正本清源说易经

章节摘录

版权页：   插图：   （5）括，是指结扎或捆束；囊，指口袋（见《古代汉语词典》）。爻辞说：要像口袋一样，能装很多东西，要谨言慎行，这样做虽然得不到讃誉，但也不会犯错误。 （6）黄裳，是指黄色的裙（见《古代汉语词典》）；“黄，中色；裳，下饰也。坤为臣道，五居君位，是臣之极贵者也。居于臣职，故云黄裳”（见《辞源》）。元吉，即大吉。 （7）龙，指乾、指天；野，指坤、指地。龙战于野，是说乾坤交配。血，是指血脉、血嗣，即子孙后代。玄是青色，是天的颜色；黄是地的颜色，青黄交配，产生绿色，绿色象征万物。 爻辞是说，乾坤交配，即阴阳交配，产生万物。 （8）用六，是说从坤卦开始，以下各卦都是用六代表阴爻。坤卦六爻都是阴爻，过于柔顺。故爻辞告诫：要永远坚守正道，利永贞。 点评： 乾坤两卦是《易经》中最重要的两卦，乾卦是纯阳卦，坤卦是纯阴卦。其他各卦都是阴阳搭配的卦。乾卦以龙作比喻，坤卦以马作比喻。天道酬勤，自强不息。地道益谦，厚德载物。后人把这两卦的精神，概括为“龙马精神”。 乾为主，坤为从，坤要当好配角，要摆正自己的位置。 人，有时当主角，有时当配角。有时既当主角又当配角。不论是当主角还是当配角，都要摆正自己的位置。当主角，要严于律己，注意发扬民主，走群众路线。当配角，要尊重主角，服从主角的领导。《易经》很重视摆正自已的位置，摆不正自己的位置，就要犯错误。 当好配角，当好参谋助手，并不容易。要见微知著，有预见性；要心胸开阔：事业有成，功归主角，不可与主角争功，不可自恃功高而盖主。 坤卦强调顺从，但顺从不是盲从。要走正道，“安贞吉”，“利永贞”。 《易经》中多次出现“西南得朋，东北丧朋”、“利西南，不利东北”等等。这是从当时的情况出发，回答所占问的事项。如果现在占卜遇到这些卦爻辞，切不可拘泥于文字，要从现在的主客观条件出发，权衡利弊，选择有利的方向。方向选得好，就会得朋；方向选得不好，就会丧朋。 第三卦 屯 屯，元亨利贞，勿用有攸往，利建侯（1）。 初九磐垣，利居贞，利建侯（2）。 六二屯如遑如，乘马班如，匪【非】寇婚媾，女子贞不字，十年乃字（3）。 六三即鹿无虞，惟人于林中。君子几，不如舍【拾】，往吝（4）。 六四乘马班如，求婚媾，往吉，无不利。 九五屯其膏，小贞吉，大贞凶（5）。 上六乘马班如。泣血涟如（6）。

内容概要

邵乃读，1930年生，天津滨海新区人。1949年参加革命，在军委情报部和外交部工作长达三十年之久。在中国驻外使馆曾任三等秘书、一等秘书、大使馆办公室主任、领事部主任等职。1992年离休后开始研究《易经》。为了完成本书，作者大量的阅读中外典籍，学习古汉语和古代文字，查阅大量出土文物资料。历二十年时间完成本书对《易经》形成、成书年代和作者是谁进行深入研究和考证，校正现行《易经》版本的各种差错。

书籍目录

一自序——我为什么写这本书 二《易经》为什么这么难读，难在哪里 三学习《易经》前必须掌握的基础知识 四现行《易经》版本中有哪些差错 五传统注释中有哪些错误 六六十四卦难点注释及点评 七论《周易》的形成、成书年代、作者是谁 八参考文献 附录六十四卦排列顺序表和查卦表

编辑推荐

《正本清源说易经》作者邵乃读在阅读大量古史古籍，学习和研究古代汉语和古代文字，阅读历代名家有关《易经》的著作，查阅大量出土文物资料的基础上编写了《正本清源说易经》一书。书中对《易经》的形成、成书年代和作者是谁等问题均有较深研究。

作者简介

《正本清源说易经》作者潜心研究《易经》，发现其版本多样，差错很多。为了防止以讹传讹，作者历二十年时间，校正现行《易经》版本中的差错，纠正传统的错误注释。根据古史、古籍和古代文字的特殊含义和用法，根据地下出土文物，根据《易经》全书的基本精神和每卦的主题思想，参照历代名家的注释，独立思考，综合分析判断，破解《易经》的难点，进而断卦算卦，深刻理解中国祖先的智慧精髓大有帮助。

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