人间失格·斜阳
出版社:上海译文出版社
出版日期:2014-2
ISBN:9787532764488
作者:[日] 太宰治
页数:255页
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精彩书评 (总计6条)
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理解自身的阴暗，是对付他人阴暗一面的最好方法。荣格说。理解他人的阴暗，是对付自身阴暗一面的最好方法。我说。很久以前，就知道《人间失格》这本书，甚至还知道有《人间失格》的漫画，从名字或简介就可以了解到这个是什么类型的书，作为大城市土生土长的人，都市的压力一直都在，从某种情感上是很拒绝这种阴暗且结局是人间末路的书，一是怕自己不自觉的陷进去（书太好，有代入感），二是怕身边的人知道后会对自己误解（毕竟现在社会的人际关系很复杂），三是还有好多别的书没看哦......终于有一天，心情低落，在郁闷中闲逛书店时，看到这书的上译版，嗯，是时候了。先说《人间失格》：叶藏的性格非常有代表性：1、自以形陋。开篇的三张照片的描述，“怪让人讨厌的小孩”、“矫情”、“死相”已经表达出来了；2、害怕与人沟通，不善沟通，并知晓这件事，但又对人际关系非常敏感，害怕因处理不当人际关系而导致他人不悦，最后自身被伤害，选择戴上面具，扮演小丑；3、有特长，但对自己有特长这件事很惶恐，不知道如何运用，生怕会遇到“枪打出头鸟”或被识破害怕与人沟通，不善沟通这件事；4、对异性无法理解。叶藏在书中可以说是一个高富帅，遇到女性“倒贴”，他会感觉人家很肤浅；遇到女性亲昵，他会感觉是要羞辱他。最后遇到一个“纯真无暇”的女性，却最终被“奸污”。梁文道在《一千零一夜》中用《战时日本精神史》、《拥抱战败》、《 日本的思想》等来谈到日本战前战后的日本政府政策、美国思维、经济情况、当时人民思想潮流等，推荐大家去看看...叶藏因为害怕与人沟通，不善沟通，不想表达出自己的真实想法，最后到无法表达出自己的真实想法，这是失格；叶藏有特长，但对自己有特长这件事很惶恐，不知道如何运用，导致无法在社会立足，终日靠接济生活，以酒逃避，最后以毒品逃避，这是失格；叶藏对异性无法理解，无法理解何为喜欢、何为爱，该如何应对别人的好，如何对别人好，导致要么相约自杀，要么伤害对方后逃避，要么只能寻找一个“纯真无暇”的女性，但残酷的社会如何能容忍，“纯真无暇”的女性？注定要受到摧残，而无法理解这种事实，进而逃成为懦夫，对于这样的事实，失格是一个相当文雅的词语。嗯，就说到这里吧，至于《斜阳》嘛，留给以后吧。 -
我们所谓的和这个世界握手言和，粉饰了我们的失败，掩盖了这失败带来的不安、沮丧，对于何以继续存在而产生的忧虑。倒不如说，是我们选择了屈服，选择了与这个世界同流合污。与众不同的个性，如不站立于社会金字塔的顶端，而一不小心混入了群众，那么对于格格不入，被抹杀就是它的命运。有些具有小聪明的人，发现了这一规律，选择屈服的同时，也选择了伪装，继而选择遵循、服务群众的意志。装着装着，骗过了自己，或许真就成真了。可也总有些异类，无论他们如何卖命的复合，拙劣的演技总是能让人一眼就从群众的队伍中将他们辨别出来。思想是无法掩饰的，他们眼神中对于无知的蔑视一不小心就在观察周围人的时刻暴露了出来。就像贫穷与无知是无法掩人耳目，那么知识与教养也不是人想摒弃就可摒弃的。那些一边狂欢、一边纵酒、投入到无尽的堕落中去的人，追求着自己最原始本能欲望的无限膨胀与宣泄，却依旧感受不到生而为人在这世界的半点快乐，这其中幸而还有一些知识与教养的功劳，将他们还不至于沦落到只由欲望支配的粗鄙动物，而这些拉扯却又恰恰使人难受，它无法将人完全拉出泥泞的沼泽，又将真善美的世界只投放于人眼前而又无法置身其中。拉扯让人在阿鼻地狱和天堂中精疲力竭。于是，他们选择了放弃，放弃无谓的挣扎。我们并不能去责怪他们不够勇敢，光是他们思想中的矛盾原子弹，足以炸毁几个广岛。但它只能将他们自我毁灭，将他们对于这个世界的不满与失望通通销毁，却依旧撼动不了这个世界。人若渴求渴求这个世界顺应自己的天真想法而改变，则终究会对这个世界失望。人若想要改变自己去顺应周围的世界，则终究会对自己失望。因为有对真善美的追求，这人世间的失望就永远无止无尽。努力的去迎合，却依旧讨取不了世界的欢心，可怜的成年人，可怜的人间喜剧演员。所有人都口口声声对你轻言失望，就好像他们曾经对你又寄予过什么厚望一样。而他们自己的人生又好像有多少希望似的。我可怜的喜剧演员，希望总会有一幕你可为讨自己欢心而去上演。 -
