最愛
出版社:臺灣東販
出版日期:2007-9-24
ISBN:9789861764535
作者:真保裕一
页数:280页
内容概要
真保裕一（SINPO YUICHI）
1961年出生於東京。
千葉縣立國府台高校畢業，曾擔任動畫導演。
取材細膩，文中充滿逼真的臨場感。
91年以食物污染為題材的《連鎖》榮獲第37回江戶川亂步賞並出道，95年以對抗恐怖份子的《White Out》奠定人氣，並榮獲第17回吉川英治文學新人賞。97年以《奪取》榮獲推理作家協會賞、山本周五郎賞。
作者简介
「請問是押村悟郎先生嗎？」
「我就是。」
「很抱歉突然打電話給你，這裡是警視廳，我叫駒澤。距離現在三個小時前，押村千賀子小姐被送到位在我們這裡北區的急救醫院。所以，我們正在跟家人聯絡。」
「姐姐……」
夜晚八點五十三分的電話，劃破了回憶的傷口。
十八年來未曾見面的姐姐，意識不明地被送到醫院。
嚴重的燒傷、頭部的槍傷，而且這是在和名叫伊吹的男人結婚隔天的事。
在姐姐公寓發現的可疑存摺、下落不明的新婚丈夫。
十八年前的分岔點，命運截然不同的姐弟，
接踵而來的層層謎團，
究竟，事件的真相為何？
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精彩书评 (总计2条)
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怎么说呢？我对这种设定已经免疫了。多年未联络的姐姐竟遭遇枪击事件生命垂危，作为弟弟的男主角为揭开真相，展开一连串的明察暗访，过程并不算枯燥，有点冷硬风格，真保裕一对于社会和人性的洞察力敏锐且深刻，伏笔也比较到位，直到最后那个“惊人”的真相摆在人们面前，谁是谁的最爱？不过，我真的相当免疫了。 -
當夏娃受蛇之誘惑，摘下知善惡樹上的果實，天主因著他的樣子所造之人，便已經有了惡性。而很多時候，人性中的罪惡與愛，往往難以區分。真保裕一真是多面，《罪惡的連鎖》《冰天雪地》《奪取》再加上這本《最愛》以及那本魔幻的《真夜中的童話》，五部小説的感覺完全不一，從小熱愛漫畫，寫書之外更投入到影視動漫創作的真保裕一，該是那種，寫出來的都是自己很想寫的作品的作者。十分期待《防壁》與《奇跡之人》得以出版。本書是一部風格偏冷硬的懸疑作品，主角押村悟郎接到警方電話通知，被親戚分別領養分別了十年的姐姐千賀子帶著汽油沖入北進金融，卻被槍擊中，全身燒傷，生命垂危，而這一天的上午，千賀子才剛將註冊結婚的申請書遞交到區公所。註冊結婚的對象——十四年前的殺妻犯伊吹正典卻不知所蹤。瀕臨腦死的姐姐的人生到底發生了什麽？那個堅強的路見不平就要挺身而出的爆裂個性的姐姐在這十年中到底有怎樣的經歷？爲什麽會找一個前殺人犯結婚？深愛姐姐的悟郎隻身一人開始追查，他要在姐姐臨死前了解到這十年的缺失人生，這也同樣是擁有一個看似平靜其實卻怯懦的隱藏起心病的自己一次拯救自己的機會。追查中，通過姐姐公寓中的八張綫索不明的賀年卡，通過關係人不同角度的敍説，姐姐十年中堅強而艱辛的人生慢慢如拼圖一般齊全起來。而這個時候，一個始終尾隨於伊吹夫婦身後的警察浮出水面，悟郎目睹了這個警察的野蠻粗暴，但在他人的口裡他卻有維護正義保護弱小的上佳口碑。究竟何者是真？何者是假？雖然是一部懸疑感很強的作品，但本書的重點也並非在事件本身，而是一部直指人心，分析心理層面的佳作。即使是全書末尾処那一個和主角相關的禁斷真相，也不是真保要用來吸引一部分深好此道的道友注目的手段，全書中那些難以索解的乖張離奇，在在是緣于愛，緣于伊吹、千賀子、小田切、悟郎四者對於罪、愛與寬恕的態度。