《西藏简明通史》章节试读

《西藏简明通史》的笔记-第92页 - 萨班给藏区各首领的信

萨班致信各首领，要旨包括：
一、蒙古弘扬佛法拯救众生，我入凉州是为了讲藏语的大众。
二、蒙古军队强大，从西夏和汉人遭遇看，归顺可以封官进爵，与其作对没有好下场。
三、藏人打不过蒙古，且藏人愚钝，与蒙古作对就沦为仆役。
四、归顺要真心，贡税要交足，不然蒙古人不高兴。而且蒙古人也不少交税。
五、王子说你们要听我们萨伽派的，王子对我很好，归顺有我在不会亏待你们。
萨班留在凉州，蒙古人给他修建了幻化寺。
藏区四分五裂，需要统一，同时藏区无法跟蒙古对抗。只是华夏民族的气节观念的解释到这不灵了。

《西藏简明通史》的笔记-第97页 - 忽必烈用八思巴

八思巴跟随萨班并继承其位，忽必烈灭大理后用八思巴，并信奉佛教。1260年忽必烈称帝，任八思巴为国师。八思巴曾在一场辩论上使17道士改投佛教。
注：金庸的天龙八部应该比射雕英雄设定年代要早。

《西藏简明通史》的笔记-第90页 - 蒙古王子额沁阔端迎请萨伽班智达去内地

蒙古将军用武力和安抚手段降服藏区后，王子阔端命其寻访高僧，选中萨伽派班智达命其赴内地。班智达顾忌蒙古对藏区态度不得不去，班智达带巴思巴到凉州即今武威，经讲佛法代替萨满列于僧众首位。在蒙古弘扬佛法，并派人到山西五台山讲佛法。
个人解读：
阔端是寻找国家思想导师，而班智达为众生不敢得罪权势，类似于马克思主义遇到中公。班智达借此弘扬佛法，可见其追求不小。