《人间失格》：首先，这本小说的结构很特别，前后记+正文（三篇笔记）。前后记是一位作者（也算是个虚构的人物）的表述，正文才是叶藏的表述。前记中旁观者对三张照片中人物的神态描写，其实与叶藏的三篇笔记的精神状态相对应。三个时期（少年时期、中学时期、成年时期）的叶藏分别是不讨喜、令人悚然、死寂的状态。而后记，则是以旁观者来评价叶藏，而酒吧老板娘的那句“他也是个天使一样的好男人”无疑是整部小说中的点睛之笔和绝妙的收笔，而老板娘的评价点出了叶藏的他自己也没有发现的另一面——单纯天真。这样的结构满足了叶藏对自己、旁人对叶藏的“做人的资格”的议论,十分巧妙。 然后，现在的评论重点则是叶藏的三篇笔记上了。三篇笔记对应三个时期。 第一篇笔记——少年时期。叶藏天生敏感多思、聪明。 当叶藏面对单纯美好理想与“实用”型现实的矛盾的时候，他对人信任失望、无法理解人的行为、又不想成为异类。他不安和恐惧。因此，他选择了在生活中扮演“小丑”，以此来克服不安和恐惧。但是他却没有发现其实他选的路就像是溺水的人抓住最后一根稻草一样——本能而又脆弱的方式。小丑，通常来讲是卑微孤独、引人发笑、缺乏自我表达的角色，这也是以后啊叶的性格形象。理想主义者的精神洁癖和面对现实的脆弱素质。 自尊自爱很重要啊。 第二篇笔记——中学生时期。叶藏的经历其实是他的自我认识的过程。自画像的阴暗、妓女和常子的贫贱，这是啊叶的自我认知，也是其自卑和敏感脆弱所致。 另一方面，某派“地下”的特点符合啊叶内心逃避面对令他恐惧的人的需求。与常子一起自杀也是为了逃避穷困和屈辱的现实。逃避现实体现了啊叶的怯懦。 同时啊叶又是单纯天真和善良的。自卑、敏感脆弱、怯懦的人，当要面对独自生活的时候，怎能有条不紊、勇敢面对并解决困难呢？这样的人，是自我毁灭类型的人。 第三篇笔记——成年时期。这正是啊叶这首悲曲的最后最为激昂的音调。 啊叶经历了堕落和重新认知到自己一直以来把个人放大化从而获得自我的些许解脱并在良子身上找到了理想的光芒。但是良子被玷污造成了啊叶的价值观的崩溃，之后就是啊叶的死寂的后半生。理想主义者的跳水般的经历，体现了理想的脆弱、理想主义者面对现实的脆弱（不堪一击）。 单纯天真、怯懦自卑的理想主义者啊叶的一生就是不幸的一生。 1）终其一生都不能理解人们的“实用”性格和行为。其实有些事情，是真的不能让人理解，这是死结，我们要懂的放弃这些死结，纠结于死结有何意义呢？或许这是理想主义者的强迫症和洁癖吧。 2）一直以来都在用理想主义这个相框来认识世界，这样是狭隘的。当理想主义者用强迫症的眼光看待现实常会忽略现实中的美好一面，但是现实怎么可能只有不完美的一面呢！这样是把自己与现实对立起来，这样久而久之是会孤独寂寞、更甚是悲观的。啊叶也是寂寞的。 3）还有，啊叶你想法未免太单纯了。难道“生气”真的是做人的资格吗？这个观点是你自己得出来的，没有人知道就更别说提出异议了。所以，有许多人坦诚表达自己的观点，并加以讨论，并且坚持实践这一检验真理的唯一标准有利于正确观点的生成。不是扎根在现实的观点都是在现实的风沙中不堪一击的！ 4）再多说一句，其实哥哥和老板娘对啊叶也不错啊。哥哥对你笑的时候充满疼爱，你落魄的时候给予你金钱救济，你被关进精神病院也把你救出来，老板娘认为你是天使一样的好男人……人的美真的存在，啊叶你怎么能只因为人“有”阴暗面而对人失望呢，其实人们和你一样，也有善良的一面啊~
精彩短评 (总计50条)