罪與寬恕那種糾纏了自身背負的罪行，有悟郎這樣怯弱的屈從躲避者，有伊吹這樣外在完全被擊潰，而内在還依然想著贖罪者，有千賀子這樣勇敢的說出所有的罪，讓自己也讓同樣懷著罪者袒露心胸得到救濟的，當然也會有小田切這樣完全無法理解那種受折磨於過往並團抱著迎接將來的罪者心理，一心陶醉於自己正義感，不斷私欲膨脹的警察。千賀子爲什麽可以為伊吹犧牲到這樣的地步？書中有三層意思，其中之一是伊吹是與她一樣有罪的人，是需要別人寬恕卻得不到的人（另兩者有涉底不列出），所以，千賀子用一樣的有罪之身去拯救他，和《白夜行》中的犯罪共同體的行爲雖然相反，起因卻同樣是不容於世，伊吹的母親是世人觀念的一種集中映現，可以當著受害者家屬之面下跪乞求原諒，卻不能相信兒子的改過從善，血肉至親尚且如此，何況是他人呢？東野的《信》中說：歧視是理所當然的，一併歧視加害者的親友才是對意欲犯罪者最大警告。我想，這種目的論只是東野理念革命的一次奇招而已。因爲，如果只是歧視加害者及其親友，對於消滅犯罪只是一種被動保守的個人希望。即無法阻止即將繼續發生的罪行，也對虔心改過者不公。同時，因著要顯出自己的良心品格高於為罪者一籌，因此更近於上帝的人的所謂寬恕，也不是真的寬恕。真的寬恕，是看到連同自己在内的每一個人都有這樣那樣的罪，都有被別人歧視的資格，而處分衡量這些罪的，不該是自己或者他人，因爲，既然生來都是罪人，就要對於審判（無論法理還是道德上的）懷著敬畏心。而像小田切那樣的警察，是完全不會有這樣的理解的，也正因爲社會上一半以上的人群是由小田切這樣的人群構成，剩下一半中的三分之二又是之上提到的偽寬恕之人，而真心信著自己的信仰，知道每個人都有罪與愛，因此自己是沒有那個資格去制裁懲處和歧視的，又遠遠少於剩下的一半中的三分之一，所以《最愛》裡的姐弟和伊吹，才被逼迫著抱在一起，所以《白夜行》中，亮司和雪穗才會成爲彼此的太陽，犯下一樁樁的罪惡。自我救濟與信仰林語堂先生在自傳中说，存在三种基督徒，一種因所犯之罪而悔恨，渴望免於良心的苛責。一種因痛苦需要安慰和逃避。還有一種，他們了解自己所信為何，然後真心信靠所信的那一位。前兩种都可以是信仰的開端，卻都還不是真的信仰。然而，沒有得到救濟者，是很難從身受良心折磨與世人歧視的苦痛中掙扎出來，去信仰什麽的，這樣的情況下，往往反之原本信的倒要變成不信。所以，只有在彼此都是有罪者時，才更容易了解對方，才更容易愛上。俗話説，愛要說出口，其實，罪也要說出口。無論是罪是愛藏在心裡時，是一種會讓人變坏掉的病，說出來了，那種病也就沒有發作的機會。然而，人又不免瞻前顧後，若遇人不淑，說出來也許就讓人抓住了把柄，但除非是行告解的牧師，又有誰可以信任呢？但千賀子的堅強可愛是，在去愛一個人之前，完全將自己的罪自己的過去告知，不隱瞞身為罪人的愛是純潔高尚的，並且，她在伊吹面前的說出，對於伊吹也是一種力量，支撐伊吹從快要崩潰的自責中走出來。救濟與自救往往分不開，往往要在同一時刻完成。然而，要去信，難到不是比罪、寬恕與愛更難更難的事嗎？外在的寬恕的空氣是何其稀薄，内在的内心矛盾又時時猶豫搖擺，構成了大多數的人都不可能是千賀子那樣的勇者。而真正的信仰之路，是要真正的勇者才找得到的。
精彩短评 (总计3条)
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类似题材已经没感觉了，不是我喜欢的真保裕一 -
真墨迹 -
家访...