文化建构文学史纲

出版社:北京大学出版社
出版日期:2005-4
ISBN:9787301086353
作者:林继中
页数:294页

内容概要

林继中,漳州人。1967年毕业于福建师范学院中文系;1982年于厦门大学获文学硕士学位,导师周祖襈;1986年于山东大学获文学博士学位,导师萧涤非。现任漳州师范学院教授,福建师范大学、河北大学博士生导师。

书籍目录

序一序二上卷(196-755) 第一章 士族文化的建构与文学  第一节 蔓状生长的文学史模式    “文质代变”    “雅”与“俗”    文化与文学的同构运动    蔓状生长  第二节 文化贵族与贵族文化    士族文化构型    士族文化的基本特征    文化贵族    盛唐文化之变异 第二章 生存焦虑唤醒文学  第一节 情志的离合    党锢    追问生命的古诗十九首    “雅好慷慨”    咏怀:理念与情感的双头马    志怪  第二节 人生诗意化的追求    儒道会通的文化精神    “志尚清虚”    “山川依傍田园”    陶渊明的审美超越    谢灵运山水诗的范式意义 第三章 文学的“独立战争”  第一节 意象化:培养独特的诗性思维    “失志之作”    比兴的进展    “巧构形似之言”    直寻与兴会    事典的意象化  第二节 律化:酿造文学独特的语言形式    “丽”的精神与诗赋互动     “新变”的文化选择    乐府与赋的合流    审美理想的提出    齐梁咏物诗 第四章 多元和谐的盛唐气象  第一节 士的回归与情志合一    河朔贞刚之气    士的回归    《感遇》:抒情之魂    “胡心”·任侠    李白  第二节 “声律风骨始备”    简约与实用    “以少总多”    胡乐、胡舞与歌诗    “神来、气来、情来”    杜甫下卷(756-1126) 第五章 嬗变中的文化构型  第一节 两种文化构型的交接处  第二节 科举:文化建构的杠杆 第六章 世俗地主知识化运动中的文学  第一节 由雅入俗的新浪潮  第二节 化俗为雅的回旋运动 第七章 反思转入内省过程中的文学  第一节 一体化及其个体规范化的要求  第二节 自我调节机制与文学二元 第八章 文学的“再自觉”  第一节 “诗史”到“诗圣”的整合过程  第二节 内观照的“山谷模式”结语跋


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精彩书评 (总计1条)

  •     从本书的题名即可看出,作者是想借用西方的文论概念来梳理中国的文学史传统。然而,客观地说,这是一次失败的尝试。虽然书中不乏精当的见解,但整体结构上乏善可陈,甚至略显紊乱。本书的优点在于,作者对古代文学史还是有些独到的心得。比如,拈出“文质”、“雅俗”两对关键词,作了比较细致的分析。尤其是“雅俗”的互动,几乎是作者论述唐宋文学的主线。另外,对于赋体的流变、杜诗集大成的分析,都颇见功力。缺点在于:涵盖范围过大,从196-1126,几乎处理了一千年间的文学现象。主要是想以社会的变迁来规范文学的流变,但文学显然不仅是社会状况的反映。文学史的书写,牵涉到更多的很复杂的内容。将文化与文学之间的关系简单化后,就感觉论述显得不够厚重。文中有些观点是老生常谈,但又没有谈出多少新意。如第二章“生存焦虑唤醒文学”、第四章“多元和谐的盛唐气象”、第五章“嬗变中的文化构型”、第七章“反思转入内省过程中的文学”。
 

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