慎子、尹文子、公孙龙子全译
出版社:贵州人民出版社
出版日期:1996-01
ISBN:9787221039569
页数:215页
内容概要
作者简介
高流水，男，1950年7
月出生，河南省新郑市人。
1975年天津南开大学哲学
系毕业。中华书局副编审。整
理点校的古籍有《论语正
义》、《高拱论著四种》等，参
加编写和注译的著作有《影
响中国的100本书》、《中国
思想文化典籍导引》、《诸子
百家辞典》、《诸子精粹今译》
等。
林恒森，男，1941年1
月8日生，贵州省贵阳市人。
1966年毕业于贵阳师范学
院历史系。1980年贵州社会
科学院哲学专业研究班结
业。现任贵州教育学院哲学
系主任、副教授。教学之余，
曾发表过哲学与哲学史方面
文章近十篇。
书籍目录
目录
慎子全译
慎子及其思想
威德
因循
民杂
知忠
德立
君人
君臣
慎子逸文
尹文子全译
尹文子及其思想
大道上
大道下
尹文子逸文
公孙龙子全译
前言
迹府
指物论
白马论
通变论
坚白论
名实论
发布书评
精彩书评 (总计1条)
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专制统治的继承危机——蠹鱼笔记(26)□/徐强一兔走街，百人追之，贪人具存，人莫之非者，以兔为未定分也。积兔满市，过而不顾，非不欲兔也，分定之后，虽鄙不争。（慎到《慎子》）【蠹鱼案】这段话是《慎子》的逸文，又见于《后汉书》袁绍传注、《意林》、《太平御览》等。慎到生当战国中期，周朝天子早已名存实亡，天下分崩离析，诸侯争霸，正是“一兔走街，百人追之”的乱局。慎到主张确立名分，恢复封建等级秩序，使天下归于一统：“立天子者，不使诸侯疑焉；立诸侯者，不使大夫疑焉；立正妻者，不使嬖妾疑焉；立嫡子者，不使庶孽疑焉。疑则动，两则争，杂则相伤，害在有与，不在独也。”（《慎子•德立》）在“家天下”的皇权专制社会，名分（尤其是“接班人”的名分）更是要命的问题。立男不立女、立嫡不立庶、立长不立幼是专制统治的继承通则，即使这样，宫廷内的流血事件仍然频繁发生，权力往往难以平稳、有序地正常更迭。统治者视国家为私产，视公权为私器，必然不允许政治竞争对手的存在，正如曼瑟•奥尔森所说：“任何拥有充分权力以决定新统治者的独立权威机构都可能危及现任统治者的地位。因此，绝对的专制者面临继承危机的风险是与生俱来的。”（《权力与繁荣》）历史上的专制者，常常臆想自己可以万寿无疆，可以万岁万岁万万岁，而且引诱或者强迫其臣民也作这样的臆想，这是无力化解危机、害怕面对危机，从而采取暧昧的回避态度，并由此而产生的一种神经错乱症，也是专制统治病入膏肓，行将寿终正寝的前兆。
精彩短评 (总计4条)
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读过《慎子》、《公孙龙子》。 -
这套全译本比较适合粗略研究诸子书的人。 -
多处地方的翻译不敢苟同。三位的思想都很高端，曾经对公孙龙很感兴趣。 -
终于把高中就想看的书看完了，感觉公孙龙没啥子意思嘛。