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“人有生存的权利，同样，也有死的权利” -
还未真正体会吧，只是像听一个人在讲故事 -
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其实两篇我都读过，这次特意从国内背来这本书就是为了可以有空随手翻翻。经常翻看有种可以随意走在主人公时间线上的感觉，享有知晓因果和未来的上帝视角，很神奇。唯一不和谐的就是，人间失格和斜阳两篇主人公性别相反，但是两篇都有种自传的感觉，所以我都会假定主人公就是太宰。有时读着读着突然意识到自己心里预想的性别是错的，又在心里纠正过来，有点破坏流畅性。 -
听过很久，今天第一次读，这个版本读起来挺顺畅，读完心情并没有想象中压抑，但也完全理解他的孤独和失望，同时庆幸没有所谓共鸣，大概也只能说明我过得还算幸运。 -
说实在的我觉得太宰比谷崎润一郎唯美的多也邪恶的多，最高等级的邪恶是一发一念都在渴求美好，追慕爱，但其终不可得的绝望又噬人骨髓。太宰是个牺牲者，在当时的时代他必然牺牲，更早或更晚也无从改变结局。可悲的是没有人知道，在什么样的时代他可以不做牺牲者。 -
想死又想努力地快乐地活着。 -
孤独是作为人的原罪，每个人都有一部分和太宰治神似，只不过太宰治里都是太宰治。 -
就个人体验而言，《人间失格》胜于《斜阳》，真的是有点受不了《斜阳》中人物的语言…… -
这就是拿生命写的书～ -
人间失格：毫不停歇的一气读完 像是在看另一面的自己 像是在看整个世界。最后一段 揪心的痛无法抑制。斜阳：由于对日本贵族史没什么了解 也就没什么触动。更喜欢人间失格。 -
译文很好，读完感觉很悲哀。 -
高贵过的人是不能忍受下贱的，把高贵从他们的身体里抽离，他们也分崩离析，魂飞魄散了，那是早已和他们血肉相融的东西，是生命不可或缺的一部分。你能把身体里的水分蒸干到百分之零继续存活吗？ -
另一个视角的人间失格 -
上海译文出版社2016-01-01版。不好说，看完有点压抑。 -
才只读了人间失格，斜阳还没有读。这个版本不知道是翻译原因还是什么，读起来不很顺畅。不过就算这样还是觉得很多次不敢读下去了，总让我感觉害怕，害怕那种真实的不敢面对的孤独和恐惧。 -
第一次读太宰治，给我的惊喜挺大的，人家失格的主人公的人物形象，斜阳的故事和结局的“我是贵族”很震撼。人物都不是表面所见，都在其面具下隐藏着爱。 -
怎么讲……搞笑是我对人类最后的求爱 看到这一句我就想跳楼自杀了 -
看完《人间失格》后，去搜了太宰治的生平，接着读《斜阳》，不管是《人间失格》还是《斜阳》，都有太多作者自身经历的影子。一方面更好奇这个人，想要看看有没有专门写他的书，一方面又觉得，有什么必要呢——他的每本书都是他啊。 -
看完后整个人都失格起来了呢 -
同样，书读完后，更喜欢斜阳，读起来更有感觉，印象深刻。 -
每一页苍白的纸上都承载着无法承载的痛苦和压抑。纵线自我解剖，以自杀为缝合。
童年是伴随一生的阴影和幻梦，憎恨又留恋的故乡和亲人，活着的时刻像是碎片，难辨真假，伪善，肮脏，无意义的消耗，自欺欺人的逃避，片刻的欢愉包裹着痛苦，生存法则是必须刻意去讨好任何人，善良敏感脆弱的灵魂更是承受不起这样的人生。从开始就注定走向丧亡。钟声早已敲响，脚镣越来越沉重，麻木和逃避不会是解药，希望选择死亡之时，痛苦能带着残缺的身体一并终结。而那个眷恋过的世界:故乡的云和风还在。 要说什么是幸福，对于我来说，如能忘记，应该是最大的幸福。太宰治的文字，字里行间都渗透着腐烂与死亡的气息，孤独像呼吸一样伴随着每一个人，灵魂总是轻得随时会离开身体。背负着脆弱炽烈又多变的情感，活着真的好累好累啊！ -
“胆小的人连幸福都害怕，碰到棉花都会受伤” 。读时感觉字里行间都浸透着浓烈的酒精味，还牵扯了一种颓靡的坠落感。说不出的难受。果然和之前看的电影松子的一生的感觉是完全一样的，也是把叶藏所说的“…扮演小丑，这是我对人类最后的求爱”用特别陆离古怪的方式全然地展露了。家庭和童年对人的影响真的太大了。过于敏感丰富的内在反倒造就了精神的荒原，于是死亡变成了唯一的出路。哎，突然很想参加一回樱桃祭。 -
