史书大都是用通俗易懂的语言（即用现代白话文代替了文绉绉的文言），用现代社会中的事物代替那个时代的事物，重新演绎历史，让原本高大上的历史变得更加亲民，更加接地气，从而让历史以一种全新的姿态呈现在民众面前，并为现实社会提供经理论和实践的经验教训。就像这本《百家争鸣——春秋战国擂台赛》作者就从儒家开山祖师孔子讲起，一直写到李斯被斩首，洋洋洒洒三百年间的思想论战，用现代的语言诠释了那个时期百花齐放的思想和这些思想中的代表人物。作者熟读春秋战国，一些史料、故事信守拈来，同时对外国的哲学思想也是了然于胸，既有对中国历史纵的比较，也有对中西方思想横向的比较，整本书读下来顺畅自然。尤其是对阴阳五行的解释一章，让人不禁对中国文化叹为观止，民族自豪感油然而生。不过，这种书看多了，你还是会发现一些规律：一，作者大多是历史爱好者，而非专业的历史专家。他们都有自己的专业，如，写《万历范儿》的段战江是编外文人，《百家争鸣》的作者还是定风波学的是电子工程专业，等等，但专业不等同于爱好。他们在自己的专业外熟读历史，指点江山，评论万象，还有的对西方哲学也有很颇有研究。这种非专业的人员因为没有专业人员的条条框框，写来更自由更潇洒。他们大多在网络的某一个网站拥有较多的点击率和粉丝团，还没整理成书就已经有了一定的读者群。二是这些历史书虽然形式多样，但都有一个共同的特点，就是语言上更生动活泼，更容易被普通读者接受。这些历史书一改过去庄重严肃的面目，在不改变史实的基础上，运用现代语言描写古代故事。或者用穿越体直接描写，或者变换人称，犹如和你面对面聊天，比如，这本书中讲到“天行有常”，就用第二人称，以现代语言阐释了“天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。”读起来不像看历史书，倒更像是和朋友聊天，闲话家常。也因此，这些历史书个人的风格特色非常明显，都带有作者思想的烙印。三是这些历史书大都是截取某一段历史的某一个方面，深挖细究，从纵横两两个方面来比较、归纳、总结。也就是说，这样的历史书不再是单纯地翻译文言文，而是在大量史实的基础上进行了再创作，并且和现实紧密结合，以古喻今，别有风味。《百家争鸣》这本书也是这样，作者在历史和中西方哲学间自由游走，流畅悠游。尽管很多人都知道战国时期百家争鸣，但各家思想的精髓在哪里，交锋的情况如何，各家思想的走向又是怎样的呢？要想很好地解答这个问题，必须跳出历史之外，从全局和整体考虑，对春秋战国时期的重要的思想进行概括总结，并结合当时的社会情况，阐述了这些思想产生的意义并剖析了各自存在消亡的原因。而这些经验放在现在的社会中依然适用。法国大作家雨果曾经说过：“历史是什么？是过去传到将来的回声，是将来对过去的反映。”还有人说：“历史是一面镜子，它照亮现实，也照亮未来。”“历史是生活的教科书。”历史是怎样的，端看看历史的人怎么想，怎么用。看历史和看小说一样，是一个见仁见智的过程。这本书从春秋战国的百家争鸣看到了中国各种思潮的演变过程，看到了各个代表人物为了理想不断奋斗的历程，也看到了中华文化的博大精深，---------历史虽然不是“任人打扮的小姑娘”，但我们每个人心中都有自己的一部“历史”，那是我们心中对历史最真实的声音。 而这声音会不会引起新时代的“百家争鸣”呢？我们期待着。
精彩短评 (总计8条)
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有意思 -
前面的部分还有点味道，后面有点炒现饭。 -
不得不说，还是很精彩的……但是那一段历史离我们太遥远，要有多大的兴趣才能完全将它理解？ -
很不错的深入浅出的科普扫盲 -
看完袁腾飞后再看这本，居然对得上。。。 -
这一本有点杂乱，结构不清晰，不如《盐铁往事》的时间架构那么清楚明白。 -
路人水平 上班路上看看就好 -
将诸子百家包罗万象的思想深入浅出的讲解和分析，非常好看！