看得真是胸闷 -
可能是翻译的缘故吧，读《人间失格》总觉得在看流水账，索然无味。倒是主人公叶藏和“朋友”玩的悲剧喜剧名词猜词游戏挺有趣的。相比起来更喜欢《斜阳》这个故事，更有厚重感，更能抓住我的心。直治和和子的书信日后想必还会翻出来再读。 -
太宰治必读作品 -
总觉得《斜阳》比《人间失格》写的要好。前者是太宰治献给没落贵族的挽歌，后者更像是他对这世界最后深情的自白。
读到最后，蓦然就理解了太宰治自杀的原因。身为旧时代的贵族，精致纤弱带着颓唐的美感，注定是无法在混乱的新秩序中苟活的。摆脱不了与生俱来的高贵，又无法向污浊的现实妥协。“我缺少某种继续求生的东西，我不具备这样的能力。能够活到今天，我已经竭尽全力了。”
《斜阳》主人公直树在遗书的最后一句泣血深情绝唱：“我是贵族！”
最美不过道德的过渡期的牺牲者。这是一个群体注定摆脱不了的命运，也是一首时代的挽歌。 -
“指责我自杀轻生，说什么应该坚强地活下去的人，并没有对我伸出过一次援手，只会冠冕堂皇地说三道四，他们都是些能够厚着脸皮鼓动天皇陛下去开水果店的大人物吧。” -
问问老天，不抵抗是罪吗？ -
这么多年。。。除了十万个为什么。。没有一本书让我看这么多遍 就爱这种忧伤的感觉？？ -
好压抑啊，，感觉人间失格的男主人公精神不正常，，没有读出书评里那些深奥的感受 -
学校图书馆微信能查到以前的借阅历史了，标记一些之前看过的。//这本应该是看了部分。 -
当我真的痛苦万分，不由得呻吟时，人人却认为我在无病呻吟。 -
"阿叶"的二十七年简直"潦倒"也许他不像个正常人，也许别人会以为他不是个"人"，他是绝对孤独的，二十几年的"装作"，哗众取宠，为了可怜可悲的"自我"，可他连"自我"也是没有的。 -
喜欢太宰治，不像以往的日本作家写性，写垮掉的一代，不知道该往哪去，人生的意义是什么，内心空虚，填充不了。 -
读了三岛由纪夫自传里关于太宰治的一段后又把斜阳重读了一遍，蛮有意思的。 -
能够活到今天，我已经竭尽全力了。 -
第一篇人间失格因为看过，发现少翻。不愧是青少年经典读物本……
斜阳没有读过别的版本，无从比对，阅读体验很不错，是个好故事。 -
深深的绝望感 -
罪恶的对立面是对人的信任 有感动到 -
两部小说的合本，相比之下更喜欢斜阳，无所适从的没落贵族，人物内心描写很细腻。 -
“生而为人，我很抱歉”，突然想起了被嫌弃的松子的一生。
对人间失格无感，拖垮价值观的无病呻吟，过于压抑。喜欢情感更为细腻柔软的斜阳， 尤其欣赏和子的母亲，优雅知性饱含智慧，虽可悲，却坚韧不拔。之前写过一句话，把孤独过成一种质感，兴许和子母亲在经历悲欢离合后和女儿一起相依为命时的生活呈现，大概也是其中一种状态。 -
竺家荣译本。 -
个人觉得斜阳比较好看。
孤独是一种人肯定具有的特质，只不过有的人把孤独融入了人生。 -
我惶惑，我恐惧，我堕落，我取悦。我堪称出神入化的演技，却是于我无用的卖力表演。我手触之处，如同疫病蔓延。 -
人有了思想就不可能死亡。 -
11.9万字。《人间失格》里大庭叶藏小时候从对人们“毫不遮掩、大大方方、堂而皇之的互相欺骗地活着”的观察中，总结出时刻耍活宝的生存方式，简直惟妙惟肖；成年后的厌世就没什么阅读乐趣了。《斜阳》和子的内心独白似乎比男性视角更连贯，但这种没落贵族的思绪本身更为陌生，毫无代入感。 -
总而言之一句话 活着就是恶心、最后和子说要斗争 吓的我差点以为她要为社会主义革命做斗争、幸好是为自己 -
三星半。四星给人间失格，三星给斜阳。这是读的第二个版本了，总之还是更喜欢人间失格一点。不过这种类似的毁灭文学，看着真是又压抑又痛快啊！ -
孤独没落到失去自我 胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。